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Por Amanda Andrade.<\/p>\n
A abordagem da defici\u00eancia nas telenovelas brasileiras, geralmente foca em dramas pessoais e inclus\u00e3o social. No entanto, a defici\u00eancia \u00e9 muitas vezes retratada com estere\u00f3tipos ou sofrimento como apelo dram\u00e1tico e oscila entre o coitadismo e a inspira\u00e7\u00e3o exagerada. \u00c9 sabido que as pessoas com defici\u00eancia precisam lidar diariamente com barreiras atitudinais, preconceito, invisibilidade entre outras quest\u00f5es e a teledramaturgia poucas vezes consegue chegar perto de uma representatividade mais realista.<\/p>\n
Vale a pena salientar como as telenovelas apresentam a tem\u00e1tica da defici\u00eancia em diferentes perspectivas. A primeira se refere a uma no\u00e7\u00e3o de \u201ccura\u201d como a \u00fanica possibilidade de um \u201cfinal feliz\u201d para o personagem. A segunda retrata a reabilita\u00e7\u00e3o e a inclus\u00e3o social, atrav\u00e9s da autonomia e acessibilidade. Na novela \u201cViver a Vida\u201d (2009), escrita pelo dramaturgo Manoel Carlos e produzida pela Rede Globo a personagem Luciana, interpretada por Aline Morais, uma modelo vaidosa, sofre um grave acidente de \u00f4nibus e se torna tetrapl\u00e9gica. H\u00e1 no desenrolar da trama um processo de luto, aceita\u00e7\u00e3o e adapta\u00e7\u00e3o, expondo a dor f\u00edsica e psicol\u00f3gica da personagem. Toda essa transi\u00e7\u00e3o \u00e9 retratada de forma cuidadosa e sens\u00edvel pelo autor que contou com a consultoria da jornalista e ativista Fl\u00e1via Cintra, que \u00e9 cadeirante e contribuiu para dar veracidade ao cotidiano, aos preconceitos e as barreiras de acessibilidade enfrentadas por pessoas com defici\u00eancia. Com isso, evitou-se o esteri\u00f3tipo de final feliz com a cura da personagem, transferindo o enfoque para a reabilita\u00e7\u00e3o, inclus\u00e3o social e aspectos que possibilitaram certa autonomia da personagem.<\/p>\n
Por conseguinte, a telenovela foi veiculada pouco tempo depois da entrada em vigor da Conven\u00e7\u00e3o sobre os direitos da Pessoa com defici\u00eancia, ratificada pelo Congresso Nacional em julho de 2008. A Conven\u00e7\u00e3o garante os direitos b\u00e1sicos das pessoas com defici\u00eancia em equipara\u00e7\u00e3o de oportunidades aos servi\u00e7os de sa\u00fade, reabilita\u00e7\u00e3o, educa\u00e7\u00e3o, profissionaliza\u00e7\u00e3o, esporte, cultura e lazer. A novela foi sucesso de p\u00fablico e cr\u00edtica e possibilitou ao p\u00fablico um contato mais pr\u00f3ximo com as quest\u00f5es de limita\u00e7\u00e3o, defici\u00eancia e sobretudo um olhar de esperan\u00e7a, de novas possibilidades e recome\u00e7o, antes pouco explorado pela m\u00eddia.<\/p>\n
J\u00e1 a novela \u201cTr\u00eas Gra\u00e7as\u201d (2025) escrita por Agnaldo Silva, produzida tamb\u00e9m pela Rede Globo, abordou o tema do TEA (transtorno do espectro autista), atrav\u00e9s do personagem Cristiano (Davi Luis Flores), filho de Ala\u00edde (Juliana Alves) e Rivaldo (Augusto Madeira). Tal narrativa gerou debates sobre inclus\u00e3o e neurodiverg\u00eancia, pela forma como a autor conduziu de maneira rasa um transtorno que \u00e9 muito complexo. Na trama, a crian\u00e7a que at\u00e9 ent\u00e3o fora apresentada como um garoto curioso e observador, com um comportamento de compuls\u00e3o digital, registrando com seu smartphone tudo que acontecia na rua e na mans\u00e3o da vizinha Arminda (Grazi Massafera), foi em um passe de m\u00e1gica retratado de forma simplista dentro do espectro autista.<\/p>\n
A forma como o tema do autismo foi tratado na novela n\u00e3o conseguiu atingir seu objetivo e levantou muitos questionamentos. A introdu\u00e7\u00e3o dessa tem\u00e1tica na trama ao que parece foi a tentativa de devolver import\u00e2ncia ao n\u00facleo familiar que se desfez com a morte do av\u00f4 de Cristiano…… ao inv\u00e9s de trazer ao p\u00fablico esclarecimentos sobre o transtorno e dar a devida relev\u00e2ncia que o tema merece. Em uma das cenas a m\u00e9dica que acompanhava Cristiano sugere a fam\u00edlia orientar a crian\u00e7a a respirar fundo tr\u00eas vezes em caso de crise, como se esse procedimento fosse suficiente para administrar uma crise sensorial e explos\u00f5es de irrita\u00e7\u00e3o de um autista.<\/p>\n
A teledramaturgia tem um papel importante ao colocar a defici\u00eancia no contexto e toda a transforma\u00e7\u00e3o e aproxima\u00e7\u00e3o da realidade como foi o caso da novela \u201cViver a Vida\u201d. No entanto, a abordagem perde a relev\u00e2ncia quando \u00e9 tratada sem contexto e de forma superficial como no caso da novela \u201cTr\u00eas Gra\u00e7as\u201d.<\/p>\n
Outro aspecto que chama a aten\u00e7\u00e3o nas novelas e \u00e9 hist\u00f3rico \u00e9 a utiliza\u00e7\u00e3o de Cripface, que \u00e9 a pr\u00e1tica onde personagens com defici\u00eancia s\u00e3o interpretados por atores sem defici\u00eancia o que leva, quase sempre a reduzir a defici\u00eancia a estere\u00f3tipos, falta de conscientiza\u00e7\u00e3o e abordagem inadequada. Assim, o Cripface \u00e9 uma barreira para a devida inclus\u00e3o de pessoas com defici\u00eancia nas produ\u00e7\u00f5es audiovisuais e vem da cren\u00e7a de que elas n\u00e3o s\u00e3o capazes de interpretar tais pap\u00e9is. Com a press\u00e3o est\u00e9tica imposta pela ind\u00fastria cultural, as oportunidades para atores com defici\u00eancia ficam ainda mais restritas porque n\u00e3o se encaixam nos padr\u00f5es sociais de beleza e neuro tipicidade.<\/p>\n
Para a comunidade autista, por exemplo, o mimetismo criado por artistas sem defici\u00eancia ao interpretarem caracter\u00edsticas de espectro autista, no cinema e na TV n\u00e3o corresponde a realidade da pessoa no espectro. Na defici\u00eancia f\u00edsica, o corpo \u00e9 o principal marcador da diferen\u00e7a e sobre esse corpo s\u00e3o criadas diversas representa\u00e7\u00f5es voltadas \u00e0 perspectiva incapacitante. Essas interpreta\u00e7\u00f5es s\u00e3o constru\u00eddas ao longo do tempo a partir de m\u00faltiplas rela\u00e7\u00f5es sociais e os meios massivos de comunica\u00e7\u00e3o que fazem parte da cultura s\u00e3o centrais na constru\u00e7\u00e3o de sentidos. Apesar de ser fundamentalmente ficcional, devido a sua grande audi\u00eancia e estilo narrativo, as novelas transformam-se em espa\u00e7o publico de discuss\u00e3o, expondo problemas sociais, gerando controv\u00e9rsias e incentivando mudan\u00e7as, na medida em que promovem um processo de reflex\u00e3o e vis\u00e3o das representa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
As representa\u00e7\u00f5es constru\u00eddas pelas telenovelas se associam \u00e0 vida cotidiana e contexto de seus telespectadores, quando retificam e atualizam cren\u00e7as e valores constru\u00eddos por ela e geram um v\u00ednculo de identifica\u00e7\u00e3o muito forte com seu p\u00fablico. Ao divulgar a defici\u00eancia de um modo mais abrangente a telenovela pode contribuir com a reflex\u00e3o sobre os \u201cfantasmas\u201d da representa\u00e7\u00e3o, constru\u00edda e expandida largamente, no tempo e no espa\u00e7o, a partir do modelo m\u00e9dico; e para a divulga\u00e7\u00e3o de ideias que se aproximam do modelo social, ainda pouco conhecido no Brasil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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