{"id":10439,"date":"2022-06-30T17:57:51","date_gmt":"2022-06-30T20:57:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/?p=10439"},"modified":"2022-06-30T18:03:18","modified_gmt":"2022-06-30T21:03:18","slug":"paulo-andrade-vitoria-precisamos-separar-ciencias-de-pseudociencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/colab\/paulo-andrade-vitoria-precisamos-separar-ciencias-de-pseudociencias\/","title":{"rendered":"Paulo Andrade Vit\u00f3ria: \u201cPrecisamos separar ci\u00eancias de pseudoci\u00eancias\u201d"},"content":{"rendered":"
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Professor Paulo Andrade Vit\u00f3ria, da PUC Minas. Cr\u00e9ditos: Arquivo pessoal.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Quem nunca \u201cfilosofou\u201d uma \u00fanica frase, pelo menos uma vez na vida? O que \u00e9 a vida? De onde viemos? <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Aposto que essas s\u00e3o perguntas que qualquer pessoa gostaria de endere\u00e7ar a um fil\u00f3sofo, como eu fiz em minha conversa com o professor Vit\u00f3ria. Mas, como seu tempo era curto (e tempo \u00e9 outro tema que rende boas conversas filos\u00f3ficas!), direcionamos a conversa n\u00e3o para a filosofia da vida, mas para as ci\u00eancias, as pesquisas, as ci\u00eancias de mentirinha e, claro, os negacionismos, com foco especial na pandemia de covid-19 que segue causando preju\u00edzos e alterando os rumos das ci\u00eancias mundo afora.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Para entender melhor o momento atual do Brasil e do mundo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pandemia, e suas importantes disputas de narrativas, ouvimos as falas reflexivas e cr\u00edticas de Paulo Andrade Vit\u00f3ria, Doutor em Filosofia pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), professor de Filosofia na PUC Minas, com conhecimentos concentrados na \u00e1rea de L\u00f3gica e Filosofia das Ci\u00eancias. Ele tamb\u00e9m \u00e9 professor de Metodologia da Pesquisa Cient\u00edfica e Filosofia da Linguagem do Instituto S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino.<\/p>\n\n\n\n

Confira a entrevista:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Professor, vou me aventurar, se acho que posso dizer assim, numa conversa com voc\u00ea sobre assuntos profundos e complicados. Se alguma fala n\u00e3o tiver sentido, esteja \u00e0 vontade para corrigir. Ent\u00e3o, parece que estamos aprendendo a lidar com uma nova realidade e a conviver com o v\u00edrus por a\u00ed. Mas e os pr\u00f3ximos momentos de quem sabe j\u00e1 um \u201cp\u00f3s-pandemia\u201d? Teremos harmonia entre conhecimentos cient\u00edficos ou viveremos um embate entre narrativas em busca de holofotes?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Bem, primeiro que \u201cfilosofar por a\u00ed\u201d como voc\u00ea diz, \u00e9 uma coisa muito, mas muito legal, pois quer dizer que fulano ou fulana caminhou mais um pouquinho sobre determinado assunto e \u201cesquentou a cuca\u201d, como se diz, e pensar \u00e9 a coisa mais gratificante que podemos fazer por n\u00f3s mesmos.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e1 sobre a sua pergunta, a pandemia, se ainda n\u00e3o est\u00e1 no fim, caminha para um quadro de estabilidade e dom\u00ednio pelo homem, gra\u00e7as ao conhecimento produzido e somado ao longo dos \u00faltimos tr\u00eas anos por \u00f3timos pesquisadores de in\u00fameras \u00e1reas. Eu disse conhecimento somado, mas, embora n\u00e3o seja uma coisa desejada por ningu\u00e9m, poderemos sim, ter uma guerra de narrativas entre representantes de diferentes ci\u00eancias e a hist\u00f3ria mostra isso.<\/p>\n\n\n\n

Se h\u00e1 bem pouco tempo n\u00e3o sab\u00edamos nada sobre a Covid-19, vimos que ci\u00eancia \u00e9 boa, forte e capaz, sen\u00e3o de tudo, de muita coisa \u00e9, e certamente teremos controle da grave situa\u00e7\u00e3o sanit\u00e1ria que ainda assombra o mundo. O problema \u00e9 que vivemos um tempo chamado p\u00f3s-verdade, em que pessoas de todos os n\u00edveis e de todas as classes saem por a\u00ed pregando suas opini\u00f5es nascidas do nada, sem nenhuma base. E lutam contra o que \u00e9 fato, \u00e9 conhecido e \u00e9 provado… Uma coisa horr\u00edvel desses tempos \u00e9 o negacionismo, que faz parte desta p\u00f3s-verdade.<\/p>\n\n\n\n

E vivemos, n\u00e3o \u00e9 de hoje, um encontro de comportamentos opostos, pois quanto mais a ci\u00eancia busca e conquista, mais ela real\u00e7a grupos muitas das vezes radicais dos dois lados. Numa banda ficam os cientificistas, que adoram as ci\u00eancias de maneira inquestion\u00e1vel \u2013 e olhe que pesquisadores duvidam e questionam o tempo todo. Na outra banda ficam os negacionistas que s\u00e3o uma coisa horr\u00edvel, pois eles v\u00eam, conhecem, experimentam uma coisa e saem falando outra bem o oposto, que nasceu do nada, e contam est\u00f3rias sem nenhum cabimento.<\/p>\n\n\n\n

Mesmo diante de negacionismos e da vida desorganizada que levamos, a Filosofia reencontrou espa\u00e7o, inclusive na m\u00eddia, com nomes como Cl\u00f3vis de Barros, Mario S\u00e9rgio Cortella, Djamila Ribeiro, Marcia Tiburi, etc. Como e por que isso se deu?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

H\u00e1 os fil\u00f3sofos acad\u00eamicos, ou seja, aqueles que est\u00e3o nas escolas, cujos conhecimentos s\u00e3o repensados e questionados como saber e repassados adiante como ensino formal. H\u00e1 outros fil\u00f3sofos, muitos deles permanentemente na m\u00eddia, com conhecimento, \u00f3timas presen\u00e7as e capacidades de falas, e que trabalham o valor do pensamento junto ao p\u00fablico em geral, incentivando a cr\u00edtica e sugerindo boas formas de lidar com a vida e as coisas dela. Nomes como os que voc\u00ea citou ajudam a desmistificar a Filosofia como conhecimento sem fim ou raz\u00e3o, casca dura, de falas dif\u00edceis e tal, e amenizam estere\u00f3tipos antes dados aos estudantes da \u00e1rea como \u201cviajand\u00f5es\u201d, desleixados e comunistas de carteirinha.<\/p>\n\n\n\n

Principalmente em tempos de pandemia com previs\u00f5es assustadoras, a vida \u00e9 mesmo nosso bem mais valioso. O que pensa o professor Paulo a respeito disso, uma vez que h\u00e1 nomes importantes na hist\u00f3ria, como Nietzsche e Schopenhauer, que n\u00e3o acham a vida uma coisa nada maravilhosa?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

A vida vale muito \u00e0 pena e \u00e9 poss\u00edvel viver com alegria e harmonia com as pessoas. Isso faz muito bem, claro, mas haver\u00e1 sempre obst\u00e1culos, percal\u00e7os e coisas ruins tamb\u00e9m para superarmos. Para a Filosofia Estoica, qualquer tempo e lugar ser\u00e1 tempo e lugar para buscarmos uma vida feliz e para isso temos que evitar as perturba\u00e7\u00f5es que nos cercam.  Se estou com os sapatos brilhando e por onde estou passando tem um lama\u00e7al, tenho que me desviar se n\u00e3o quiser estar sujo na festa, pois estar imundo no sal\u00e3o seria perturbador para mim.<\/p>\n\n\n\n

 Presenciaremos perturba\u00e7\u00f5es grandes tamb\u00e9m como pandemias, maus governos e guerras, e contra elas devemos nos proteger e proteger as pessoas. Dores, medos e afli\u00e7\u00f5es v\u00e3o sempre nos rodear e nos fazer sofrer, conforme disse o fil\u00f3sofo alem\u00e3o Schopenhauer l\u00e1 no s\u00e9culo XIX.  Nestes momentos, ainda que angustiados, devemos tentar fazer prevalecer a raz\u00e3o e o equil\u00edbrio, pois se nessas condi\u00e7\u00f5es cr\u00edticas a atitude n\u00e3o for de valorizar a vida, de fato, a situa\u00e7\u00e3o perde o controle e vira um caos.<\/p>\n\n\n\n

Por exemplo, se as autoridades de sa\u00fade n\u00e3o detectassem a tempo os riscos da violenta pandemia, n\u00e3o determinassem que as pessoas ficassem em casa, e se as pessoas n\u00e3o tivessem entendido o recado, ter\u00edamos um caos que n\u00e3o d\u00e1 para dimensionar, de t\u00e3o grande e violento que seria. E tomar as medidas de prote\u00e7\u00e3o na pandemia \u00e9 um mega exemplo de se evitar perturba\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Neste momento faz ainda mais sentido reconhecer e valorizar as ci\u00eancias por tudo que elas fizeram e propuseram conjuntamente, ainda que uma ou outra por algum motivo se destaque. O senhor acha que h\u00e1 supervaloriza\u00e7\u00e3o desta ou daquela ci\u00eancia e pouco caso com as outras?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

O per\u00edodo da pandemia trouxe contradi\u00e7\u00f5es. Em uma delas, enquanto um mundo de gente precisou se recolher para n\u00e3o proliferar o v\u00edrus, um outro grupo ficou ainda mais tempo fora de casa. Numa corrida contra o tempo e a favor da vida, cientistas de determinada \u00e1rea tentavam entender sobre o v\u00edrus enquanto os de outros ramos ensaiavam a cria\u00e7\u00e3o de medicamento e vacinas que o contivesse. Ao mesmo tempo, outros grupos observavam pacientes e os tratavam como podiam em busca de melhoras dos sintomas da doen\u00e7a Covid-19. Um \u00faltimo grupo monitorava pessoas e comportamentos para dominar um quadro alarmante: at\u00e9 redes de esgotos serviram para verifica\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a e da multiplica\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria do v\u00edrus. Ent\u00e3o, cada \u00e1rea deu sua parcela de contribui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Vimos que estavam trabalhando com afinco e esperan\u00e7osos por resultados promissores de qualquer parte do globo, especialistas de \u00e1reas como Biologia, Biomedicina, Enfermagem, Farm\u00e1cia, Imunologia, Medicina, Qu\u00edmica, Sociologia, Virologia etc.  <\/p>\n\n\n\n

Se nestes \u00faltimos tempos as pesquisas avan\u00e7aram nessas ci\u00eancias, e avan\u00e7aram imensamente, noutras \u00e1reas praticamente paralisaram, justamente em fun\u00e7\u00e3o do necess\u00e1rio afastamento social que a pandemia exigia. Vimos um Brasil contradit\u00f3rio, a ponto de ser um dos primeiros pa\u00edses a criar uma vacina contra o v\u00edrus atrav\u00e9s do Instituto Butant\u00e3, em S\u00e3o Paulo, e, paralelamente, ver esc\u00e2ndalos envolvendo aquisi\u00e7\u00f5es fraudulentas de vacinas e a institui\u00e7\u00e3o da lenda de que uma doen\u00e7a nova e severa como a Covid-19 poderia ser tratada com medicamentos sem qualquer resultado positivo ou validado. Contrastes no confronto de um Brasil pensante, pesquisador, t\u00e9cnico, protocolar e brilhante, com um Brasil de falsas pesquisas, de engodo, de negacionismo e de oportunismos.<\/p>\n\n\n\n

No caso da Medicina, ela tem recebido lugar maior de destaque na m\u00eddia e entre as pessoas, ainda que os bons resultados alcan\u00e7ados na pandemia n\u00e3o se devam somente ela, mas isso n\u00e3o parece ser um fen\u00f4meno novo. Por que e como essa admira\u00e7\u00e3o se d\u00e1?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Historicamente, a sociedade sente necessidade de se agarrar a extremos diferentes do que o conhecimento cr\u00edtico prop\u00f5e, como \u00e9 o cientificismo.  Se, no passado, a F\u00edsica se manteve no tempo como modelo de ci\u00eancia, depois a Biologia e a Qu\u00edmica tamb\u00e9m tiveram absurdos destaques, h\u00e1 tempos registra-se a supervaloriza\u00e7\u00e3o da Medicina. Como exemplo de que este grande destaque n\u00e3o \u00e9 de agora, basta olhar para o Brasil do tempo da chegada dos portugueses, que fundaram as escolas de Direito e de Medicina, e quem era diplomado j\u00e1 sa\u00eda como doutores, como ainda assim s\u00e3o chamados. Ressaltando que os avan\u00e7os da Medicina e os ganhos de todos com o desenvolvimento desta ci\u00eancia colocam-na como algo superior a tudo, e n\u00e3o deveria ser assim, porque os conhecimentos da Medicina v\u00eam do que trouxeram outras ci\u00eancias como Biologia e Qu\u00edmica, por exemplo.<\/p>\n\n\n\n

A Pandemia do novo coronav\u00edrus seria capaz de colocar de forma clara que n\u00e3o h\u00e1 hierarquia entre os saberes e que a troca de informa\u00e7\u00f5es com ajuda m\u00fatua \u00e9 a melhor forma de fazer ci\u00eancia?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Vivemos um tempo rico em sabedoria e incessante busca por mais e mais, vendo enfermeiros, fisioterapeutas e m\u00e9dicos tratando doentes de Covid-19, cada qual com suas habilidades e conhecimentos. E desde os momentos mais assustadores da pandemia eles contam com inestim\u00e1veis ajudas da F\u00edsica e da Engenharia, no caso do uso de respiradores artificiais; da Qu\u00edmica, produzindo sab\u00e3o, \u00e1lcool e testes de verifica\u00e7\u00e3o; da Imunologia, que buscava por vacinas; da Biologia, que mapeou a estrutura gen\u00e9tica do v\u00edrus; e de Farm\u00e1cia, que avaliava medicamentos para amenizar os sintomas da doen\u00e7a e confirmava que outras drogas anunciadas para cura eram engana\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

A imprensa e a popula\u00e7\u00e3o entenderam os problemas conforme a TV e a Internet trouxeram, tudo de forma clara e simplificada, valendo-se da ajuda da Matem\u00e1tica e da Estat\u00edstica, pois tudo \u00e9 representado por gr\u00e1ficos explicativos. E como seria poss\u00edvel pesquisadores de lugares opostos do planeta trocarem informa\u00e7\u00f5es e saberem das coisas sem ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o s\u00e9rios e imprensa especializada, como a revista Science<\/em>, por exemplo?<\/p>\n\n\n\n

Havendo o controle da pandemia, poder\u00edamos em determinado momento assistir guerras de narrativas em que uma ci\u00eancia se afirme ser \u201ca\u201d ci\u00eancia que e as demais s\u00e3o apenas auxiliares?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u00c9 poss\u00edvel. As guerras de narrativas s\u00e3o comumente vistas e s\u00e3o tratadas pelos Fil\u00f3sofos P\u00f3s-modernos como pretensa superioridade em busca de protagonismos. E da\u00ed surgem corporativismos, protecionismos e outras manifesta\u00e7\u00f5es que n\u00e3o ajudam em nada, em embates vazios de conte\u00fados e proposi\u00e7\u00f5es, com as partes querendo ganhar no grito.<\/p>\n\n\n\n

As narrativas s\u00e3o tamb\u00e9m ruins ao n\u00e3o considerarem os fatos, e criam um ambiente f\u00e9rtil para o que chamamos de pseudoci\u00eancia, ou seja, a ci\u00eancia que n\u00e3o \u00e9 ci\u00eancia e que atrapalha as ci\u00eancias. E ent\u00e3o temos a conclus\u00e3o de que \u00e9 preciso estar claro o que realmente \u00e9 ci\u00eancia e o que \u00e9 pseudoci\u00eancia e afastar bem, umas das outras, uma vez que as pseudoci\u00eancias nada discutem e nada produzem, mas recebem recursos que s\u00e3o destinados \u00e0s pesquisas, que s\u00e3o coisas de ci\u00eancias s\u00e9rias.<\/p>\n\n\n\n

Muitos m\u00e9dicos s\u00e3o cientistas, mas m\u00e9dico n\u00e3o \u00e9 um cientista se ele n\u00e3o faz ci\u00eancia… ele \u00e9 m\u00e9dico! Agora, se ele receita medicamentos sem nenhuma efic\u00e1cia para tratar a Covid-19, atesta que est\u00e1 tratando corretamente e que o tratamento est\u00e1 correto, esse m\u00e9dico pratica a pseudoci\u00eancia, pois se baseia no que ele acha e quer e ignora protocolos e pesquisas s\u00e9rias.<\/p>\n\n\n\n

Se as guerras de narrativas geram ambiente ideal para o surgimento das pseudoci\u00eancias, essas, por sua vez, d\u00e3o vozes \u00e0 ignor\u00e2ncia, \u00e0 teimosia, \u00e0 desinforma\u00e7\u00e3o, \u00e0s oposi\u00e7\u00f5es ao que \u00e9 correto e s\u00e9rio, ao espalhamento de inverdades e o \u00f3dio, uma vez que cada um cria sua pr\u00f3pria ci\u00eancia e suas verdades em suas narrativas.<\/p>\n\n\n\n

Assista tamb\u00e9m o debate sobre “Ci\u00eancia e P\u00f3s-verdade” com os professores Paulo Andrade Vit\u00f3ria e Fernando Mariano Placides:<\/h4>\n\n\n\n
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