{"id":881,"date":"2017-03-06T11:45:26","date_gmt":"2017-03-06T11:45:26","guid":{"rendered":"http:\/\/ccmpucminas.com\/?page_id=881"},"modified":"2017-03-06T11:45:26","modified_gmt":"2017-03-06T11:45:26","slug":"televisao-novas-formas-de-consumo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/televisao-novas-formas-de-consumo\/","title":{"rendered":"Televis\u00e3o: novas formas de consumo"},"content":{"rendered":"

Por Roberto Barcelos.<\/strong> O professor de Comunica\u00e7\u00e3o Social, M\u00e1rio Viggiano, \u00e9 um dos tradutores do livro \u201cTelevis\u00e3o: Tecnologia e Forma Cultural\u201d, escrito Raymond Williams em 1974. Hoje, enfrentamos uma nova possibilidade de televis\u00e3o, algo h\u00edbrido, nas palavras do professor, que mistura televis\u00e3o com internet e altera as formas de consumo. Em um momento em que o digital e as plataformas de streaming ocupam um novo espa\u00e7o para exibi\u00e7\u00e3o de s\u00e9ries, filmes, telejornais e novelas, \u00e9 preciso pensar novamente os efeitos dessa \u201cnova\u201d tecnologia na sociedade. Como ela age de forma cultural e como agimos com ela.<\/p>\n

1) \u00a0O livro foi publicado h\u00e1 42 anos, mas agora voc\u00ea e o professor M\u00e1rcio Serelle fizeram a tradu\u00e7\u00e3o. Qual a pertin\u00eancia dos temas discutidos por Williams em sua obra para pensarmos o modelo de televis\u00e3o atual?<\/strong><\/p>\n

\u00c9 curioso pensar que o livro foi escrito h\u00e1 42 anos, mas mant\u00e9m certa atualidade. Williams em 1970 fez um estudo interessante da televis\u00e3o sobre os aspectos t\u00e9cnicos e, principalmente, culturais dela como um aparelho. Como a tev\u00ea \u00e9 capaz de difundir e transmitir ideias, pensamentos e influenciar toda uma cultura e uma sociedade? \u00c9 importante pensarmos sobre qual a sua import\u00e2ncia, n\u00e3o apenas em um aspecto t\u00e9cnico, pois tivemos o seu desenvolvimento a partir da eletricidade, mas tamb\u00e9m dentro da sociedade e de como os programas s\u00e3o capazes de influenciar. O que tem acontecido na sociedade de hoje? Quais s\u00e3o os principais temas discutidos? \u00c9 muito interessante, porque a televis\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 um reflexo da sociedade, com a programa\u00e7\u00e3o que reflete grupos espec\u00edficos e certas demandas. Por muito anos, ela foi configurada como uma bab\u00e1 eletr\u00f4nica no Brasil, com programas que educavam de alguma forma as crian\u00e7as que assistiam. \u00c9 poss\u00edvel ver em pesquisas sobre o consumo de m\u00eddias que a televis\u00e3o ainda \u00e9 o meio mais acessado pela popula\u00e7\u00e3o brasileira. Raymond Williams elaborou uma pesquisa muito interessante ao analisar a programa\u00e7\u00e3o de uma emissora brit\u00e2nica e depois uma emissora americana na d\u00e9cada de 70. \u00a0Ele pensou sobre o que est\u00e1 ali, quais s\u00e3o as quest\u00f5es culturais que est\u00e3o sendo transmitidas e discutidas. Precisamos pensar no que ele anteviu, na possibilidade da explora\u00e7\u00e3o da TV aberta e as sinaliza\u00e7\u00f5es dos canais fechados, de parab\u00f3licas e seus impactos no ponto de vista cultural.<\/p>\n

2) \u00a0Hoje a televis\u00e3o \u00e9 plural e onipresente, adaptada \u00e0 tecnologia digital e sua facilidade de transmiss\u00e3o. Contudo, o minist\u00e9rio respons\u00e1vel pela tecnologia e comunica\u00e7\u00e3o levantou a proposta de limitar o uso de internet. Esse limite interfere diretamente no consumo do conte\u00fado televisivo nas plataformas de streaming. Qual a principal dificuldade das emissoras brasileiras de se adaptarem \u00e0 plataforma digital?<\/strong><\/p>\n

Precisamos analisar duas perspectivas. Primeiro, h\u00e1 uma mudan\u00e7a no sistema anal\u00f3gico para o digital. Ele est\u00e1 sendo desligado aos poucos para o outro ser acionado. Uma grande parte da popula\u00e7\u00e3o tem acesso \u00e0s televis\u00f5es de LCD e tecnologia, por isso j\u00e1 passaram para o digital. Contudo, existe uma quest\u00e3o: por que as emissoras ainda n\u00e3o conseguiram desligar totalmente o sistema anal\u00f3gico? H\u00e1 uma regulamenta\u00e7\u00e3o de que ele precisa ser desligado em breve, mas nem todas as camadas sociais do Brasil conseguiram realizar essa troca. Principalmente por n\u00e3o estarem financeiramente preparadas. \u00c9 necess\u00e1rio comprar ou um aparelho televisivo novo que suporte o sinal ou um conversor. Muitos canais v\u00e3o perder a audi\u00eancia por causa disso. Percebo que as emissoras entraram com pedidos para aumentar esse prazo, o que significa que existe um n\u00famero grande de espectadores que ainda n\u00e3o fizeram a passagem de um sinal para o outro. A segunda perspectiva \u00e9 curiosa, pois voc\u00ea tem a chegada de uma nova maneira de perceber a televis\u00e3o; o audiovisual por streaming. Temos a implos\u00e3o do modo tradicional de como ela existe. No sistema de streaming perdura outro tipo de programa\u00e7\u00e3o, onde podemos controlar o que vamos assistir. \u00c9 muito diferente da TV aberta e fechada, porque eles oferecem uma programa\u00e7\u00e3o e precisamos nos adequar. Dessa forma, \u00e9 estabelecida uma concorr\u00eancia que as nossas emissoras n\u00e3o est\u00e3o preparadas para lidar. A amea\u00e7a externa do streaming, por causa de sua flexibilidade no consumo do conte\u00fado, seja ele no computador, tablet, celular ou na pr\u00f3pria televis\u00e3o, contribuiu para que as emissoras abertas veiculassem seu conte\u00fado \u00e0 internet. Essa \u00e9 uma maneira encontrada para dar a resposta. No meio disso, o governo acabou embarcando na proposta ao tentar sobretaxar as emissoras estrangeiras e as possibilidades de streaming tamb\u00e9m estrangeiros, para proteger o mercado brasileiro de alguma forma. Uma coisa \u00e9 fato, gradativamente n\u00f3s vamos partir para um novo jeito de lidar com essa nova televis\u00e3o, um ve\u00edculo h\u00edbrido misturado com a internet.<\/p>\n

3) Foi dito no posf\u00e1cio a rela\u00e7\u00e3o existente entre os programas televisivos, pois s\u00e3o organizados dentro de um conjunto de intera\u00e7\u00f5es e segmentos intencionais. A transfer\u00eancia do conte\u00fado para a plataforma online quebraria essa l\u00f3gica de intera\u00e7\u00e3o? Com a narrativa transm\u00eddia, como podemos pensar no efeito dos programas no cotidiano?<\/strong><\/p>\n

Pensemos na internet, mesmo que sejamos capazes de realizar as nossas pr\u00f3prias escolhas, as p\u00e1ginas virtuais possuem algum tipo de patroc\u00ednio e de inser\u00e7\u00e3o que podemos perceber. Temos nestas p\u00e1ginas a informa\u00e7\u00e3o e algum tipo de anunciante oferecendo um servi\u00e7o. O interessante \u00e9 a capacidade da internet de perceber o conjunto de sites que acessamos, para depois oferecer em propagandas produtos e servi\u00e7os que atraem a nossa aten\u00e7\u00e3o. Mesmo na p\u00e1gina institucional j\u00e1 percebemos algum tipo de propaganda, fora as possibilidades do pr\u00f3prio merchandising que vai acontecer nas s\u00e9ries. Temos o personagem segurando a latinha de refrigerante, at\u00e9 mesmo as roupas que eles usam podem ser percebidas por esse \u00e2mbito. Assista a s\u00e9rie, ou\u00e7a a trilha sonora e compre os souvenires. Aqui no Brasil j\u00e1 temos essa experi\u00eancia com as novelas, porque roupas e acess\u00f3rios viram moda depois de serem vestidos. Mesmo com a segmenta\u00e7\u00e3o entre os programas, \u00e9 importante haver algum tipo de linearidade nos pensamentos e de inser\u00e7\u00e3o dentro do programa. Ser\u00e1 poss\u00edvel que o espectador, de alguma forma, seja convidado a usufruir uma nova experi\u00eancia. H\u00e1 uma possibilidade futura de pausar a cena do que assistimos e criar algum tipo de intera\u00e7\u00e3o com ela. Por exemplo, abrir uma nova janela para buscar determinado produto que aparece nela. Williams imaginava coisas nesse sentido em 1970, at\u00e9 constatou sobre as programa\u00e7\u00f5es e como as inser\u00e7\u00f5es aconteciam. No seriado, filme ou telejornal, somos levados para algum tipo de questionamento cultural. N\u00e3o podemos perder de vista a possibilidade de algum tipo de consumo compartilhado e de cultura tamb\u00e9m compartilhada.<\/p>\n

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Roberto Barcelos<\/strong> \u00e9 graduando do curso de jornalismo da PUC Minas e monitor do Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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