{"id":11162,"date":"2022-10-26T14:00:00","date_gmt":"2022-10-26T17:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/?p=11162"},"modified":"2022-10-26T17:11:53","modified_gmt":"2022-10-26T20:11:53","slug":"centenario-darcy-ribeiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/centenario-darcy-ribeiro\/","title":{"rendered":"Antropologia, pol\u00edtica e educa\u00e7\u00e3o: o legado de Darcy Ribeiro"},"content":{"rendered":"\n

Neste dia 26 de outubro de 2022, Marcos Darcy Silveira Ribeiro completaria 100 anos<\/a>. Mineiro, nasceu em Montes Claros, na regi\u00e3o Norte do estado. Reconhecido como um dos principais intelectuais do pa\u00eds, o escritor, professor, antrop\u00f3logo, soci\u00f3logo, indigenista e pol\u00edtico foi eleito para a cadeira n\u00famero 11 da Academia Brasileira de Letras h\u00e1 30 anos, em outubro de 1992. Faleceu cinco anos depois, aos 74, em decorr\u00eancia de c\u00e2ncer. Mas suas contribui\u00e7\u00f5es continuam sendo refer\u00eancia em diversas \u00e1reas. Como um camale\u00e3o, circulava com destreza pela antropologia, pol\u00edtica e educa\u00e7\u00e3o, o que desperta especial aten\u00e7\u00e3o ao seu legado.<\/p>\n\n\n\n

Darcy Ribeiro iniciou a educa\u00e7\u00e3o superior em 1939, na Faculdade de Medicina de Belo Horizonte. No entanto, em 1943, descobriu sua voca\u00e7\u00e3o para as ci\u00eancias sociais e, assim, abandonou a medicina. Foi ent\u00e3o que ele se matriculou na Escola de Sociologia e Pol\u00edtica de S\u00e3o Paulo, vinculada \u00e0 Universidade de S\u00e3o Paulo (USP), com uma bolsa de estudos oferecida por Donald Pierson, formando-se em 1946. <\/p>\n\n\n\n

Parceiro de An\u00edsio Teixeira, foi um dos idealizadores da Universidade de Bras\u00edlia (UNB) e seu primeiro reitor. Al\u00e9m disso, atuou na pol\u00edtica como chefe da Casa Civil e ministro da Educa\u00e7\u00e3o do governo Jo\u00e3o Goulart at\u00e9 ter os direitos pol\u00edticos cassados com o golpe civil-militar de 1964<\/a>, precisando deixar o pa\u00eds como exilado. Tal experi\u00eancia talvez tenha sido a maior inspira\u00e7\u00e3o para uma de suas principais lutas, a oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 ditadura e defesa do estado democr\u00e1tico de direito.\u00a0<\/p>\n\n\n

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\"\"
Vista a\u00e9rea do Campus Darcy Ribeiro da Universidade de Bras\u00edlia\/ Foto de Augusto Areal\/UNB<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201cDarcy Ribeiro, com seu jeito entre rebelde ou vision\u00e1rio, ainda buscou na comunica\u00e7\u00e3o de m\u00eddia, na representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e na escritura de romances e de livros um espa\u00e7o de consci\u00eancia social\u201d – Jamil Cury, professor, professor no Instituto de Ci\u00eancias Humanas da Puc Minas.<\/p>\n\n\n\n

Entre suas obras, O Processo Civilizat\u00f3rio (1968), Teoria do Brasil (1972) e O Povo Brasileiro (1995)<\/em>,representam marcos do pensamento social sobre o pa\u00eds. Todavia, conforme especialistas, o legado de Darcy Ribeiro<\/a> vai muito al\u00e9m do que est\u00e1 materializado em livros.<\/p>\n\n\n\n

O Indigenista<\/h2>\n\n\n\n

\u201cDarcy entende <\/strong>que falar dos povos ind\u00edgenas n\u00e3o \u00e9 falar de um passado ocorrido h\u00e1 500 anos, ele fala sempre no presente\u201d – M\u00e1rcia Marques, professora de Comunica\u00e7\u00e3o e Universidade da UNB.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Dedicado a estudar a causa ind\u00edgena quando n\u00e3o havia tanta preocupa\u00e7\u00e3o da universidade com o tema, entre 1947 e 1956 trabalhou para o Servi\u00e7o de Prote\u00e7\u00e3o ao \u00cdndio, atual Funai. Tamb\u00e9m participou, de 1946 a 1948, de expedi\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, entrando em contato com os Terena, Ofai\u00e9, Guarani, Caapores e Kadiw\u00e9u. A experi\u00eancia proporcionou a publica\u00e7\u00e3o do seu primeiro livro em 1950, intitulado \u201cReligi\u00e3o e mitologia Kadiw\u00e9u\u201d. Em 1953, foi um dos respons\u00e1veis pela cria\u00e7\u00e3o do Museu do \u00cdndio, \u00f3rg\u00e3o cient\u00edfico-cultural ligado \u00e0 Funai, com sede no Rio de Janeiro e unidades descentralizadas em outras regi\u00f5es.<\/p>\n\n\n

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\"Foto
Foto de Darcy Ribeiro ao lado do Cacique Juruna\/ Acervo Funda\u00e7\u00e3o Darcy Ribeiro (Fundar)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

O Vision\u00e1rio da Educa\u00e7\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n

\u201cSe hoje a universidade \u00e9 um espa\u00e7o que comporta pensamentos complexos, multifacetados e velozes, esta \u00e9 uma heran\u00e7a do Darcy\u201d – M\u00e1rcia Marques.<\/p>\n\n\n\n

Considerado uma refer\u00eancia em pol\u00edticas p\u00fablicas educacionais no Brasil, Darcy Ribeiro fez parte do corpo docente da Escola Brasileira de Administra\u00e7\u00e3o P\u00fablica (EBAP), da Funda\u00e7\u00e3o Get\u00falio Vargas (FGV), em 1953, onde lecionou durante dois anos. Depois, passou a dar aulas na Faculdade Nacional de Filosofia da Universidade do Brasil. Nesta mesma \u00e9poca, o antrop\u00f3logo foi convidado a colaborar na elabora\u00e7\u00e3o das diretrizes educacionais do governo de Juscelino Kubitschek. Al\u00e9m disso, foi designado por An\u00edsio Teixeira para dirigir a divis\u00e3o de Estudos Sociais do Centro Brasileiro de Pesquisas Educacionais (CBPE), vinculado ao Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o, onde criou a revista Educa\u00e7\u00e3o e Ci\u00eancias Sociais.<\/p>\n\n\n\n

Sendo assim, Darcy foi um militante da educa\u00e7\u00e3o brasileira em todos os sentidos. Ele partia de uma no\u00e7\u00e3o muito importante de construir um pensamento brasileiro, no qual defendia que a ess\u00eancia cultural de um povo \u00e9 imprescind\u00edvel para adquirir os aprendizados ao longo da vida.<\/p>\n\n\n\n

\"Foto
Entrega do T\u00edtulo de Doutor Honoris Causa pela\u00a0Universidade de Bras\u00edlia para Darcy Ribeiro em 1995\/ Foto: Arquivo central da Universidade de Bras\u00edlia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A professora de Comunica\u00e7\u00e3o e Universidade da UNB, M\u00e1rcia Marques, fala sobre a import\u00e2ncia do antrop\u00f3logo na academia at\u00e9 os dias atuais. \u201cDarcy, quando ele cria a Universidade de Bras\u00edlia, ele est\u00e1 defendendo a cria\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o para o desenvolvimento do pensamento brasileiro. Ent\u00e3o, ele traz professores e pesquisadores de todas as regi\u00f5es do Brasil. Essa era uma vis\u00e3o inovadora\u201d, comenta.<\/p>\n\n\n\n

Em 1964, com o golpe militar, foi exilado do Brasil junto com sua esposa, Berta Gleizer. Ao voltar, participou da cria\u00e7\u00e3o dos Centros Integrados de Ensino P\u00fablico (Ciep) durante o governo de Leonel Brizola, no Rio de Janeiro. Nesse sentido, sua proposta era aliar os estudos formais com atividades de cunho cultural.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDarcy Ribeiro foi um grande incentivador e defensor de uma forma\u00e7\u00e3o inicial de docentes, de car\u00e1ter s\u00f3lido, abrangente e conhecedor da realidade s\u00f3cio-educacional do Brasil\u201d. \u00c9 o que defende o professor da Puc Minas, Jamil Cury.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ademais, o antrop\u00f3logo tamb\u00e9m foi um grande incentivador de uma escola de tempo integral na educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica. Jamil Cury ainda comenta sobre a defesa de Darcy sobre igualdade e diversidade: <\/p>\n\n\n\n

\u201cPara ele, ind\u00edgenas, escravos e caboclos foram as principais v\u00edtimas desse processo de marginaliza\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, uma das formas de resolver esse problema \u00e9 uma escola p\u00fablica cidad\u00e3, que busca desconstruir paradigmas preconceituosos e discriminat\u00f3rios e construir uma nova cultura de igualdade e de reconhecimento da diversidade.\u201d<\/p>\n\n\n\n

O Latino-Americano<\/h2>\n\n\n\n

\u201cNa Am\u00e9rica Latina seremos todos resignados ou indignados. E n\u00e3o me resignarei nunca\u201d – Darcy Ribeiro<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\u00c9 ineg\u00e1vel que Darcy Ribeiro foi um homem que contribuiu nas mais diversas faces sociais brasileiras. N\u00e3o seria diferente na cultura original brasileira e latina.<\/p>\n\n\n\n

O jornalista e doutor em comunica\u00e7\u00e3o, Jhonatan Mata, que produziu o artigo \u201cA Am\u00e9rica Latina existe? Latinidades poss\u00edveis nas plataformas de streaming de m\u00fasica\u201d, aborda as latinidades sob o seu percurso hist\u00f3rico e antropol\u00f3gico. Logo, Darcy Ribeiro defendia que devemos \u201cassumir-se enquanto povo que somos\u201d. De acordo com o jornalista, para o antrop\u00f3logo, \u201ca latinidade era t\u00e3o essencial quanto respirar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Em suas an\u00e1lises, Jhonatan percebe uma Am\u00e9rica Latina percebida mundialmente baseada em estigmas. Uma ideia voltada ao ambiente dom\u00e9stico, com um contato muito pr\u00f3ximo \u00e0 fam\u00edlia, acolhimento, calor humano e salas e cozinhas sempre cheias de afeto e domesticidade, somados a muito vigor e energia.<\/p>\n\n\n\n

Dessa forma, levando em considera\u00e7\u00e3o as an\u00e1lises aplicadas sobre a representa\u00e7\u00e3o das latinidades, e os estudos de Darcy Ribeiro, Jhonatan defende que devemos promover uma maior unidade da Am\u00e9rica Latina. \u201cEstamos entre um \u00e9den tropical e um antropof\u00e1gico inferno verde. Afinal, o calor da casa latina n\u00e3o \u00e9 algo que nos envergonha, mas n\u00e3o devemos ser resumidos a isso\u201d, disse.<\/p>\n\n\n\n

Darcy tamb\u00e9m se destaca por promover um maior respeito \u00e0 latinidade por meio de uma bibliografia acess\u00edvel at\u00e9 os dias atuais.<\/p>\n\n\n\n

\u201cO legado do Darcy Ribeiro destaca-se a partir de uma bibliografia que amadureceu muito bem. A partir da minha fun\u00e7\u00e3o, percebi que certos pensadores s\u00e3o muitos vanguardistas e humildes. Mas o Darcy n\u00e3o foi assim. Ou seja, ele escreve bem e de uma forma f\u00e1cil. Se voc\u00ea quer promover com maior respeito \u00e0 latinidade, voc\u00ea tem que ser entendido por pessoas sem estudo. Ent\u00e3o, s\u00f3 isso j\u00e1 seria suficiente. Al\u00e9m disso, \u00e9 importante destacar o jeito respeitoso como ele tratou os povos origin\u00e1rios, sem coloc\u00e1-los numa caixinha\u201d, destaca o professor<\/p>\n\n\n\n

Por fim, fica evidente que Darcy Ribeiro, mesmo sabendo o seu lugar de imenso privil\u00e9gio na sociedade, o utilizou para responder com humildade a quem n\u00e3o podia, explicitando a luta e resist\u00eancia dos brasileiros, tocando nas feridas abertas, de uma forma que todos conseguiam visualizar.<\/p>\n\n\n\n

Leia Tamb\u00e9m: 100 anos do Patrono da Educa\u00e7\u00e3o Brasileira<\/a><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No centen\u00e1rio do antrop\u00f3logo, o Colab prop\u00f5e reflex\u00e3o sobre a sua trajet\u00f3ria como forma de contextualizar a luta e resist\u00eancia dos brasileiros<\/p>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":11164,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[243,11],"tags":[1262,1263,323,210],"class_list":["post-11162","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacao","category-politica","tag-centenario","tag-darcy-ribeiro","tag-educacao","tag-politica"],"yoast_head":"\nAntropologia, pol\u00edtica e educa\u00e7\u00e3o: o legado de Darcy Ribeiro - Colab<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"No centen\u00e1rio de Darcy Ribeiro, o Colab prop\u00f5e uma reflex\u00e3o sobre a trajet\u00f3ria de um dos principais intelectuais do pa\u00eds\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, 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