{"id":5830,"date":"2021-03-15T06:00:00","date_gmt":"2021-03-15T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/?p=5830"},"modified":"2021-03-15T09:32:45","modified_gmt":"2021-03-15T12:32:45","slug":"xenofobia-na-industria-musical","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/xenofobia-na-industria-musical\/","title":{"rendered":"Xenofobia na ind\u00fastria musical imp\u00f5e barreiras a artistas"},"content":{"rendered":"\n

Desde 2017, o streaming representa a principal fonte de renda da ind\u00fastria musical<\/a>. S\u00f3 no ano passado, com a pandemia, ele foi respons\u00e1vel por 83% da receita dessa ind\u00fastria. Apesar disso, em 2018 j\u00e1 representava \u200b\u200b93% do total das receitas de m\u00fasica latina, contra 75% do mercado estadunidense<\/a>. N\u00e3o \u00e9 por acaso que gra\u00e7as ao sucesso das plataformas a m\u00fasica latina se tornou um fen\u00f4meno mundial. No entanto, a xenofobia permanece um desafio na consolida\u00e7\u00e3o da m\u00fasica fora do eixo Estados Unidos e Europa.<\/p>\n\n\n\n

Entenda como as plataformas digitais impactam na din\u00e2mica da ind\u00fastria musical e afetam a sa\u00fade mental de artistas lendo a mat\u00e9ria O lado sombrio da m\u00fasica<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Anitta e J Balvin performam juntos. Cr\u00e9ditos: Entretengo.com<\/a> licenciado por CC BY-NC-SA 2.0<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Xenofobia na m\u00fasica \u00e9 reflexo da sociedade<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Para Astreia Soares, soci\u00f3loga e professora da Universidade FUMEC<\/a>, o que se percebe na ind\u00fastria fonogr\u00e1fica \u00e9 a reprodu\u00e7\u00e3o de valores e discursos hegem\u00f4nicos da sociedade. Questionada sobre a xenofobia na m\u00fasica latina, ela afirma que \u201co mesmo olhar que se tem para a Am\u00e9rica Latina vai ter para a m\u00fasica latino-americana\u201d.<\/p>\n\n\n\n

“A suas culturas e m\u00fasicas deixar\u00e3o de ser importantes quando esses pa\u00edses n\u00e3o s\u00e3o importantes no mundo\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Sobre a m\u00fasica asi\u00e1tica, Krystal Cortez, coordenadora adjunta do Midi\u00c1sia<\/a> (Grupo de Pesquisa em M\u00eddia e Cultura Asi\u00e1tica Contempor\u00e2nea), faz uma reflex\u00e3o parecida. Para ela, o preconceito arraigado na din\u00e2mica da ind\u00fastria musical \u00e9 um reflexo do eurocentrismo presente na origem da sociedade ocidental. \u201cA emerg\u00eancia do discurso orientalista fez parte de um projeto amplamente difundido de ocidentaliza\u00e7\u00e3o do mundo, que pressup\u00f5e a sua superioridade\u201d, explica. Como resultado, artistas asi\u00e1ticos s\u00e3o colocados em posi\u00e7\u00e3o de inferioridade \u00e9tnica, racial e cultural frente aos artistas e estilos ocidentais. Assim, existe uma constru\u00e7\u00e3o do Ocidente como categoria \u201cuniversal\u201d, em oposi\u00e7\u00e3o ao Oriente enquanto categoria \u201cparticular\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA rea\u00e7\u00e3o negativa ao K-pop e outros produtos culturais das sociedades do Extremo Oriente nada mais \u00e9 que uma resposta ao risco de perda do monop\u00f3lio do lugar do \u201cuniversal\u201d pelo Ocidente, em face da ascens\u00e3o de competidores de outras partes do mundo.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Em 2019, o conhecido jurado do The X Factor, Simon Cowell, chegou a afirmar que lan\u00e7aria uma banda UK-Pop, uma vers\u00e3o brit\u00e2nica do K-Pop, para competir com os coreanos. \u201cAtualmente, voc\u00ea pode dizer que o K-pop est\u00e1 dominando o mundo. Agora, \u00e9 hora do UK-Pop\u201d, disse em v\u00eddeo que virou motivo de piada no Twitter.<\/p>\n\n\n\n

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You\u2019ve heard it from Simon. The X Factor: The Band is coming and we need YOU! You only have days to apply so follow the link below to submit your audition! Good luck \ud83d\ude4chttps:\/\/t.co\/KAmOauMu9w<\/a> pic.twitter.com\/ahF5CZHzvj<\/a><\/p>— SYCO Entertainment (@syco) November 6, 2019<\/a><\/blockquote>