{"id":6512,"date":"2026-03-19T07:34:30","date_gmt":"2026-03-19T10:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/?p=6512"},"modified":"2026-03-25T13:54:17","modified_gmt":"2026-03-25T16:54:17","slug":"review-e-analise-de-marty-supreme-a-odisseia-de-um-jogador-de-pingue-pongue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/review-e-analise-de-marty-supreme-a-odisseia-de-um-jogador-de-pingue-pongue\/","title":{"rendered":"Review e An\u00e1lise de Marty Supreme: A odisseia de um jogador de pingue-pongue."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Fonte:https:\/\/mubi.com\/pt\/br\/films\/marty-supreme<\/p>\n

Por Bernardo Carvalho Marujo<\/p>\n

Tenho que fazer uma confiss\u00e3o: sou obcecado por protagonistas \u201cbabacas\u201d. Independentemente da m\u00eddia, acompanhar uma hist\u00f3ria pela perspectiva de uma pessoa ego\u00edsta, maldosa e\/ou conflitante vai sempre me interessar mais do que um her\u00f3i rom\u00e2ntico cercado por um senso antiquado de maquinismo. E, de todos os diretores contempor\u00e2neos, acredito n\u00e3o haver um que fa\u00e7a esse tipo de hist\u00f3ria melhor que os irm\u00e3os Safdie. J\u00f3ias Brutas (2018) e Bom Comportamento (2017) s\u00e3o filmes fant\u00e1sticos, ca\u00f3ticos e protagonizados por pessoas ruins que fazem de tudo para suceder. E agora, ap\u00f3s uma separa\u00e7\u00e3o criativa, enquanto Benny Safdie fazia uma biopic bem formulaica em Cora\u00e7\u00e3o de Lutador (2025), Josh Safdie mantinha o mesmo estilo com Marty Supreme (2025) e o puxava ao extremo, com, na minha opini\u00e3o, o melhor filme de 2025.<\/p>\n

Marty Supreme \u00e9 um drama\/com\u00e9dia esportiva que segue Marty Mauser, um jogador de t\u00eanis de mesa arrogante e egoc\u00eantrico que quer, mais do que tudo, se provar como o melhor. A sinopse \u00e9 extremamente simples e at\u00e9 gen\u00e9rica para um filme de esportes. O primeiro ato te engana ao fazer acreditar que essa ser\u00e1 a estrutura da narrativa: um jogador talentoso derrotado lutando para ter a reden\u00e7\u00e3o enquanto aprende uma li\u00e7\u00e3o de moral \u2014 Carros, mas com sexo e Timoth\u00e9e Chalamet.<\/p>\n

N\u00e3o me leve a mal, n\u00e3o \u00e9 como se o filme j\u00e1 n\u00e3o fosse fant\u00e1stico desde o come\u00e7o: a dire\u00e7\u00e3o j\u00e1 possui uma criatividade extrema, a cinematografia \u00e9 linda e as atua\u00e7\u00f5es s\u00e3o extremamente boas. O primeiro ato tem um elemento grandioso, \u00e9pico, com m\u00fasicas orquestradas e Marty colocado como um jogador arrogante e insens\u00edvel, sim, mas, por enquanto, com talento e carisma para compensar.<\/p>\n

Por exemplo, a cena do mel. Marty pede ao amigo, B\u00e9la Kletzki (G\u00e9za R\u00f6hrig), um sobrevivente do Holocausto, que conte uma hist\u00f3ria dos campos de concentra\u00e7\u00e3o, de uma forma casual e quase cruel, utilizando a dor de um homem como mera distra\u00e7\u00e3o moment\u00e2nea. O que segue \u00e9 um peda\u00e7o de cinema que mistura trag\u00e9dia e absurdo em uma cena que soa ao mesmo tempo sincera e magn\u00edfica, com B\u00e9la espalhando mel pelo corpo para alimentar seus companheiros de campo. Uma hist\u00f3ria de sacrif\u00edcio genu\u00edno \u00e9 contada por uma v\u00edtima do Holocausto a um capitalista, requisitada por um jovem ego\u00edsta (tamb\u00e9m judeu), com o objetivo de distra\u00ed-lo para que Marty possa flertar com sua esposa.<\/p>\n

Mas simplific\u00e1-la a isso \u00e9 um desservi\u00e7o n\u00e3o s\u00f3 ao puro poder cinematogr\u00e1fico da cena, mas tamb\u00e9m ao seu valor tem\u00e1tico. Marty, pelo menos em algum n\u00edvel, acredita ser tamb\u00e9m um her\u00f3i se sacrificando por seu povo. Ele v\u00ea o t\u00eanis de mesa como um chamado, uma oportunidade de ascens\u00e3o, e todo desastre que ele deixa para tr\u00e1s \u00e9 apenas o sacrif\u00edcio necess\u00e1rio para chegar l\u00e1. Enquanto o sacrif\u00edcio de B\u00e9la \u00e9 interno, o de Marty \u00e9 externo: ele machuca e prejudica todos ao seu redor, e, enquanto um quer alimentar seu povo faminto, o outro quer ser uma estrela e, talvez, repagar a comunidade que tanto feriu. Toda a identidade de Marty \u00e9 constru\u00edda ao redor da necessidade da vit\u00f3ria, da nega\u00e7\u00e3o da derrota como possibilidade, de pegar o que ele quer do mundo, seja qual for o custo. Ele \u00e9 um mentiroso patol\u00f3gico, mas, mais que isso, ele \u00e9 uma m\u00e1scara, um ator. Ainda no primeiro ato, ele mesmo se introduz \u00e0 personagem de Gwyneth Paltrow como um artista, algu\u00e9m que tamb\u00e9m trabalha com performances. Ele n\u00e3o \u00e9 uma pessoa real, algu\u00e9m que construiu um ego por experi\u00eancia e dor; ele \u00e9 uma crian\u00e7a, uma crian\u00e7a que finge ser tudo aquilo que n\u00e3o \u00e9: rico, \u00f3rf\u00e3o, estrela, enquanto renega todas as responsabilidades daquilo que realmente fez.<\/p>\n

No segundo ato, temos ent\u00e3o um simples questionamento: o que acontece quando essa performance para de funcionar? Marty perde o campeonato, a base de sua identidade colapsa, e agora ele luta para acumular dinheiro para ir ao Jap\u00e3o e competir mais uma vez, utilizando basicamente as mesmas t\u00e1ticas de antes, as mesmas mentiras, a mesma manipula\u00e7\u00e3o \u2014 mas, dessa vez, ele falha. Evento desastroso ap\u00f3s evento desastroso o impede de acumular a quantia necess\u00e1ria para competir, e, enquanto ele ainda est\u00e1 passando a perna e enganando as pessoas, n\u00e3o ganha praticamente nada. O filme abandona quase por completo o pretexto do esporte e, pela metade, \u00e9 f\u00e1cil esquecer que tudo isso est\u00e1 acontecendo por causa do pingue-pongue, transformando-se em uma verdadeira com\u00e9dia de erros que joga todo tipo de situa\u00e7\u00e3o em seu protagonista para ver como ele reage. A resposta: ele se torna mais desesperado. Aqui temos o aspecto mais honroso e, ao mesmo tempo, mais perigoso do nosso protagonista: ele realmente tem um objetivo, um sonho, e est\u00e1 disposto a fazer tudo para alcan\u00e7\u00e1-lo. E acontece que o necess\u00e1rio \u00e9 se deixar humilhar e aceitar encenar uma derrota.<\/p>\n

O terceiro ato \u00e9 caracterizado pela morte do ego \u2014 um termo da psicologia junguiana que determina o fim de uma identidade problem\u00e1tica ou limitada para o nascimento de uma mais evolu\u00edda, atrav\u00e9s do trauma ou da perda. Marty chega ao Jap\u00e3o para a partida armada e, para surpresa de ningu\u00e9m, continua sendo humilhado. Pior que isso, ele descobre que n\u00e3o ser\u00e1 permitido participar do mundial. E \u00e9 aqui que o filme volta ao seu eixo esportivo para criar uma partida que, para o resto do mundo, n\u00e3o significa nada, mas, para ele, \u00e9 tudo. N\u00e3o acredito que ele esteja lutando para se provar como o melhor, mas simplesmente para provar que tem valor, que ainda \u00e9 capaz de ganhar. Isso \u00e9 vis\u00edvel pela sua rea\u00e7\u00e3o \u00e0 vit\u00f3ria: n\u00e3o \u00e9 algo grandioso como no primeiro ato, n\u00e3o \u00e9 um momento euf\u00f3rico; sua rea\u00e7\u00e3o \u00e9 colapsar e chorar. Dentro da ideia de morte do ego, esse \u00e9 o momento crucial, o abandono consciente do seu \u201ceu\u201d anterior. O ator n\u00e3o existe mais; ele sabe que n\u00e3o competir\u00e1 e talvez nunca mais seja capaz de competir, e, com isso, a crian\u00e7a finalmente \u00e9 permitida a crescer. Seu instinto ap\u00f3s isso \u00e9 correr para o hospital e, pela primeira vez, assumir uma responsabilidade: a crian\u00e7a cuja concep\u00e7\u00e3o marca a introdu\u00e7\u00e3o do filme. Isso n\u00e3o caracteriza um arco de reden\u00e7\u00e3o; n\u00e3o acredito que a inten\u00e7\u00e3o do diretor seja meramente criar um paralelo entre bem e mal, mas sim entre algu\u00e9m imaturo e algu\u00e9m que amadureceu, um homem que finalmente se tornou mais do que um ator que finge ser algu\u00e9m que nunca foi. Como a pr\u00f3pria m\u00fasica que finaliza o filme, Everybody Wants to Rule the World, diria: bem-vindo \u00e0 sua vida, n\u00e3o existe mais volta agora.<\/p>\n

A ideia de um personagem moralmente cinza sacrificando tudo por um objetivo simples n\u00e3o \u00e9 nada de novo \u2014 pelo contr\u00e1rio. \u00c9 f\u00e1cil fazer paralelos entre a jornada do jogador de pingue-pongue e a de Odisseu, na Odisseia, mas, enquanto o her\u00f3i grego luta para voltar para casa, para sua fam\u00edlia e responsabilidades, Marty quer ir para o Jap\u00e3o e se provar, acabando de volta em casa ap\u00f3s o ocorrido. Ambas as jornadas acabam no mesmo ponto, o retorno ao lar, mas este s\u00f3 \u00e9 concedido a Odisseu ap\u00f3s sua jornada do her\u00f3i e a Marty ap\u00f3s seu amadurecimento pessoal e morte do ego. A jornada, e sua estrutura extremamente bem realizada, \u00e9 o que faz com que tor\u00e7amos por um personagem t\u00e3o moralmente repugnante quanto nosso protagonista. O filme utiliza, e abusa, do fato de estarmos t\u00e3o acostumados a hist\u00f3rias baseadas na estrutura do monomito de Joseph Campbell \u2014 a famosa jornada do her\u00f3i \u2014 para subverter quem \u00e9 o homem que viaja, sofre e retorna para casa com uma nova sabedoria.<\/p>\n

Marty Supreme absolutamente n\u00e3o \u00e9 para todo mundo, mas \u00e9 um dos filmes mais abertos a an\u00e1lises e interpreta\u00e7\u00f5es do cinema recente. Toda cena parece cheia de prop\u00f3sito, mas, ao mesmo tempo, esse prop\u00f3sito nem sempre \u00e9 \u00f3bvio, ou sequer o mesmo entre espectadores. Honestamente, tenho dificuldade de encontrar elementos ruins nele ou sequer partes de que n\u00e3o gostei; \u00e9 o tipo de experi\u00eancia cinematogr\u00e1fica imprevis\u00edvel, divertida, mas tematicamente coerente que, mesmo ap\u00f3s assistir duas vezes, n\u00e3o teria nenhum problema em assistir uma terceira.<\/p>\n

Bom comportamento: https:\/\/www.primevideo.com\/-\/pt\/detail\/Good- Time\/0IVQ3BL40VKVIVEF4VMVF75UDJ<\/a><\/p>\n

Joias brutas: https:\/\/www.netflix.com\/title\/80990663<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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