{"id":32335,"date":"2026-07-02T17:22:47","date_gmt":"2026-07-02T20:22:47","guid":{"rendered":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/?p=32335"},"modified":"2026-07-02T17:22:50","modified_gmt":"2026-07-02T20:22:50","slug":"a-voz-da-dignidade-a-garantia-da-dignidade-por-meio-da-luta-antimanicomial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/a-voz-da-dignidade-a-garantia-da-dignidade-por-meio-da-luta-antimanicomial\/","title":{"rendered":"A Voz da Dignidade: a garantia da dignidade por meio da luta antimanicomial"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a><em>Ao final do m\u00eas de abril, os \u00faltimos paci\u00eantes foram retirados do antigo manic\u00f4mio de Barbacena. Dias depois, setores da ala da sa\u00fade foram \u00e0s ruas para comemorar, defender e reivindicar o dia 18 de Maio, que luta por uma sa\u00fade mental sem manic\u00f4mios<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Entre a desumaniza\u00e7\u00e3o e o fim do Hospital Col\u00f4nia&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No dia 18 de maio de 2026, quem passou pela Avenida Afonso Pena, no centro de Belo Horizonte, p\u00f4de observar uma marchinha com samba, faixas, cartazes e artes. Ao centro, podia-se ver um cartaz que deixava claro o motivo do movimento: no dia 18 de maio \u00e9 comemorado o Dia da Luta Antimanicomial, s\u00edmbolo da luta nacional por uma sa\u00fade mental sem manic\u00f4mios.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O final do m\u00eas de abril deste ano marcou tamb\u00e9m o fim de uma era dolorida, desumana e radical para a sa\u00fade mental no estado de Minas Gerais. Em 24 de abril, o Hospital Col\u00f4nia de Barbacena foi fechado definitivamente, e os \u00faltimos pacientes foram transferidos para unidades de cuidado da prefeitura de Barbacena. Os \u00faltimos 12 pacientes n\u00e3o falam ou t\u00eam v\u00ednculos familiares, e por conta das especificidades do quadro cl\u00ednico, devem permanecer sob os cuidados m\u00e9dicos da psiquiatria. Os \u00faltimos pacientes que fecham as portas do hospital marcam o fim de uma era permeada de horror e desumaniza\u00e7\u00e3o.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Criado em 1903 com o intuito de ser o lar para pacientes com transtornos mentais, o Hospital Col\u00f4nia registrou mais de 60 mil mortes de internos no decorrer das d\u00e9cadas. O que nasceu com a leviana ideia de ser uma refer\u00eancia de tratamento psiqui\u00e1trico no Brasil, logo se tornou uma horrou que permeou a cidade e a regi\u00e3o, contribuindo, inclusive, para a cria\u00e7\u00e3o da express\u00e3o \u201cTrem de Doido\u201d. . O local foi o destino de milhares de jovens que eram considerados, pela fam\u00edlia, como indesejados pela sociedade da \u00e9poca &#8211; como homossexuais, militantes pol\u00edticos, gr\u00e1vidas e pessoas com defici\u00eancias. Mais de<a href=\"https:\/\/www.mpmg.mp.br\/portal\/menu\/comunicacao\/noticias\/em-evento-sobre-a-luta-antimanicomial-mpmg-relembra-historia-do-extinto-hospital-colonia-de-barbacena.shtml\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> 70% dos pacientes<\/a> que estavam internados no hospital sequer tinham laudo para doen\u00e7as psicol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O fim definitivo do hospital, mais de um s\u00e9culo depois de sua inaugura\u00e7\u00e3o, revela uma veia aberta no cen\u00e1rio da sa\u00fade mental no Brasil. <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/daniela.arbex\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Daniela Arbex<\/a>, autora do livro \u201cHolocauto Brasileiro\u201d fala sobre os horrores do hospital. Em <a href=\"https:\/\/www.mpmg.mp.br\/portal\/menu\/comunicacao\/noticias\/em-evento-sobre-a-luta-antimanicomial-mpmg-relembra-historia-do-extinto-hospital-colonia-de-barbacena.shtml\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">palestra realizada no Minist\u00e9rio P\u00fablico de Minas Gerais<\/a>, em 2025, Daniela Arbex afirmou, \u201cas pessoas morreram de fome, diarreia, tortura, frio e eletrochoque. Foi um exterm\u00ednio\u201d. Ainda segundo ela, mais de 1800 corpos foram vendidos a <a href=\"https:\/\/www.ufmg.br\/comunicacao\/radio-ufmg-educativa\/publicacoes\/noticias-externas\/pedido-de-desculpas-da-ufmg-por-uso-de-cadaveres-de-barbacena-e-vitoria-do-movimento-da-luta-antimanicomial\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">faculdades de medicina do Brasil<\/a>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Passado e futuro caminham lado a lado&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A av\u00f3 de Joelson Rodrigues, enfermeiro formado pela PUC Minas e especialista em sa\u00fade mental, foi uma das milhares de v\u00edtimas decorrentes da precariedade dos hospitais psiqui\u00e1tricos no s\u00e9culo passado. Ele conta que ela tinha crises recorrentes e foi internada por diversas vezes, ficando longe dos filhos e da fam\u00edlia em boa parte da vida. No fim, faleceu aos 53 anos e deixou uma marca na vida de Joelson: &nbsp;\u201cIsso sempre me instigou, porque era meio que um tabu dentro da minha fam\u00edlia. Quando fui cursar&nbsp; Enfermagem na PUC de Betim, no meu est\u00e1gio de sa\u00fade mental, foi no servi\u00e7o substitutivo que fui apresentado a essa proposta da luta antimanicomial. Para mim foi algo muito inovador, porque me veio como poderia ser na \u00e9poca da minha av\u00f3, se existisse um servi\u00e7o que fosse poss\u00edvel de cuidar da pessoa, no meio familiar, e n\u00e3o separar, sabe?\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A av\u00f3 de Joelson n\u00e3o \u00e9 uma exce\u00e7\u00e3o. De 1900 a 2000, o <a href=\"https:\/\/site.cfp.org.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Conselho Federal de Psicologia<\/a> estima que mais de 100 mil pessoas morreram confinadas em hospitais como o de Barbacena. De l\u00e1 pra c\u00e1, observamos grandes avan\u00e7os no setor do Brasil, apesar de ser uma luta cont\u00ednua. Este ano a lei <a href=\"https:\/\/www.planalto.gov.br\/ccivil_03\/leis\/leis_2001\/l10216.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">10.216<\/a> completa 25 anos, e ela foi um marco transformador para o cen\u00e1rio da Sa\u00fade Mental no Brasil &#8211; a Lei garante, entre outras coisas, \u201co direito e a prote\u00e7\u00e3o das pessoas acometidas de transtornos mentais; e os direitos s\u00e3o assegurados sem qualquer forma de discrimina\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 ra\u00e7a, cor, sexo, orienta\u00e7\u00e3o sexual, religi\u00e3o, op\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, nacionalidade, idade, fam\u00edlia, recursos econ\u00f4micos e ao grau de gravidade ou tempo de evolu\u00e7\u00e3o de seu transtorno, ou qualquer outra.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Lei tamb\u00e9m delimita atendimentos em sa\u00fade mental, de qualquer natureza, a pessoa e seus familiares. Para Joelson Rodrigues, o desfile do dia 18 de maio e o marco da luta antimanicomial foi o seu ponto de virada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c\u00c9 lindo porque s\u00e3o pessoas que historicamente foram dadas enquanto algo perigoso, algo que deveria estar preso, isolado da sociedade. Ali, parando a sociedade em um ato de festa, em um ato de alegria,\u00a0 isso chamou muita aten\u00e7\u00e3o quando eu vi, eu falei: &#8220;Nossa, eu quero trabalhar com isso&#8221;. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 lindo porque s\u00e3o pessoas que historicamente foram dadas enquanto algo perigoso, algo que deveria estar preso, isolado da sociedade. Ali, parando a sociedade em um ato de festa, em um ato de alegria,\u00a0 isso chamou muita aten\u00e7\u00e3o quando eu vi, eu falei: &#8220;Nossa, eu quero trabalhar com isso&#8221;<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em Belo Horizonte, a cidade pode ser considerada uma pioneira na luta da sa\u00fade mental: a rede municipal possui o CERSAM em diferentes regi\u00f5es, que cobre toda a cidade e o tratamento busca a estabiliza\u00e7\u00e3o do quadro cl\u00ednico, a reconstru\u00e7\u00e3o da vida pessoal, o suporte necess\u00e1rio aos familiares, al\u00e9m do conv\u00edvio e a reinser\u00e7\u00e3o social. Os Centros de Aten\u00e7\u00e3o Psicossocial (CAPS) s\u00e3o unidades de sa\u00fade psiqui\u00e1trica que atendem centenas de pessoas que sofrem algum tipo de transtorno mental e outros segmentos como consult\u00f3rio na rua e o PAIPJ, que tamb\u00e9m \u00e9 um servi\u00e7o vinculado ao Tribunal de Justi\u00e7a, que faz acompanhamento de pessoas em sofrimento mental que t\u00eam algum conflito com a lei. Joelson explica que passou por todos esses setores da sa\u00fade mental da cidade:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cOs avan\u00e7os que vemos na inser\u00e7\u00e3o dos pacientes de sa\u00fade mental &#8211; principalmente em Belo Horizonte, devem ser celebrados e, principalmente incentivados. Os servi\u00e7os substitutivos foram criados com o intuito de&nbsp; abarcar essa demanda no territ\u00f3rio e \u00e9 feita para que a pessoa esteja no territ\u00f3rio e que ela possa realmente circular pela cidade. \u00c9 uma rede que conecta paciente, fam\u00edlia, cidade, cultura e cuidado, logo, n\u00e3o vai ser um dispositivo \u00fanico e n\u00e3o vai ser um dispositivo simples, mas v\u00e3o ser v\u00e1rios dispositivos e v\u00e1rios servi\u00e7os que v\u00e3o abarcar todas as necessidades dessas pessoas\u201d, explica Joelson Rodrigues.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para ele, a ideia dos servi\u00e7os substitutivos \u00e9 que a pessoa possa continuar no seu territ\u00f3rio, na sua casa, mas que o paciente possa circular pela cidade. Se ela tiver no momento de crise, o paciente pode ter o aux\u00edlio CAPS, do CERSAN, mas que o paciente volte para a casa dela. Esse momento de circular \u00e9 importante, <strong>de ir e voltar.<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\"><strong>A arte de cuidar<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A cultura e a arte surgem como um apoio fundamental para a rede da sa\u00fade mental: Centros de Conviv\u00eancias, Centros Culturais e Associa\u00e7\u00f5es como a <a href=\"https:\/\/www.suricato.org.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Suricato<\/a> s\u00e3o fundamentais para afastar a l\u00f3gica manicomial &#8211; que tende a prender e restringir.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Associa\u00e7\u00e3o Suricato por exemplo, traz o conceito de economia solid\u00e1ria e \u00e9 formada por pessoas acometidas pelo sofrimento ps\u00edquico que utilizam a Rede de Atendimento PsicoSocial (RAPS). No<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/DZ98lqwiBXX\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> Instagram<\/a>, eles divulgam artes feitas pelos pacientes. Em uma das obras, \u00e9 poss\u00edvel ver o relato de um dos autores de um quadro: \u201cO que me faz feliz \u00e9 fazer o meu trabalho. Ningu\u00e9m pode acreditar que rem\u00e9dio, terapia traga felicidade. Ver o meu trabalho \u00e9 o que me deixa feliz.. \u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A consolida\u00e7\u00e3o de um modelo que preza pela liberdade n\u00e3o nega a necessidade de interna\u00e7\u00f5es ou pernoites protegidas em casos graves: a diferen\u00e7a crucial reside no respeito \u00e0 individualidade e na brevidade deste cuidado, que agora acontece no pr\u00f3prio territ\u00f3rio e conta com equipes preparadas e capacitadas na aten\u00e7\u00e3o b\u00e1sica. Essa mudan\u00e7a estrutural fica evidente no contraste geracional: se, no passado, o destino inevit\u00e1vel de crises severas e doen\u00e7as psiqui\u00e1tricas era o isolamento definitivo em Barbacena, hoje, a luta antimanicomial prev\u00ea o direito de permanecer em casa, convivendo com a fam\u00edlia de forma digna, de ter acesso ao Sistema B\u00e1sico de Sa\u00fade e receber respeito, como uma pessoa, e n\u00e3o como um doente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apesar dos avan\u00e7os, a continuidade dessa assist\u00eancia exige compreender que a sa\u00fade mental vai muito al\u00e9m do diagn\u00f3stico cl\u00ednico ou do acesso a rem\u00e9dios: ela est\u00e1 profundamente atrelada \u00e0s vulnerabilidades sociais. Em um pa\u00eds marcado por desigualdades hist\u00f3ricas, torna-se urgente questionar qual \u00e9 a sa\u00fade mental poss\u00edvel quando faltam moradia e alimenta\u00e7\u00e3o, ou quando o cotidiano \u00e9 atravessado pela viol\u00eancia estrutural do racismo, pontua Joelson Rodrigues, enfermeiro pela PUC Minas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 justamente por tocar em feridas t\u00e3o profundas da estrutura social que o movimento se apoia no lema <em>&#8220;Nada de n\u00f3s sem n\u00f3s&#8221;<\/em>. Embora pesquisadores, t\u00e9cnicos e familiares dominem a teoria e guardem as mem\u00f3rias herdadas de seus antepassados, a legitimidade pol\u00edtica para ditar os rumos dessa transforma\u00e7\u00e3o pertence a quem de fato viveu e sobreviveu aos horrores do confinamento. Garantir o protagonismo dessas pessoas na formula\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas \u00e9 a \u00fanica barreira capaz de impedir que a l\u00f3gica manicomial se repita sob novas abordagens. Ao colocar os usu\u00e1rios no centro do debate, a Reforma Psiqui\u00e1trica cumpre seu papel mais urgente: devolver a palavra e a cidadania plena a quem a sociedade historicamente tentou silenciar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ao final do m\u00eas de abril, os \u00faltimos paci\u00eantes foram retirados do antigo manic\u00f4mio de Barbacena. 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