O mar era formado pelo piso frio e soturno de ard\u00f3sia, dentro de corredores t\u00e3o escuros quanto o cinza de sua cor. Largo, amarelo e com a ilumina\u00e7\u00e3o escassa, o Edif\u00edcio Central, era um oceano de preposi\u00e7\u00f5es e servi\u00e7os que aparentavam estar absortos, principalmente pelo pouco n\u00famero de transeuntes em seu interior. Seus principais fregueses ficavam em torno do pr\u00e9dio, na Avenida Andradas, frequentando os bares do baixo centro de Belo Horizonte.<\/p>\n\n\n\n
A banalidade aparente do lugar \u00e9 como uma miragem nos olhos dos moradores da capital mineira. Parar ali e se aventurar por seus corredores abre espa\u00e7o para a imagina\u00e7\u00e3o, talvez uma Odiss\u00e9ia por ilhas esquecidas e t\u00e3o pouco expressivas no mundo contempor\u00e2neo. Lojas de discos, m\u00e1quina de costuras e eletr\u00f4nicos chineses, al\u00e9m de chaveiros, empr\u00e9stimo banc\u00e1rio e escrit\u00f3rios. Por\u00e9m, entre essas ilhas existe uma utopia, pelo menos podemos caracterizar o espa\u00e7o dessa maneira.<\/p>\n\n\n\n
A ilha dos Bantus re\u00fane todos os pensadores negros que sobreviveram ao massacre que os europeus e os estadunidenses exerceram durante as miss\u00f5es imperialistas. Justificado como o \u201cfardo do homem branco\u201d, eles destru\u00edram a cultura de diversos povos de matriz africana e impediram outros autores, poetas, pesquisadores e ativistas negros de terem algum espa\u00e7o na academia ou livrarias convencionais. Para salvar o passado e o futuro do que restou dessa calamidade, Etiene Martins, 33 anos, jornalista, publicit\u00e1ria, Youtuber, professora e ativista negra, tornou-se a l\u00edder e sacerdote de Bantu; onde a mem\u00f3ria \u00e9 protegida.<\/p>\n\n\n\n