{"id":4387,"date":"2022-06-07T09:50:22","date_gmt":"2022-06-07T12:50:22","guid":{"rendered":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/?p=4387"},"modified":"2023-04-04T16:31:03","modified_gmt":"2023-04-04T19:31:03","slug":"as-representacoes-latinas-no-cinema-dominante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/as-representacoes-latinas-no-cinema-dominante\/","title":{"rendered":"As representa\u00e7\u00f5es latinas no cinema dominante"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/image-1-1024x576-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-4395\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/image-1-1024x576-2.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/image-1-1024x576-2-300x169.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/image-1-1024x576-2-768x432.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/image-1-1024x576-2-460x260.png 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption><em>Foto: Disney; Viva: A Vida \u00c9 Uma Festa.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Por Nicole Antunes de Souza Oliveira.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">In\u00fameros debates s\u00e3o realizados em uma tentativa de desvendar o papel das representa\u00e7\u00f5es midi\u00e1ticas. Projetos cinematogr\u00e1ficos, em particular, dinamizam nossa cultura, propondo reflex\u00f5es e impress\u00f5es sobre a realidade que nos cerca. Com isso em mente, compreendemos a habilidade do cinema em construir, desconstruir, afirmar, desenvolver e negar certas identidades atrav\u00e9s de suas hist\u00f3rias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Os avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos criaram mudan\u00e7as tanto dentro da ind\u00fastria cinematogr\u00e1fica, quanto no comportamento social. Atualmente, jovens e crian\u00e7as passam a maior parte de seu tempo com aparelhos eletr\u00f4nicos, reafirmando a necessidade de se ter, cada vez mais, representa\u00e7\u00f5es reais de diferentes povos e culturas. O longa metragem animado <em>Luca<\/em> (2021), dirigido por Enrico Casarosa, \u00e9 fruto desse contexto de novas urg\u00eancias. A hist\u00f3ria acompanha Luca, um menino metade peixe e metade humano que sempre sonhou em viver na superf\u00edcie. Em uma vila italiana fict\u00edcia, Portorosso, desenvolve-se a trajet\u00f3ria desse her\u00f3i. No cen\u00e1rio, pequenos detalhes, como os trajes, comportamentos e falas, refletem o cotidiano da cidade, revelando aos expectadores aspectos da cultura local.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Entretanto, a maioria das representa\u00e7\u00f5es de povos latinos e orientais s\u00e3o constru\u00eddos a partir de um estere\u00f3tipo h\u00e1 muito inadequado. O termo \u201cestere\u00f3tipo\u201d se refere a opini\u00f5es e vis\u00f5es elaboradas a partir de uma ideia do senso comum, generalizando e pr\u00e9-definindo um indiv\u00edduo quanto ao seu g\u00eanero, cultura, apar\u00eancia, classe social, e dentre outros aspectos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Apesar da proximidade geogr\u00e1fica entre pa\u00edses latino-americanos e os Estados Unidos, as narrativas produzidas no Norte Global ainda revelam distanciamentos. Diversos personagens latinos s\u00e3o marginalizados e criminalizados em produ\u00e7\u00f5es <em>mainstream<\/em>. \u00c9 o caso, por exemplo, das personagens Tony Padilla, da s\u00e9rie Os <em>13 Porqu\u00eas<\/em> (2017), e Rio, de <em>Good Girls<\/em> (2018), produ\u00e7\u00f5es originais da Netflix. Elas nos oferecem o &#8220;t\u00edpico&#8221; perfil latino: criados em uma comunidade simples, com imigra\u00e7\u00e3o ilegal aos EUA e passagem pela pol\u00edcia; s\u00e3o, na maioria das vezes, trabalhadores bra\u00e7ais. Rio foi constru\u00eddo para ser justamente este estere\u00f3tipo latino, uma vez que a s\u00e9rie aborda, de forma peculiar, a lavagem de dinheiro. O incomodo surge justamente ao constatarmos a reafirma\u00e7\u00e3o de latinos como automaticamente conectados ao mundo do crime. J\u00e1 Tony, inserido em uma s\u00e9rie na qual o grande enfoque \u00e9 o suic\u00eddio e a depress\u00e3o, tem suas caracter\u00edsticas estereot\u00edpicas menorizadas, embora elas estejam presentes. De qualquer forma, trata-se de uma personagem marcante, uma vez que \u00e9 a \u00fanica personagem latina com falas dentro da s\u00e9rie. Marcados pela aud\u00e1cia de conseguirem o que querem, mesmo tangenciando ilegalidades, Tony Padilla, Rio e tantas outras figuras masculinas ficcionais reafirmam o suposto perigo que assinala as experi\u00eancias dos homens latinos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">J\u00e1 para as mulheres, h\u00e1 um estere\u00f3tipo distante da criminaliza\u00e7\u00e3o. Aos olhos de realizadores estadunidenses, existem apenas duas possibilidades de apari\u00e7\u00e3o para as mulheres latinas: no primeiro caso, destaca-se um tipo de personagem com uma condi\u00e7\u00e3o financeira favor\u00e1vel, poss\u00edvel gra\u00e7as ao casamento com um homem j\u00e1 bem-sucedido. Neste caso, as mulheres s\u00e3o geralmente representadas com corpo escultural e com um temperamento incontrol\u00e1vel. H\u00e1, tamb\u00e9m, a figura da empregada latina, uma mulher j\u00e1 \u201cmadura\u201d e pouco atraente, frequentemente aparecendo em segundo plano. Excelentes exemplos s\u00e3o as personagens Gl\u00f3ria Delgado, da <em>sitcom Modern Family<\/em> (2009), e Val, do filme <em>Que Horas Ela Volta<\/em> (2015). Gl\u00f3ria ocupa o cargo da latina atraente, com curvas acentuadas, que se depara com situa\u00e7\u00f5es cotidianas que real\u00e7am seu temperamento \u201cesquentado\u201d, enquanto Val \u00e9 a perfeita empregada latina. O intuito do filme brasileiro onde Val ocupa o papel de personagem principal, \u00e9 justamente retratar o cotidiano de in\u00fameras diaristas brasileiras, vindas de comunidades simples para trabalharem na casa de alta renda, \u00e9 costumeiro vermos as empregadas ocupando a figura materna para os filhos de uma fam\u00edlia onde os pais passam a maior parte de seu tempo trabalhando.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Por\u00e9m, algumas produ\u00e7\u00f5es recentes tentaram se aproximar de maneira mais complexa da cultura latina. O filme animado <em>Viva: a vida \u00e9 uma festa<\/em> (2017), dirigido por Adrian Molina e Lee Unkrich, encantou o p\u00fablico ao trazer as cores vivas e a alegria da comemora\u00e7\u00e3o para o feriado mexicano do <em>D\u00eda de Los Muertos<\/em>, finados no Brasil. Por sua vez, <em>Jane the Virgin<\/em> (2014), uma <em>sitcom <\/em>inspirada na teledramaturgia t\u00edpica latina, quebra in\u00fameros padr\u00f5es do estere\u00f3tipo ao trazer uma com\u00e9dia com raiz na telenovela, drama marcado com o exagero. A hist\u00f3ria acompanha Jane Villanueva (Gina Rodriguez), uma virgem artificialmente inseminada por acidente, cujos desdobramentos proporcionam reviravoltas de tirar o folego. J\u00e1 <em>One Day at a Time<\/em> (2017), outra <em>sitcom<\/em>, se encaixa nos padr\u00f5es de com\u00e9dia estadunidenses, por\u00e9m com um toque cubano. Acompanhando a rotina de tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es de uma mesma fam\u00edlia, \u00e9 uma s\u00e9rie pouco valorizada considerando a riqueza em seu enredo, que mostra a forma \u00fanica de cada personagem encarar a cultura materna, neste caso, a cubana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Em um mundo cada vez mais conectado e interligado, a m\u00eddia vem tomando um espa\u00e7o significativo em nosso cotidiano. Com os discursos de \u00f3dio sendo normalizados nessa transi\u00e7\u00e3o de gera\u00e7\u00e3o, \u00e9 de suma import\u00e2ncia ensinar aos jovens a respeitar as mais diversas culturas, independentemente de sua origem. No cinema atual, insistir em estere\u00f3tipos rebaixadores j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 algo bem aceito, o que sinaliza os primeiros passos de uma poss\u00edvel mudan\u00e7a.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Nicole Antunes de Souza Oliveira. 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