{"id":32068,"date":"2026-06-24T17:54:01","date_gmt":"2026-06-24T20:54:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/?p=32068"},"modified":"2026-06-24T20:56:22","modified_gmt":"2026-06-24T23:56:22","slug":"maos-de-assis-e-o-sus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/maos-de-assis-e-o-sus\/","title":{"rendered":"Como a ONG M\u00e3os de Assis e o SUS enfrentam a crise da popula\u00e7\u00e3o em situa\u00e7\u00e3o de rua em BH"},"content":{"rendered":"\n

Belo Horizonte amanhece com 16 mil rostos invis\u00edveis. S\u00e3o homens, mulheres, crian\u00e7as e idosos que dormem sob marquises, becos, viadutos e pra\u00e7as p\u00fablicas, uma popula\u00e7\u00e3o que cresceu 76% nos \u00faltimos cinco anos na capital mineira, segundo dados do Observat\u00f3rio Brasileiro de Pol\u00edticas P\u00fablicas com a Popula\u00e7\u00e3o em Situa\u00e7\u00e3o de Rua da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Enquanto o poder p\u00fablico patina entre a burocracia e a insufici\u00eancia de pol\u00edticas estruturantes, uma organiza\u00e7\u00e3o constr\u00f3i com as pr\u00f3prias m\u00e3os, aquilo que o Estado deveria garantir: cuidado integral e acolhimento.<\/p>\n\n\n\n

A Associa\u00e7\u00e3o M\u00e3os de Assis<\/a>, fundada pelo ex-frei franciscano Kau\u00ea, \u00e9 hoje uma das mais expressivas redes de apoio \u00e0 popula\u00e7\u00e3o em situa\u00e7\u00e3o de rua (PSR) de Belo Horizonte. Com cerca de 80 volunt\u00e1rios ativos e uma atua\u00e7\u00e3o que abrange desde pr\u00e1ticas integrativas de sa\u00fade at\u00e9 o acolhimento de mulheres em situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia, a ONG opera na contram\u00e3o do descaso e oferece um modelo que especialistas defendem que seja replicado em todo o pa\u00eds: uma Rede de Aten\u00e7\u00e3o \u00e0 Sa\u00fade espec\u00edfica para a PSR.<\/p>\n\n\n\n

Em entrevista exclusiva, Kau\u00ea, que preferiu ser identificado apenas pelo primeiro nome. revelou os bastidores de uma luta di\u00e1ria contra a fome, o preconceito institucional e a burocracia que mata, e mostrou que, mesmo diante de um cen\u00e1rio nacional de 365 mil pessoas vivendo nas ruas, ainda h\u00e1 espa\u00e7o para a esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Dos muros das igrejas \u00e0s ruas de BH<\/h2>\n\n\n\n

A trajet\u00f3ria de Kau\u00ea \u00e9, por si s\u00f3, uma odisseia. Durante 16 anos, ele viveu como frei franciscano, imerso na vida conventual e no trabalho pastoral. Mas, dentro dos muros da igreja, algo o inquietava.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEu tinha tantas iniciativas para desenvolver que a institui\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a ficar muito pequena para tanta coisa que precisava ser feita\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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M\u00e3os de Assis\/ Foto: Arquivo Pessoal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O discernimento foi doloroso, mas necess\u00e1rio. Kau\u00ea deixou a vida religiosa e abriu a Associa\u00e7\u00e3o M\u00e3os de Assis. O nome n\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa, a inspira\u00e7\u00e3o \u00e9 Francisco de Assis, o santo medieval que, segundo Kau\u00ea, \u201ctem muito a nos ensinar na modernidade\u201d<\/em>. Francisco foi um dos primeiros a tentar o di\u00e1logo inter-religioso, e at\u00e9 hoje, 800 anos depois, os franciscanos s\u00e3o reconhecidos como promotores da paz na Terra Santa.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cO respeito ao diferente significa que ningu\u00e9m precisa mudar as suas convic\u00e7\u00f5es ou ideias, mas sim encontrar um espa\u00e7o onde possamos dialogar naquilo que temos em comum\u201d, explica.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Esse princ\u00edpio guia a M\u00e3os de Assis at\u00e9 hoje. Volunt\u00e1rios de todas as matrizes religiosas \u2013 cat\u00f3licos, esp\u00edritas, umbandistas, budistas, evang\u00e9licos \u2013 atuam lado a lado. \u201cTodos se unem em nome de um prop\u00f3sito: cuidar de todos os seres\u201d<\/em>, resume.<\/p>\n\n\n\n

Um SUS paralelo: pr\u00e1ticas integrativas e sa\u00fade mental<\/h2>\n\n\n\n

O trabalho da M\u00e3os de Assis come\u00e7ou com um ambulat\u00f3rio de pr\u00e1ticas integrativas no centro de Belo Horizonte. Acupuntura, fitoterapia, Reiki e saberes da medicina tradicional chinesa eram oferecidos gratuitamente \u00e0 popula\u00e7\u00e3o. Mas, quanto mais atendiam, mais percebiam que o adoecimento humano tem m\u00faltiplas camadas.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cPercebemos que o nosso grande p\u00fablico, o de maior sofrimento, era a mulher\u201d, revela Kau\u00ea. \u201cO adoecimento da mulher \u00e9 muito\u2026 Eu n\u00e3o digo que \u00e9 maior, mas a mulher busca mais o atendimento do que n\u00f3s, homens.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Foi assim que a ONG criou um departamento espec\u00edfico de apoio \u00e0 mulher, com assist\u00eancia jur\u00eddica, atendimento terap\u00eautico e suporte para empoderamento e sa\u00edda de situa\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia. Outro departamento voltou-se aos povos tradicionais \u2013 quilombolas, ind\u00edgenas e ciganos \u2013 com uma abordagem que Kau\u00ea descreve como \u201cpostura de servir\u201d<\/em>: escutar o que as comunidades precisam e transformar em projetos concretos, como mapeamento de nascentes e capta\u00e7\u00e3o de \u00e1gua.<\/p>\n\n\n\n

Hoje, a M\u00e3os de Assis mant\u00e9m uma cl\u00ednica social online de sa\u00fade mental, que atende pessoas em todo o Brasil, de Minas Gerais ao Par\u00e1. Em parceria com a PUC S\u00e3o Gabriel e a PUC Barreiro, amplia o alcance do atendimento psicol\u00f3gico e psiqui\u00e1trico.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cA demanda est\u00e1 alt\u00edssima\u201d, admite Kau\u00ea. \u201cA sociedade est\u00e1 chegando num ponto de um verdadeiro colapso de sa\u00fade mental.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Os dados do artigo \u201c<\/em>Transformando pr\u00e1ticas em modelo: caminhos para uma Rede de Aten\u00e7\u00e3o \u00e0 Sa\u00fade da Popula\u00e7\u00e3o em Situa\u00e7\u00e3o de Rua<\/em><\/a>\u201d<\/em> corroboram com essa percep\u00e7\u00e3o. O estudo, conduzido por pesquisadores da Fiocruz entre 2020 e 2022, aponta que os transtornos mentais est\u00e3o entre as principais queixas da PSR em Belo Horizonte, com homens relatando mais depress\u00e3o, ansiedade e esquizofrenia, e mulheres com maior preval\u00eancia de depress\u00e3o e transtorno bipolar.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSurto messi\u00e2nico\u201d na pandemia da COVID-19<\/h2>\n\n\n\n

Foi durante a COVID-19, por\u00e9m, que a M\u00e3os de Assis viveu seu momento mais dram\u00e1tico, e tamb\u00e9m mais emblem\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cN\u00f3s \u00e9ramos um coletivo ainda sem muita for\u00e7a, mas a gente conseguiu muita ajuda nesse tempo\u201d, recorda Kau\u00ea. \u201cPorque n\u00f3s lutamos com uma situa\u00e7\u00e3o na pandemia, que era oferecer comida, porque tinha gente que tava passando fome.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A campanha come\u00e7ou em Belo Horizonte, mas logo se estendeu \u00e0 Bahia, para atender ciganos que solicitaram apoio. Ent\u00e3o, veio o pedido mais desafiador: os povos Waur\u00e1, do Xingu, precisavam de comida, m\u00e1scaras e \u00e1lcool em plena pandemia.<\/p>\n\n\n\n

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Kau\u00ea e l\u00edder de comunidade ind\u00edgena\/ Foto: Arquivo Pessoal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Kau\u00ea n\u00e3o tinha recursos, nem log\u00edstica. Mas um dos volunt\u00e1rios era piloto de avi\u00e3o. Em um gesto que ele mesmo classifica como \u201cquase um surto messi\u00e2nico\u201d<\/em>, conseguiu articular com as For\u00e7as Armadas o transporte das doa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cAs For\u00e7as Armadas foram na nossa casa, buscaram as doa\u00e7\u00f5es e levaram at\u00e9 o Waur\u00e1\u201d, conta, ainda emocionado. \u201cIsso me fez ver como a gente tem a capacidade, quando a gente deseja ajudar o pr\u00f3ximo, de fazer coisas que nunca imaginamos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

N\u00e3o foi a \u00fanica vez que a burocracia quase inviabilizou o cuidado. Kau\u00ea relembra o caso de uma m\u00e3e com duas filhas \u2013 uma delas com uma m\u00e3o amputada \u2013 que dormia na rua enquanto o poder p\u00fablico enrolava a papelada para oferecer acolhimento.<\/p>\n\n\n\n

Segundo Kau\u00ea, a burocracia institucional e pol\u00edtica do nosso pa\u00eds, faz com que as pessoas fiquem em situa\u00e7\u00e3o de rua enquanto uma papelada ou documento n\u00e3o \u00e9 lan\u00e7ado.\u201cPor isso, na M\u00e3os de Assis, eu prefiro ser o menos burocr\u00e1tico poss\u00edvel.\u201d <\/em>afirma.<\/p>\n\n\n\n

O diagn\u00f3stico de uma cidade que n\u00e3o v\u00ea seu povo<\/h2>\n\n\n\n

O artigo \u201c<\/em>Diagn\u00f3stico Situacional da Popula\u00e7\u00e3o em Situa\u00e7\u00e3o de Rua de Belo Horizonte\/MG e Equipes Consult\u00f3rio na Rua<\/em><\/a>\u201d<\/em>, de Rodrigo Caetano Arantes (2017), j\u00e1 apontava, h\u00e1 quase uma d\u00e9cada, as dimens\u00f5es do problema. Com base no Terceiro Censo da Popula\u00e7\u00e3o em Situa\u00e7\u00e3o de Rua e Migrantes de Belo Horizonte (2014), o estudo revelou que:<\/p>\n\n\n\n