{"id":37,"date":"2021-03-29T19:17:43","date_gmt":"2021-03-29T22:17:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/"},"modified":"2023-04-13T14:55:48","modified_gmt":"2023-04-13T17:55:48","slug":"ensaios-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/","title":{"rendered":"Ensaios"},"content":{"rendered":"\r\n<figure class=\"wp-block-embed\">\r\n<div>\u00a0<\/div>\r\n<div>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"UyVJTxgkSP\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/entergalatic-sobre-amor-as-imagens-e-os-sentidos\/\">Entergalatic: Sobre amor, as imagens e os sentidos<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Entergalatic: Sobre amor, as imagens e os sentidos&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/entergalatic-sobre-amor-as-imagens-e-os-sentidos\/embed\/#?secret=jpKhChUhHM#?secret=UyVJTxgkSP\" data-secret=\"UyVJTxgkSP\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"cZC04qsDgn\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/noite-dos-mortos-vivos-40-anos-do-o-filme-de-terror-mais-ferozmente-original-de-1982\/\">Noite dos Mortos-Vivos: 40 anos do \u201cO filme de terror mais ferozmente original de 1982\u201d<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Noite dos Mortos-Vivos: 40 anos do \u201cO filme de terror mais ferozmente original de 1982\u201d&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/noite-dos-mortos-vivos-40-anos-do-o-filme-de-terror-mais-ferozmente-original-de-1982\/embed\/#?secret=WcLqHGkDat#?secret=cZC04qsDgn\" data-secret=\"cZC04qsDgn\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div>\u00a0<\/div>\r\n<div>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"khnWbxp6dj\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/riget-temporadas-i-e-ii-reflexoes-sobre-a-negacao-da-ciencia-e-dos-saberes-tradicionais\/\">Riget (temporadas I e II): Reflex\u00f5es sobre a nega\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia e dos saberes tradicionais<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Riget (temporadas I e II): Reflex\u00f5es sobre a nega\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia e dos saberes tradicionais&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/riget-temporadas-i-e-ii-reflexoes-sobre-a-negacao-da-ciencia-e-dos-saberes-tradicionais\/embed\/#?secret=TSmcttqtWG#?secret=khnWbxp6dj\" data-secret=\"khnWbxp6dj\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"7LEnI86zTW\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/coringa-um-classico-instantaneo\/\">\u2018Coringa\u201d: um Cl\u00e1ssico Instant\u00e2neo?<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;\u2018Coringa\u201d: um Cl\u00e1ssico Instant\u00e2neo?&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/coringa-um-classico-instantaneo\/embed\/#?secret=H29y2WDIVX#?secret=7LEnI86zTW\" data-secret=\"7LEnI86zTW\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"Ehal6RdPaQ\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/cobertura-esportiva-e-suas-armadilhas\/\">Cobertura esportiva e suas armadilhas<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Cobertura esportiva e suas armadilhas&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/cobertura-esportiva-e-suas-armadilhas\/embed\/#?secret=W0F7LLZhry#?secret=Ehal6RdPaQ\" data-secret=\"Ehal6RdPaQ\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"bXuRVgUpHJ\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-stalker\/\">Cr\u00edtica filme Stalker: Tarkovsky e sua Linguagem Cinematogr\u00e1fica<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Cr\u00edtica filme Stalker: Tarkovsky e sua Linguagem Cinematogr\u00e1fica&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-stalker\/embed\/#?secret=0Nqy1b0vj3#?secret=bXuRVgUpHJ\" data-secret=\"bXuRVgUpHJ\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\"><\/figure>\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"0rwdKKaZq6\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/sobre-amor-os-personagens-a-cultura-e-as-imagens\/\">Sobre amor: os personagens, a cultura e as imagens<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Sobre amor: os personagens, a cultura e as imagens&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/sobre-amor-os-personagens-a-cultura-e-as-imagens\/embed\/#?secret=CMNuiJxj20#?secret=0rwdKKaZq6\" data-secret=\"0rwdKKaZq6\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"35R90UakuX\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-musica-na-teledramaturgia-brasileira\/\">A m\u00fasica na teledramaturgia brasileira<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;A m\u00fasica na teledramaturgia brasileira&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-musica-na-teledramaturgia-brasileira\/embed\/#?secret=GEDR4DKzkI#?secret=35R90UakuX\" data-secret=\"35R90UakuX\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"cF0imKUfAA\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/analise-do-curta-estas-vendo-coisas\/\">An\u00e1lise do curta \u201cEst\u00e1s vendo coisas\u201d<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;An\u00e1lise do curta \u201cEst\u00e1s vendo coisas\u201d&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/analise-do-curta-estas-vendo-coisas\/embed\/#?secret=CvODAaBAlS#?secret=cF0imKUfAA\" data-secret=\"cF0imKUfAA\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"N0BH9SD7bq\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/carandiru-30-anos-do-banho-de-sangue\/\">Carandiru: 30 anos do banho de sangue<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Carandiru: 30 anos do banho de sangue&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/carandiru-30-anos-do-banho-de-sangue\/embed\/#?secret=28dHNZhi9a#?secret=N0BH9SD7bq\" data-secret=\"N0BH9SD7bq\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\"><\/figure>\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"KAOhFpW0Ui\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/the-last-of-us-part-ii-o-valor-da-sua-humanidade\/\">The Last of Us Part II: o valor da sua humanidade<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;The Last of Us Part II: o valor da sua humanidade&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/the-last-of-us-part-ii-o-valor-da-sua-humanidade\/embed\/#?secret=B1retmv1EM#?secret=KAOhFpW0Ui\" data-secret=\"KAOhFpW0Ui\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"wZ1EOGaC7o\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/nao-se-preocupe-querida-por-detras-da-utopia-de-olivia-wilde\/\">N\u00e3o Se Preocupe, Querida: Por Detr\u00e1s da Utopia de Olivia Wilde<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;N\u00e3o Se Preocupe, Querida: Por Detr\u00e1s da Utopia de Olivia Wilde&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/nao-se-preocupe-querida-por-detras-da-utopia-de-olivia-wilde\/embed\/#?secret=EXCEFo9joK#?secret=wZ1EOGaC7o\" data-secret=\"wZ1EOGaC7o\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"1S6Orhjvk5\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/fenomeno-casimiro-e-o-novo-jeito-de-assistir-televisao\/\">Fen\u00f4meno Casimiro e o novo jeito de assistir televis\u00e3o<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Fen\u00f4meno Casimiro e o novo jeito de assistir televis\u00e3o&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/fenomeno-casimiro-e-o-novo-jeito-de-assistir-televisao\/embed\/#?secret=3HTuSdH9Mx#?secret=1S6Orhjvk5\" data-secret=\"1S6Orhjvk5\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"VKALLcSen0\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-avatar-o-3d-em-forma-de-linguagem-e-imersao\/\">Cr\u00edtica Avatar: O 3D em forma de linguagem e imers\u00e3o<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Cr\u00edtica Avatar: O 3D em forma de linguagem e imers\u00e3o&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-avatar-o-3d-em-forma-de-linguagem-e-imersao\/embed\/#?secret=Iv9MVO7LIj#?secret=VKALLcSen0\" data-secret=\"VKALLcSen0\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"UbqqAFbYMk\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/cinema-de-terror\/\">O Cinema de terror<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;O Cinema de terror&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/cinema-de-terror\/embed\/#?secret=6czguNG4ll#?secret=UbqqAFbYMk\" data-secret=\"UbqqAFbYMk\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"1VqMbe37su\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/the-last-of-us-a-narrativa-entre-joel-e-ellie\/\">The Last of Us: a narrativa entre Joel e Ellie<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;The Last of Us: a narrativa entre Joel e Ellie&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/the-last-of-us-a-narrativa-entre-joel-e-ellie\/embed\/#?secret=x8U5IYBbAY#?secret=1VqMbe37su\" data-secret=\"1VqMbe37su\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"xtP4XEKHvH\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/conhecendo-o-terror-brasileiro\/\">Conhecendo o Terror Brasileiro<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Conhecendo o Terror Brasileiro&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/conhecendo-o-terror-brasileiro\/embed\/#?secret=v24Jwg9h3Y#?secret=xtP4XEKHvH\" data-secret=\"xtP4XEKHvH\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"w57hsGlTur\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/quintal-um-dia-fantastico-na-rotina\/\">Quintal: um dia fant\u00e1stico na rotina<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Quintal: um dia fant\u00e1stico na rotina&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/quintal-um-dia-fantastico-na-rotina\/embed\/#?secret=fCfJAfgs0h#?secret=w57hsGlTur\" data-secret=\"w57hsGlTur\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"FNdkSFoOMJ\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/analise-12-homens-e-uma-sentenca-1957\/\">An\u00e1lise 12 Homens e Uma Senten\u00e7a (1957)<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;An\u00e1lise 12 Homens e Uma Senten\u00e7a (1957)&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/analise-12-homens-e-uma-sentenca-1957\/embed\/#?secret=d419OMrMeC#?secret=FNdkSFoOMJ\" data-secret=\"FNdkSFoOMJ\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"jR7uYl0rNZ\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/pertencimento-e-identidade-quem-sou-eu-no-mar-de-lama\/\">Pertencimento e identidade: quem sou eu no mar de lama?<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Pertencimento e identidade: quem sou eu no mar de lama?&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/pertencimento-e-identidade-quem-sou-eu-no-mar-de-lama\/embed\/#?secret=LVe0NpiRBn#?secret=jR7uYl0rNZ\" data-secret=\"jR7uYl0rNZ\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"WuEojtiFWy\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/midias-sociais-potencializam-o-conteudo-e-aceleram-o-consumo\/\">M\u00eddias sociais potencializam o conte\u00fado e aceleram o consumo<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;M\u00eddias sociais potencializam o conte\u00fado e aceleram o consumo&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/midias-sociais-potencializam-o-conteudo-e-aceleram-o-consumo\/embed\/#?secret=4IcpDPS6eI#?secret=WuEojtiFWy\" data-secret=\"WuEojtiFWy\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"PqkgX36fHs\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/eisenstein-e-cortes-de-bazin\/\">Eisenstein e Cortes de Bazin<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Eisenstein e Cortes de Bazin&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/eisenstein-e-cortes-de-bazin\/embed\/#?secret=8aAFB9qs8I#?secret=PqkgX36fHs\" data-secret=\"PqkgX36fHs\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"JYYLHNmxBa\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/mulher-uma-perspectiva\/\">Mulher, uma perspectiva<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Mulher, uma perspectiva&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/mulher-uma-perspectiva\/embed\/#?secret=C3fdveJvTA#?secret=JYYLHNmxBa\" data-secret=\"JYYLHNmxBa\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"gRqBjB9vwk\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-pioneirismo-de-helena-solberg-em-a-entrevista\/\">O pioneirismo de Helena Solberg em A Entrevista<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;O pioneirismo de Helena Solberg em A Entrevista&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-pioneirismo-de-helena-solberg-em-a-entrevista\/embed\/#?secret=sIRlcKK94a#?secret=gRqBjB9vwk\" data-secret=\"gRqBjB9vwk\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ktDtmyCfAy\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/maioria-absoluta-um-retrato-da-desigualdade-social\/\">Maioria Absoluta: Um retrato da desigualdade social<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Maioria Absoluta: Um retrato da desigualdade social&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/maioria-absoluta-um-retrato-da-desigualdade-social\/embed\/#?secret=1bys3zw8mE#?secret=ktDtmyCfAy\" data-secret=\"ktDtmyCfAy\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\u00a0<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"C0K3gKACFg\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/exposicao-do-absurdo-em-maioria-absoluta\/\">Exposi\u00e7\u00e3o do absurdo em Maioria Absoluta<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Exposi\u00e7\u00e3o do absurdo em Maioria Absoluta&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/exposicao-do-absurdo-em-maioria-absoluta\/embed\/#?secret=LwmUnbKX5f#?secret=C0K3gKACFg\" data-secret=\"C0K3gKACFg\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"E0nnAomjuA\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ilha-das-flores-recortes-e-colagens-de-uma-verdade-fragmentada\/\">Ilha das Flores: Recortes e Colagens de Uma Verdade Fragmentada<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Ilha das Flores: Recortes e Colagens de Uma Verdade Fragmentada&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ilha-das-flores-recortes-e-colagens-de-uma-verdade-fragmentada\/embed\/#?secret=xBOKwAzYK4#?secret=E0nnAomjuA\" data-secret=\"E0nnAomjuA\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"61krIdjGD8\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-nao-historia-do-cinema-nacional\/\">A N\u00e3o-Hist\u00f3ria do Cinema Nacional<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;A N\u00e3o-Hist\u00f3ria do Cinema Nacional&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-nao-historia-do-cinema-nacional\/embed\/#?secret=5F4wstHCm0#?secret=61krIdjGD8\" data-secret=\"61krIdjGD8\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\u00a0<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"AcoKGFslZ1\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-filme-a-caca\/\">Cr\u00edtica do filme A Ca\u00e7a: Um retrato da P\u00f3s-verdade<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Cr\u00edtica do filme A Ca\u00e7a: Um retrato da P\u00f3s-verdade&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-filme-a-caca\/embed\/#?secret=Lw4m7f7jlh#?secret=AcoKGFslZ1\" data-secret=\"AcoKGFslZ1\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"OHtAsTUZTo\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/analise-cantando-na-chuva\/\">An\u00e1lise &#8211; Cantando Na Chuva<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;An\u00e1lise &#8211; Cantando Na Chuva&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/analise-cantando-na-chuva\/embed\/#?secret=riloWo621q#?secret=OHtAsTUZTo\" data-secret=\"OHtAsTUZTo\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ECCUiQsTQJ\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/nouvelle-vague-godard-e-weekend\/\">Nouvelle-Vague, Godard e Weekend<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Nouvelle-Vague, Godard e Weekend&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/nouvelle-vague-godard-e-weekend\/embed\/#?secret=pz5Oi4vuE3#?secret=ECCUiQsTQJ\" data-secret=\"ECCUiQsTQJ\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"OILyNBHWKx\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/the-midnight-gospel-uma-forma-diferente-de-pensar-a-vida\/\">The Midnight Gospel: Uma forma diferente de pensar a vida<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;The Midnight Gospel: Uma forma diferente de pensar a vida&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/the-midnight-gospel-uma-forma-diferente-de-pensar-a-vida\/embed\/#?secret=dr8hNXkaBR#?secret=OILyNBHWKx\" data-secret=\"OILyNBHWKx\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"j6LKwHo2MO\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/travessia-marcas-de-memorias-esquecidas\/\">TRAVESSIA: MARCAS DE MEMORIAS ESQUECIDAS<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;TRAVESSIA: MARCAS DE MEMORIAS ESQUECIDAS&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/travessia-marcas-de-memorias-esquecidas\/embed\/#?secret=YqgN0n0MFy#?secret=j6LKwHo2MO\" data-secret=\"j6LKwHo2MO\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"Bp9rCaLTI7\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/the-celluloid-closet-e-a-representatividade-homossexual-nas-telas-hollywoodianas\/\">The Celluloid Closet e a representatividade homossexual nas telas hollywoodianas<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;The Celluloid Closet e a representatividade homossexual nas telas hollywoodianas&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/the-celluloid-closet-e-a-representatividade-homossexual-nas-telas-hollywoodianas\/embed\/#?secret=sqgbeLyXu5#?secret=Bp9rCaLTI7\" data-secret=\"Bp9rCaLTI7\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"EjfNC9f8HK\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/lakers-hora-de-vencer-e-os-bastidores-de-uma-dinastia\/\">Lakers: Hora de Vencer: os bastidores de uma dinastia<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Lakers: Hora de Vencer: os bastidores de uma dinastia&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/lakers-hora-de-vencer-e-os-bastidores-de-uma-dinastia\/embed\/#?secret=oek5o7Z7zN#?secret=EjfNC9f8HK\" data-secret=\"EjfNC9f8HK\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"Pn7dGgm5QK\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/quase-lucrecia-a-cisao-dos-corpos-de-martel\/\">Quase Lucr\u00e9cia: A Cis\u00e3o dos Corpos de Martel<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Quase Lucr\u00e9cia: A Cis\u00e3o dos Corpos de Martel&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/quase-lucrecia-a-cisao-dos-corpos-de-martel\/embed\/#?secret=DTMI5LqBa9#?secret=Pn7dGgm5QK\" data-secret=\"Pn7dGgm5QK\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"A6BuL8Zcti\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-bruxa-do-amor-misoginia-e-a-dependencia-emocional-feminina\/\">A Bruxa do Amor: misoginia e a depend\u00eancia emocional feminina<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;A Bruxa do Amor: misoginia e a depend\u00eancia emocional feminina&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-bruxa-do-amor-misoginia-e-a-dependencia-emocional-feminina\/embed\/#?secret=ANr5ICe5me#?secret=A6BuL8Zcti\" data-secret=\"A6BuL8Zcti\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"6gMao4S3E4\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-misticismo-de-robert-eggers\/\">O Misticismo de Robert Eggers<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;&lt;strong&gt;O Misticismo de&lt;\/strong&gt; &lt;strong&gt;Robert Eggers&lt;\/strong&gt;&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-misticismo-de-robert-eggers\/embed\/#?secret=VVGmvh5F83#?secret=6gMao4S3E4\" data-secret=\"6gMao4S3E4\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"FJLoRE3lxh\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-potencia-dos-encontros-no-cinema-de-ritesh-batra\/\">A pot\u00eancia dos encontros no cinema de Ritesh Batra<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;A pot\u00eancia dos encontros no cinema de Ritesh Batra&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-potencia-dos-encontros-no-cinema-de-ritesh-batra\/embed\/#?secret=kJFlM4zKEe#?secret=FJLoRE3lxh\" data-secret=\"FJLoRE3lxh\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"7DBJWtYihT\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-profetica-e-assustadora-verossimilhanca-em-a-nuvem-rosa-2021\/\">A prof\u00e9tica e assustadora verossimilhan\u00e7a em A Nuvem Rosa (2021)<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;A prof\u00e9tica e assustadora verossimilhan\u00e7a em A Nuvem Rosa (2021)&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-profetica-e-assustadora-verossimilhanca-em-a-nuvem-rosa-2021\/embed\/#?secret=qDjC99XNrH#?secret=7DBJWtYihT\" data-secret=\"7DBJWtYihT\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"rCo5MlqeP6\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/as-representacoes-latinas-no-cinema-dominante\/\">As representa\u00e7\u00f5es latinas no cinema dominante<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;As representa\u00e7\u00f5es latinas no cinema dominante&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/as-representacoes-latinas-no-cinema-dominante\/embed\/#?secret=Femm90jAlD#?secret=rCo5MlqeP6\" data-secret=\"rCo5MlqeP6\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ch16mMWEge\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/pacificador-uma-luta-pela-paz-e-conta-o-cancelamento\/\">Pacificador: Uma luta pela paz e contra o cancelamento<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Pacificador: Uma luta pela paz e contra o cancelamento&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/pacificador-uma-luta-pela-paz-e-conta-o-cancelamento\/embed\/#?secret=9hzfNZQrgL#?secret=ch16mMWEge\" data-secret=\"ch16mMWEge\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"Ow6zlXLTUN\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/nossa-bandeira-e-a-morte\/\">Nossa Bandeira \u00e9 a Morte<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;&lt;em&gt;Nossa Bandeira \u00e9 a Morte&lt;\/em&gt;&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/nossa-bandeira-e-a-morte\/embed\/#?secret=uXkO4mVkDa#?secret=Ow6zlXLTUN\" data-secret=\"Ow6zlXLTUN\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ckeluXVTaM\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/fantasticamente-normal-uma-critica-curta-sobre-um-curta\/\">FANTASTICAMENTE NORMAL (UMA CR\u00cdTICA CURTA SOBRE UM CURTA).<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;FANTASTICAMENTE NORMAL (UMA CR\u00cdTICA CURTA SOBRE UM CURTA).&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/fantasticamente-normal-uma-critica-curta-sobre-um-curta\/embed\/#?secret=pXGh2hgXW8#?secret=ckeluXVTaM\" data-secret=\"ckeluXVTaM\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ZNCC3GxKEM\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/penultima-pagina-o-palpavel-e-o-inalcancavel\/\">PEN\u00daLTIMA P\u00c1GINA &#8211; O Palp\u00e1vel e O Inalcan\u00e7\u00e1vel<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;PEN\u00daLTIMA P\u00c1GINA &#8211; O Palp\u00e1vel e O Inalcan\u00e7\u00e1vel&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/penultima-pagina-o-palpavel-e-o-inalcancavel\/embed\/#?secret=Wf9Ee9HyF3#?secret=ZNCC3GxKEM\" data-secret=\"ZNCC3GxKEM\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"qwk6G8O8VA\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-ultimato-ou-casa-ou-vaza-escancara-o-imediatismo-dos-relacionamentos\/\">O Ultimato: Ou Casa ou Vaza escancara o imediatismo dos relacionamentos&nbsp;<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;O Ultimato: Ou Casa ou Vaza&lt;\/em&gt;&lt;\/strong&gt;&lt;strong&gt; escancara o imediatismo dos relacionamentos&lt;\/strong&gt;&nbsp;&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-ultimato-ou-casa-ou-vaza-escancara-o-imediatismo-dos-relacionamentos\/embed\/#?secret=xblStO2xaw#?secret=qwk6G8O8VA\" data-secret=\"qwk6G8O8VA\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"BcUbjIZiXZ\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/entre-o-sim-e-o-nao-nada-mudacritica-filme-nao-de-pablo-larrain\/\">ENTRE O SIM E O N\u00c3O NADA MUDA(CRITICA FILME N\u00c3O, DE PABLO LARRAIN)<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;ENTRE O SIM E O N\u00c3O NADA MUDA&lt;br&gt;(CRITICA FILME N\u00c3O, DE PABLO LARRAIN)&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/entre-o-sim-e-o-nao-nada-mudacritica-filme-nao-de-pablo-larrain\/embed\/#?secret=0XR05fNSXv#?secret=BcUbjIZiXZ\" data-secret=\"BcUbjIZiXZ\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ssZZIAXOHr\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/uma-juventude-pouco-antes-vista-em-nada-2017-de-gabriel-martins\/\">Uma juventude pouco antes vista em Nada (2017), de Gabriel Martins.<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Uma juventude pouco antes vista em Nada (2017), de Gabriel Martins.&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/uma-juventude-pouco-antes-vista-em-nada-2017-de-gabriel-martins\/embed\/#?secret=Z2jl3BJdN7#?secret=ssZZIAXOHr\" data-secret=\"ssZZIAXOHr\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ynOT9gXAqV\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-segunda-guerra-mundial-nas-telas-de-cinema\/\">A Segunda Guerra Mundial nas telas de cinema<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;A Segunda Guerra Mundial nas telas de cinema&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-segunda-guerra-mundial-nas-telas-de-cinema\/embed\/#?secret=DpwgMSxljz#?secret=ynOT9gXAqV\" data-secret=\"ynOT9gXAqV\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"wi8MAoa6CG\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-realismo-pulsante-de-andrea-arnold\/\">O realismo pulsante de Andrea Arnold<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;&lt;strong&gt;O realismo pulsante de Andrea Arnold&lt;\/strong&gt;&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-realismo-pulsante-de-andrea-arnold\/embed\/#?secret=Cjvaj7YwIW#?secret=wi8MAoa6CG\" data-secret=\"wi8MAoa6CG\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\"><\/figure>\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"734xZyXVSS\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/simples-e-simpatico-crescidinhos-e-de-aquecer-o-coracao\/\">Simples e simp\u00e1tico, Crescidinhos \u00e9 de aquecer o cora\u00e7\u00e3o&nbsp;<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;&lt;strong&gt;Simples e simp\u00e1tico, &lt;em&gt;Crescidinhos&lt;\/em&gt; \u00e9 de aquecer o cora\u00e7\u00e3o&lt;\/strong&gt;&nbsp;&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/simples-e-simpatico-crescidinhos-e-de-aquecer-o-coracao\/embed\/#?secret=jDNIsx7OsL#?secret=734xZyXVSS\" data-secret=\"734xZyXVSS\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"GXG5ncp9ce\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/pantanal-traz-de-volta-beleza-e-misticismo-ao-horario-nobre\/\">PANTANAL TRAZ DE VOLTA BELEZA E MISTICISMO AO HOR\u00c1RIO NOBRE<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;PANTANAL&lt;\/em&gt;&lt;\/strong&gt;&lt;strong&gt; TRAZ DE VOLTA BELEZA E MISTICISMO AO HOR\u00c1RIO NOBRE&lt;\/strong&gt;&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/pantanal-traz-de-volta-beleza-e-misticismo-ao-horario-nobre\/embed\/#?secret=DcsDQQyGlD#?secret=GXG5ncp9ce\" data-secret=\"GXG5ncp9ce\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"UuTxYUFRtm\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/os-caminhos-criticos-da-serie-em-nome-de-deus\/\">Os caminhos cr\u00edticos da s\u00e9rie Em nome de Deus<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;&lt;strong&gt;Os caminhos cr\u00edticos da s\u00e9rie &lt;\/strong&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;Em nome de Deus&lt;\/strong&gt;&lt;\/em&gt;&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/os-caminhos-criticos-da-serie-em-nome-de-deus\/embed\/#?secret=P3ZMQfm3N9#?secret=UuTxYUFRtm\" data-secret=\"UuTxYUFRtm\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"YxaLarMDas\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-beijo-do-vampiro-traz-de-volta-os-bons-tempos-de-antonio-calmon-as-19h\/\">O BEIJO DO VAMPIRO TRAZ DE VOLTA OS BONS TEMPOS DE ANT\u00d4NIO CALMON \u00c0S 19H<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;O BEIJO DO VAMPIRO TRAZ DE VOLTA OS BONS TEMPOS DE ANT\u00d4NIO CALMON \u00c0S 19H&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-beijo-do-vampiro-traz-de-volta-os-bons-tempos-de-antonio-calmon-as-19h\/embed\/#?secret=amdHSRI0Jm#?secret=YxaLarMDas\" data-secret=\"YxaLarMDas\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"kyDeQ7nXlJ\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/be-officeless-no-instagram-uma-analise-critica-sobre-as-representacoes-adotadas-para-o-incentivo-ao-trabalho-remoto\/\">BE OFFICELESS NO INSTAGRAM: UMA AN\u00c1LISE CR\u00cdTICA SOBRE AS REPRESENTA\u00c7\u00d5ES ADOTADAS PARA O INCENTIVO AO TRABALHO REMOTO<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;BE OFFICELESS NO INSTAGRAM: UMA AN\u00c1LISE CR\u00cdTICA SOBRE AS REPRESENTA\u00c7\u00d5ES ADOTADAS PARA O INCENTIVO AO TRABALHO REMOTO&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/be-officeless-no-instagram-uma-analise-critica-sobre-as-representacoes-adotadas-para-o-incentivo-ao-trabalho-remoto\/embed\/#?secret=tuGOp0f2aC#?secret=kyDeQ7nXlJ\" data-secret=\"kyDeQ7nXlJ\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\"><\/figure>\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"h3kEyoMGt0\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/carta-para-alem-dos-muros\/\">Carta para Al\u00e9m dos Muros<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;&lt;strong&gt;Carta para Al\u00e9m dos Muros&lt;\/strong&gt;&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/carta-para-alem-dos-muros\/embed\/#?secret=5kqi9faMwK#?secret=h3kEyoMGt0\" data-secret=\"h3kEyoMGt0\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div>\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\">\r\n<div>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"yIdFF6xf7n\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/marina-percurso-vida\/\">Marina \u2013 Percurso: Vida<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Marina \u2013 Percurso: Vida&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/marina-percurso-vida\/embed\/#?secret=KYailxqfVY#?secret=yIdFF6xf7n\" data-secret=\"yIdFF6xf7n\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\"><\/figure>\r\n<\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-midia-incorporada wp-block-embed-midia-incorporada\"><\/figure>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"DZyMgTsgf4\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/renascer-a-forca-da-dramaturgia-rural-de-benedito-ruy-barbosa\/\">Renascer:\u00a0A for\u00e7a da dramaturgia rural de Benedito Ruy Barbosa\u00a0<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Renascer:\u00a0A for\u00e7a da dramaturgia rural de Benedito Ruy Barbosa\u00a0&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/renascer-a-forca-da-dramaturgia-rural-de-benedito-ruy-barbosa\/embed\/#?secret=aWCWlfjw5a#?secret=DZyMgTsgf4\" data-secret=\"DZyMgTsgf4\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\r\n<h2 id=\"a-republica-nos-tempos-da-pandemia\"><strong>A Rep\u00fablica nos tempos da pandemia<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Nicole Antunes de Souza Oliveira.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O curta-metragem\u00a0<em>Rep\u00fablica<\/em>, de Grace Pass\u00f4, tem como cen\u00e1rio o Brasil de 2020 enfrentando a terr\u00edvel pandemia do coronav\u00edrus. Um detalhe cuidadosamente colocado na trama \u00e9 a confus\u00e3o e a desorganiza\u00e7\u00e3o do ambiente pol\u00edtico que o pa\u00eds vem enfrentando por longos anos. No enredo, o Brasil n\u00e3o \u00e9 nada al\u00e9m de uma imagina\u00e7\u00e3o, not\u00edcia que a protagonista, vivida pela pr\u00f3pria Pass\u00f4, recebe com al\u00edvio \u2013 o que reflete a atual situa\u00e7\u00e3o, de desalento, em que vivemos. O atual Presidente da Rep\u00fablica constantemente idealiza e teoriza o que, para ele, seria o Brasil de verdade. Com uma cr\u00edtica s\u00fatil, por\u00e9m s\u00f3lida, a artista levanta uma discuss\u00e3o recorrente por entre os brasileiros: como \u00e9 um Brasil verdadeiro?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-republica-nos-tempos-da-pandemia\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"826\" height=\"405\" class=\"wp-image-4172\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg 826w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl-300x147.jpeg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl-768x377.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 826px) 100vw, 826px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-narrativa-transmidia-em-amarelo\"><strong>A Narrativa Transm\u00eddia em AmarElo<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por F\u00e1bio Garcez.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O mundo atual \u00e9 marcado pela grande circula\u00e7\u00e3o de formatos midi\u00e1ticos, que nos atravessam em quase todos os momentos do cotidiano. O fluxo de conte\u00fados entre diferentes plataformas vem se tornando quase inevit\u00e1vel, assim como o prazer na busca e no consumo amplo de informa\u00e7\u00f5es (principalmente entre as mais novas gera\u00e7\u00f5es). \u00c9 crescente, tamb\u00e9m, a vontade do mercado do entretenimento de se aproveitar desse contexto.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-narrativa-transmidia-em-amarelo\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"450\" class=\"wp-image-4113\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/20191110040758234423e.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/20191110040758234423e.jpg 750w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/20191110040758234423e-300x180.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"o-true-crime-e-sua-relacao-com-a-experiencia-feminina\"><strong>O <em>true <\/em>crime e sua rela\u00e7\u00e3o com a experi\u00eancia feminina<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Daura Campos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Produtos audiovisuais do g\u00eanero <em>true crime*<\/em> lidam com experi\u00eancias traum\u00e1ticas e fatais em que as sobreviventes e v\u00edtimas s\u00e3o desproporcionalmente mulheres. Ironicamente, a audi\u00eancia destes conte\u00fados tamb\u00e9m \u00e9 de forma esmagadora constitu\u00edda por mulheres. Segundo a pesquisadora Kelli S. Boling, elas conformam 73% do p\u00fablico deste tipo de produ\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m disso, document\u00e1rios seriados bem sucedidos como <em>Making a Murderer<\/em> e <em>podcasts<\/em> como <em>My Favorite Murder<\/em>** foram criados por mulheres e para mulheres. Mas qual seria a motiva\u00e7\u00e3o desta audi\u00eancia?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-true-crime-e-sua-relacao-com-a-experiencia-feminina\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"885\" height=\"560\" class=\"wp-image-4090\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image1.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image1.png 885w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image1-300x190.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image1-768x486.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 885px) 100vw, 885px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"o-lugar-da-comedia-de-stand-up-em-2021-uma-analise-de-inside\"><strong>O lugar da com\u00e9dia de stand-up em 2021: uma an\u00e1lise de Inside<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Daura Campos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Bo Burnham \u00e9 um comediante, m\u00fasico e multi-artista norte-americano que se tornou conhecido em 2006 com a viraliza\u00e7\u00e3o de seus v\u00eddeos no\u00a0<em>YouTube<\/em>. Em sua pr\u00e1tica art\u00edstica, Bo converge apresenta\u00e7\u00f5es presenciais e virtuais. Seu \u00faltimo especial,\u00a0<em>Inside,<\/em>\u00a0nos convida a refletir sobre como a forma que consumimos a m\u00eddia audiovisual nos \u00faltimos anos, especialmente durante a Pandemia, pode afetar nossa sa\u00fade mental.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-lugar-da-comedia-de-stand-up-em-2021-uma-analise-de-inside\/(abrir em uma nova aba)\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-4081\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image2-1024x576.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image2-1024x576.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image2-300x169.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image2-768x432.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image2-460x260.png 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/image2.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"um-lugar-ao-sol-marca-retorno-de-licia-manzo-e-estreia-da-autora-no-horario-mais-nobre-da-tv\"><strong>Um Lugar ao Sol marca retorno de L\u00edcia Manzo e estr\u00e9ia da autora no hor\u00e1rio mais nobre da TV<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Carlos Eduardo Noronha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">At\u00e9 que ponto voc\u00ea iria para alcan\u00e7ar seus objetivos?\u00a0 Para conquistar dignidade, respeito e posi\u00e7\u00e3o social? Para ter um lugar ao sol? Esta \u00e9 a premissa da trama criada e escrita por L\u00edcia Manzo, com colabora\u00e7\u00e3o de Carla Madeira, Cec\u00edlia Giannetti, Leonardo Moreira, Rodrigo Castilho, Dora Castellar e Marta G\u00f3es, dire\u00e7\u00e3o geral de Andr\u00e9 C\u00e2mara e dire\u00e7\u00e3o art\u00edstica de Maur\u00edcio Farias. A primeira semana, de 8 a 13 de novembro, trouxe para o hor\u00e1rio nobre frescor de um enredo in\u00e9dito ap\u00f3s dois longos anos de reprises, em formato de edi\u00e7\u00f5es especiais; e deixou \u00f3timas impress\u00f5es em torno da primeira obra da autora titular para a faixa.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/um-lugar-ao-sol-marca-retorno-de-licia-manzo-e-estreia-da-autora-no-horario-mais-nobre-da-tv\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"575\" class=\"wp-image-4075\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/3-75-1024x575.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/3-75-1024x575.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/3-75-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/3-75-768x431.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/3-75.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"comercio-de-teledramaturgia-no-exterior-populariza-tramas-nacionais-e-constroi-visao-sobre-o-pais\"><strong>Com\u00e9rcio de teledramaturgia no exterior populariza tramas nacionais e constr\u00f3i vis\u00e3o sobre o pa\u00eds<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Carlos Eduardo Noronha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Voc\u00ea chega exausta do trabalho e se esparrama no sof\u00e1. \u00c9 final de tarde. A campainha toca e voc\u00ea hesita um pouco, num relance entre se deve ou n\u00e3o abrir a porta. Voc\u00ea decide que sim. H\u00e1 uma mulher desconhecida do lado de l\u00e1, aparentemente confort\u00e1vel em um vestido verde casual. \u201cBoa tarde! Sou a nova moradora do 1302. Eu e meu marido nos mudamos na ter\u00e7a\u201d. Era sexta. Voc\u00ea retribui o cumprimento e a convida para entrar. \u201cMuito obrigada! Mas n\u00e3o vou demorar. Vim apenas pedir um pouco de a\u00e7\u00facar emprestado para terminar um bolo. O Rodrigo, meu marido, ama bolo de fub\u00e1 com aquela casquinha de canela e a\u00e7\u00facar por cima. Trouxe at\u00e9 a x\u00edcara! Com a mudan\u00e7a, ainda n\u00e3o tive tempo de ir at\u00e9 o supermercado\u201d. Voc\u00ea vai at\u00e9 a cozinha e volta com a x\u00edcara cheia de a\u00e7\u00facar. \u201cS\u00e3o seus filhos?\u201d \u2013 pergunta a mulher, apontando para os porta-retratos encima do aparador. Voc\u00ea confirma, conta que o mais velho se formou advogado recentemente e que o outro\u2026\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/comercio-de-teledramaturgia-no-exterior-populariza-tramas-nacionais-e-constroi-visao-sobre-o-pais\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-4070\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/avenidabrasil-carminha-nina-1200x675-1-1024x576.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/avenidabrasil-carminha-nina-1200x675-1-1024x576.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/avenidabrasil-carminha-nina-1200x675-1-300x169.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/avenidabrasil-carminha-nina-1200x675-1-768x432.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/avenidabrasil-carminha-nina-1200x675-1-460x260.png 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/avenidabrasil-carminha-nina-1200x675-1.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-transformacao-da-imagem-da-atlantida-na-midia-de-papel-do-rio-de-janeiro\"><strong>A transforma\u00e7\u00e3o da imagem da<\/strong> <strong>Atl\u00e2ntida na m\u00eddia de papel do Rio de Janeiro<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">A Atl\u00e2ntida Cinematogr\u00e1fica foi uma companhia, que surgiu no Rio de Janeiro durante o segundo semestre de 1941, que buscava realizar grandes filmes de est\u00fadio. A produtora passou por v\u00e1rias fases ao longo de sua exist\u00eancia e ficou conhecida por produzir filmes que ficaram marcados pelo termo \u201cchanchada\u201d. A express\u00e3o demarcava produ\u00e7\u00f5es que foram consideradas pela cr\u00edtica sobretudo mercadol\u00f3gicas, respons\u00e1veis por produzir um humor popular, ignorando a hist\u00f3ria e cultura do pa\u00eds.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-transformacao-da-imagem-da-atlantida-na-midia-de-papel-do-rio-de-janeiro\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"252\" class=\"wp-image-4056\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/A-Atla\u0302ntida-Cinematogra\u0301fica-no-Rio-de-Janeiro-foi-um-dos-principais-estu\u0301dios-brasileiros.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/A-Atla\u0302ntida-Cinematogra\u0301fica-no-Rio-de-Janeiro-foi-um-dos-principais-estu\u0301dios-brasileiros.png 600w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/A-Atla\u0302ntida-Cinematogra\u0301fica-no-Rio-de-Janeiro-foi-um-dos-principais-estu\u0301dios-brasileiros-300x126.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-forca-crescente-do-terror-indonesio\"><strong>A for\u00e7a crescente do terror indon\u00e9sio<\/strong>\u00a0<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Gustavo Fernandes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Em 2020, o longa-metragem de terror\u00a0<em>Impetigore<\/em>\u00a0(Perempuan Tanah Jahanam) do cineasta indon\u00e9sio Joko Anwar, foi majoritariamente aclamado no Festival Sundance de Cinema. Posteriormente, no fim de 2020, o filme foi escolhido como o representante oficial da Indon\u00e9sia no\u00a0<em>Oscar 2021<\/em>\u00a0(a 93\u00aa cerim\u00f4nia do\u00a0<em>Academy Awards<\/em>). Apesar de n\u00e3o ter sido escolhido pela Academia de Artes e Ci\u00eancias Cinematogr\u00e1ficas para compor a lista de indicados ao pr\u00eamio de Melhor Filme Estrangeiro, a obra representa com propriedade a for\u00e7a do cinema de terror na Indon\u00e9sia, cuja ind\u00fastria cinematogr\u00e1fica tem ganhado cada vez mais for\u00e7a por meio das plataformas de streaming.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-forca-crescente-do-terror-indonesio\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/UOUOeSVpYB4JW2t8Om-ZYDMBh9YVQOeA88gLuesdDTatJ8XSqvG2s5Fvgase2nPNdO7z85JeuW6oGJCLqmVSwEZTbZueyrJCA-FZYvuxU8tuBW-mhNKpgyoMvjvFOw1-ryolAsI\" alt=\"\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"aspectos-da-critica-dos-fas-em-star-wars-os-ultimos-jedi-ciclo-de-variacoes-de-critica-da-midia\"><strong>Aspectos da cr\u00edtica dos f\u00e3s em Star Wars: Os \u00daltimos Jedi \u2013 Ciclo de Varia\u00e7\u00f5es de Cr\u00edtica da M\u00eddia<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por F\u00e1bio Garcez.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">No dia 8 de outubro, no\u00a0<em>Ciclo de Varia\u00e7\u00f5es de Cr\u00edtica da M\u00eddia\u00a0<\/em>realizado pelo grupo de pesquisa M\u00eddia e Narrativa da PUC Minas, aconteceu a mesa\u00a0<em>Cr\u00edtica do Entretenimento<\/em>, com o objetivo de propor debates sobre esse campo. Frequentemente, este \u00e9 um terreno subestimado e desprestigiado, mas possui grande relev\u00e2ncia na sociedade, uma vez que \u00e9 central em nosso cotidiano.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/aspectos-da-critica-dos-fas-em-star-wars-os-ultimos-jedi-ciclo-de-variacoes-de-critica-da-midia\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"586\" class=\"wp-image-4008\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/image1-1024x586.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/image1-1024x586.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/image1-300x172.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/image1-768x440.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/image1-220x126.png 220w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/image1.png 1079w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"pos-terror-a-inflacao-teorica-no-uso-do-prefixo\"><strong>P\u00f3s-Terror: A \u201cinfla\u00e7\u00e3o te\u00f3rica\u201d no uso do prefixo<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Frederico Alves.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Em julho de 2017, o escritor e resenhista especializado em cultura Steve Rose, do <em>The Guardian<\/em>, popularizou o termo p\u00f3s-terror para caracterizar alguns filmes do g\u00eanero produzidos no decorrer da \u00faltima d\u00e9cada. No texto intitulado <em>How post-horror movies are taking over cinema<\/em>, que discute a obra <em>Ao Cair da Noite<\/em> (<em>It Comes at Night, <\/em>2017), do diretor Trey Edward Shults, Rose tenta delimitar o que \u00e9 e o que n\u00e3o \u00e9, de fato, p\u00f3s-terror. Contudo, nesse exerc\u00edcio de conceitualiza\u00e7\u00e3o, surgem algumas incongru\u00eancias que merecem destaque a fim de se refletir sobre a necessidade ou n\u00e3o do uso do prefixo.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/pos-terror-a-inflacao-teorica-no-uso-do-prefixo\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" class=\"wp-image-3960\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/TheWitch-1024x768.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/TheWitch-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/TheWitch-300x225.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/TheWitch-768x576.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/TheWitch-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/TheWitch.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"cannes-lions-qual-e-o-valor-da-criatividade\"><strong>Cannes Lions: Qual \u00e9 o valor da criatividade?<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por F\u00e1bio Garcez.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Ap\u00f3s a edi\u00e7\u00e3o de 2020 ter sido cancelada devido \u00e0 pandemia da Covid-19, em 2021 finalmente tivemos o retorno do\u00a0<em>Cannes Lions<\/em>, o maior festival de criatividade do mundo, que ocorreu entre os dias 21 e 25 de junho, julgando trabalhos tanto desse ano quanto do anterior. Com um grande n\u00famero de campanhas focadas em pautas sociais e na explora\u00e7\u00e3o de novas m\u00eddias em busca de conectar melhor as pessoas, essa edi\u00e7\u00e3o evidenciou o quanto a pandemia foi um grande catalisador para muitos problemas da sociedade contempor\u00e2nea. Em contrapartida, ela tamb\u00e9m escancarou a urg\u00eancia da solu\u00e7\u00e3o para essas quest\u00f5es, o que levou o mercado e os profissionais da comunica\u00e7\u00e3o e da publicidade a repensarem o seu papel em meio a esse contexto, tendo que se reinventar criativamente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/cannes-lions-qual-e-o-valor-da-criatividade\/(abrir em uma nova aba)\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-3948\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image3-1024x576.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image3-1024x576.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image3-300x169.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image3-768x432.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image3-460x260.png 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/image3.png 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-contemplacao-na-nouvelle-vague-taiwanesa\"><strong>A contempla\u00e7\u00e3o na nouvelle vague taiwanesa<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Gustavo Fernandes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Nos anos 1980, o cinema de Taiwan viu a ascens\u00e3o de uma nova modalidade cinematogr\u00e1fica que logo passaria a ter consider\u00e1vel repercuss\u00e3o internacional. Na contram\u00e3o dos filmes produzidos na ilha ao longo das d\u00e9cadas anteriores, que geralmente eram filmes de a\u00e7\u00e3o, a nova onda do cinema taiwan\u00eas foi marcada pela ascens\u00e3o do realismo e da contempla\u00e7\u00e3o do cotidiano, viabilizando tamb\u00e9m a experimenta\u00e7\u00e3o dentro da maleabilidade dos dramas mais comedidos que passariam a ser realizados ali.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-contemplacao-na-nouvelle-vague-taiwanesa\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-3925\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/c6e5f1d5-5293-48f4-885f-754d6b3a8f29-1024x576.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/c6e5f1d5-5293-48f4-885f-754d6b3a8f29-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/c6e5f1d5-5293-48f4-885f-754d6b3a8f29-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/c6e5f1d5-5293-48f4-885f-754d6b3a8f29-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/c6e5f1d5-5293-48f4-885f-754d6b3a8f29-460x260.jpg 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/c6e5f1d5-5293-48f4-885f-754d6b3a8f29.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"o-amadurecimento-do-amor-moderno\"><strong>O Amadurecimento do Amor Moderno<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por J\u00falia Horta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Hist\u00f3rias de amor, rela\u00e7\u00f5es complicadas, paix\u00f5es avassaladoras, amores n\u00e3o correspondidos, encontros e desencontros, s\u00e3o caracter\u00edsticas que definem a s\u00e9rie<em>\u00a0Modern Love,<\/em>\u00a0dispon\u00edvel na plataforma de\u00a0<em>streaming<\/em>\u00a0<em>Prime Video<\/em>. A produ\u00e7\u00e3o, que conta com duas temporadas e 16 epis\u00f3dios no total, busca retratar rela\u00e7\u00f5es da vida real em epis\u00f3dios unit\u00e1rios, que trazem uma narrativa \u00fanica, por\u00e9m com um denominador em comum: o amor.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-amadurecimento-do-amor-moderno\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" class=\"wp-image-3914\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/modern-love-tobias-menzies-sophie-okonedo-season-2-scaled-1-1024x683.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/modern-love-tobias-menzies-sophie-okonedo-season-2-scaled-1-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/modern-love-tobias-menzies-sophie-okonedo-season-2-scaled-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/modern-love-tobias-menzies-sophie-okonedo-season-2-scaled-1-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/modern-love-tobias-menzies-sophie-okonedo-season-2-scaled-1-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/modern-love-tobias-menzies-sophie-okonedo-season-2-scaled-1-2048x1366.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"verdades-secretas-esta-de-volta-reprise-serve-de-aquecimento-para-segunda-temporada\"><strong>\u201cVerdades Secretas\u201d est\u00e1 de volta: reprise serve de aquecimento para segunda temporada<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Carlos Eduardo Noronha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Na TV, diversos instrumentos medem o sucesso de uma obra: n\u00famero de aparelhos ligados, participa\u00e7\u00e3o (<em>share<\/em>), rentabilidade, etc. Contudo, nenhum deles \u00e9 t\u00e3o eficiente quanto a intera\u00e7\u00e3o com o p\u00fablico. Novela que est\u00e1 na boca do povo, nas mesas de bar, nos intervalos do trabalho e nas filas de banco, sem sombra de d\u00favida, \u00e9 novela de sucesso. \u201cVerdades Secretas\u201d permeou todos esses ambientes, conquistou o t\u00edtulo de maior audi\u00eancia das 23h e, como se n\u00e3o bastasse, venceu o Emmy Internacional de 2016. Agora, seis anos ap\u00f3s sua exibi\u00e7\u00e3o original, a trama est\u00e1 de volta como aperitivo aos paladares sedentos pelos desdobramentos da hist\u00f3ria que, por um adjetivo, pode ser resumida: ousada.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/verdades-secretas-esta-de-volta-reprise-serve-de-aquecimento-para-segunda-temporada\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"757\" height=\"378\" class=\"wp-image-3868\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/vs1.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/vs1.jpg 757w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/vs1-300x150.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 757px) 100vw, 757px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"travessia-e-a-resistencia-da-memoria\">\u201c<strong>Travessia\u201d e a Resist\u00eancia da Mem\u00f3ria<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por F\u00e1bio Luis Almeida Garcez de Carvalho.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Existe um famoso dito popular que afirma que \u201cquem n\u00e3o \u00e9 visto, n\u00e3o \u00e9 lembrado\u201d. De fato, \u00e9 por meio da mem\u00f3ria que hist\u00f3rias, pessoas e culturas sobrevivem \u00e0 inevit\u00e1vel passagem do tempo e superam a barreira da morte, deixando para as futuras gera\u00e7\u00f5es legados e aprendizados. Entretanto, o que ocorre quando n\u00e3o permitem que um certo grupo de pessoas tenham suas vidas registradas e guardadas em lembran\u00e7as?\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/travessia-e-a-resistencia-da-memoria\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-3814\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/804387327_1280x720-1024x576.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/804387327_1280x720-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/804387327_1280x720-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/804387327_1280x720-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/804387327_1280x720-460x260.jpg 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/804387327_1280x720.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"travessia-e-a-estetica-da-representatividade\"><strong>\u201cTravessia\u201d e a Est\u00e9tica da Representatividade<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Daura Campos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Poderia a lente fotogr\u00e1fica condicionar, e retroativamente, explicitar o preconceito racial no Brasil?\u00a0<em>Travessia\u00a0<\/em>(2017)<em>\u00a0<\/em>faz emergir este questionamento e essa possibilidade, em uma constru\u00e7\u00e3o narrativa na qual as imagens de arquivos, paradoxalmente, limitam e ampliam a no\u00e7\u00e3o global de quem realmente importa na sociedade. Esta discuss\u00e3o se d\u00e1 a partir de diversas intersec\u00e7\u00f5es, em especial as de ra\u00e7a e classe neste document\u00e1rio dirigido, produzido e roteirizado por Safira Moreira, celebrado internacionalmente como o filme de abertura do Festival Internacional de Cinema de Rotterdam em 2019.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/travessia-e-a-estetica-da-representatividade\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"568\" class=\"wp-image-3818\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2-1024x568.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2-1024x568.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2-300x167.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2-768x426.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2-1536x852.png 1536w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2.png 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-experimentacao-nos-blockbusters-hollywoodianos-de-acao\"><strong>A experimenta\u00e7\u00e3o nos blockbusters hollywoodianos de a\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Gustavo Fernandes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Comumente rejeitados pela cr\u00edtica especializada, blockbusters de a\u00e7\u00e3o que n\u00e3o buscam certa polidez est\u00e9tica tendem \u00e0 rejei\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m por parte do p\u00fablico. Talvez devido \u00e0 tend\u00eancia de se buscar por realismo e verossimilhan\u00e7a, diversos filmes que permitem a si mesmos certo grau de inventividade n\u00e3o costumam ser sempre vistos com bons olhos.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-experimentacao-nos-blockbusters-hollywoodianos-de-acao\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" class=\"wp-image-3808\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/WhatsApp-Image-2021-08-05-at-14.24.21-1024x682.jpeg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/WhatsApp-Image-2021-08-05-at-14.24.21-1024x682.jpeg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/WhatsApp-Image-2021-08-05-at-14.24.21-300x200.jpeg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/WhatsApp-Image-2021-08-05-at-14.24.21-768x512.jpeg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/WhatsApp-Image-2021-08-05-at-14.24.21.jpeg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-cinematografica-terra-do-brasil\"><strong>A Cinematogr\u00e1fica Terra do Brasil<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Beatriz Xavier e Sarah Cafiero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Desde os prim\u00f3rdios do cinema, existem mulheres interessadas em realizar filmes, mas, ainda hoje, toda vez que \u00e9 lan\u00e7ado um filme cujo n\u00famero de mulheres na equipe supera o de homens, a iniciativa \u00e9 aplaudida como novidade. O que pouco se comenta \u00e9 que esfor\u00e7os desse tipo v\u00eam sendo realizados h\u00e1 tempos, nem sempre com sucesso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-cinematografica-terra-do-brasil\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"557\" class=\"wp-image-3630\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Terra-do-Brasil-2-1024x557.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Terra-do-Brasil-2-1024x557.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Terra-do-Brasil-2-300x163.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Terra-do-Brasil-2-768x418.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Terra-do-Brasil-2-1536x835.jpg 1536w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Terra-do-Brasil-2.jpg 1898w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"lugares-fotograficos-a-representacao-da-mulher-por-fotojornalistas-na-primeira-metade-do-seculo-xx\"><strong>Lugares fotogr\u00e1ficos: a representa\u00e7\u00e3o da mulher por fotojornalistas na primeira metade do s\u00e9culo XX<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Renata Garboci.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Ao lermos sobre a hist\u00f3ria da sociedade do final do s\u00e9culo XIX e in\u00edcio do s\u00e9culo XX, observamos mudan\u00e7as importantes em sua estrutura. Na \u00e9poca, muitos paradigmas estavam sendo questionados e, com isso, fomentava-se a discuss\u00e3o sobre a emancipa\u00e7\u00e3o das mulheres e suas participa\u00e7\u00f5es pioneiras em diversas \u00e1reas e atividades da vida social. A nossa pesquisa analisou, especificamente, a representa\u00e7\u00e3o da mulher nas fotografias de Margaret Bourke-White (EUA, 1904-1971), Tina Modotti (It\u00e1lia, 1896-1942) e Dorothea Lange (EUA, 1895-1965). Em suas obras, as fotojornalistas retratam mulheres de diferentes de etnias e classes sociais. Diante delas, fizemos os seguintes questionamentos: Como o feminino est\u00e1 representado no trabalho dessas fotojornalistas, produzido no in\u00edcio do s\u00e9culo XX? E de que modo essas representa\u00e7\u00f5es tornam-se, por meio do discurso fotogr\u00e1fico, um gesto pol\u00edtico-identit\u00e1rio?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/lugares-fotograficos-a-representacao-da-mulher-por-fotojornalistas-na-primeira-metade-do-seculo-xx\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"628\" height=\"640\" class=\"wp-image-3693\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/MAES-LANGE.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/MAES-LANGE.jpg 628w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/MAES-LANGE-294x300.jpg 294w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/MAES-LANGE-50x50.jpg 50w\" sizes=\"auto, (max-width: 628px) 100vw, 628px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"mobilidade-urbana-cobertura-midiatica-sensivel-a-solucoes\"><strong>Mobilidade urbana: cobertura midi\u00e1tica sens\u00edvel a solu\u00e7\u00f5es<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Jessica de Almeida.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">A cobertura jornal\u00edstica focada em cidades, chamada em algumas reda\u00e7\u00f5es de Gerais, Cidades, Di\u00e1rio, costuma figurar o primeiro caderno dos jornais impressos. Da mesma forma, \u00e9 a editoria que concentra o maior n\u00famero de rep\u00f3rteres. Not\u00edcias a respeito da mobilidade urbana e tr\u00e2nsito s\u00e3o comuns, mas elas traduzem os leitores \u00e0s reais problem\u00e1ticas dos transportes, suas origens e solu\u00e7\u00f5es?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/mobilidade-urbana-cobertura-midiatica-sensivel-a-solucoes\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" class=\"wp-image-3735\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/texto-jessica-1024x683.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/texto-jessica-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/texto-jessica-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/texto-jessica-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/texto-jessica.jpg 1361w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"como-voce-se-torna-convencivel-em-um-perfil-do-tinder\"><strong>Como voc\u00ea se torna convenc\u00edvel em um perfil do Tinder<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Marcelle Primo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Quem nunca baixou o\u00a0<em>Tinder<\/em>\u00a0que atire a primeira pedra. Desde 2013, temos em nossos bolsos esse modo digital de conhecer pessoas mundo afora. E desde que somos humanos tentamos seduzir e conquistar nossos pares. Que os usu\u00e1rios do aplicativo editam o que os outros devem saber sobre eles, isso j\u00e1 sabemos. Faz parte dos modos de apresenta\u00e7\u00e3o no cotidiano, como nos disse Goffman no s\u00e9culo passado. O que continua um mist\u00e9rio \u00e9 por que as pessoas s\u00e3o levadas a acreditar que o que est\u00e1 escrito no espa\u00e7o de descri\u00e7\u00e3o \u00e9 um fato ou uma verdade. Quando eu me descrevo, qual \u00e9 a m\u00e1gica para ter\u00a0<em>likes<\/em>?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/como-voce-se-torna-convencivel-em-um-perfil-do-tinder\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-3667\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/yogas-design-rPzEQ7tTRr8-unsplash-1024x576.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/yogas-design-rPzEQ7tTRr8-unsplash-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/yogas-design-rPzEQ7tTRr8-unsplash-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/yogas-design-rPzEQ7tTRr8-unsplash-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/yogas-design-rPzEQ7tTRr8-unsplash-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/yogas-design-rPzEQ7tTRr8-unsplash-2048x1152.jpg 2048w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/yogas-design-rPzEQ7tTRr8-unsplash-460x260.jpg 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-distancia-na-arte-do-encontro\"><strong>A dist\u00e2ncia na arte do encontro<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por J\u00falia Horta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia conversou com Juliana Martins, atriz e professora de teatro, para entender a luta, a resist\u00eancia, as complica\u00e7\u00f5es e reinven\u00e7\u00f5es que as pr\u00e1ticas teatrais est\u00e3o enfrentando durante a pandemia. O questionamento principal que norteou a nossa conversa foi: como fazer para sobreviver no campo educacional e nos palcos a arte do encontro, do coletivo, do afeto e do toque, em tempos que temos que nos manter t\u00e3o distante? Buscarmos refletir sobre as formas de sobreviv\u00eancia do teatro ao longo deste ano at\u00edpico que enfrentamos; lembrar da import\u00e2ncia de exaltar, divulgar, compartilhar e consumir os conte\u00fados criados por espa\u00e7os culturais relativos ao teatro; e apontar as grandes dificuldades que acometem os artistas que precisam do p\u00fablico e do coletivo para seguir existindo.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-distancia-na-arte-do-encontro\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" class=\"wp-image-3663\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/kyle-head-p6rNTdAPbuk-unsplash-1024x683.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/kyle-head-p6rNTdAPbuk-unsplash-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/kyle-head-p6rNTdAPbuk-unsplash-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/kyle-head-p6rNTdAPbuk-unsplash-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/kyle-head-p6rNTdAPbuk-unsplash-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/kyle-head-p6rNTdAPbuk-unsplash-2048x1365.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"o-dialogo-o-discurso-e-o-contradiscurso-a-prosa-em-cacos-de-a-sirene-e-da-fundacao-renova\"><strong>O di\u00e1logo, o discurso e o contradiscurso: a prosa em cacos de A Sirene e da Funda\u00e7\u00e3o Renova<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Lara Dornas.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">\u201cEm Mariana, a derrama dos rejeitos empilhados como um castelo de cartas em duas barragens a montante, apoiando-se a si mesmas [\u2026] cobrou seu tributo \u00e0s comunidades e a todos os reinos da natureza em vidas e em destrui\u00e7\u00e3o, no distrito de Bento Rodrigues e em tudo que se estende pelo rio Doce at\u00e9 o mar\u201d.\u00a0 A ep\u00edgrafe de Wisnik (2018) d\u00e1 conta do que foi o rompimento da barragem de Fund\u00e3o, no munic\u00edpio de Mariana, em 5 de novembro de 2015.\u00a0 O tsunami de lama cravado na experi\u00eancia dos atingidos \u2013 comunidades, empresas, Estado, entre outros \u2013 provocou toda sorte de discuss\u00f5es em meio ao complexo jogo de a\u00e7\u00e3o-rea\u00e7\u00e3o e significa\u00e7\u00f5es-ressignifica\u00e7\u00f5es que o acontecimento \u00e9 capaz de suscitar. Entre elas, a mobiliza\u00e7\u00e3o de estrat\u00e9gias organizacionais-discursivas-institucionais-sociais dos atores envolvidos.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-dialogo-o-discurso-e-o-contradiscurso-a-prosa-em-cacos-de-a-sirene-e-da-fundacao-renova\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"479\" class=\"wp-image-3604\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/jornal-sirene-1024x479.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/jornal-sirene-1024x479.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/jornal-sirene-300x140.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/jornal-sirene-768x359.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/jornal-sirene.jpg 1286w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"o-realismo-melodramatico-de-jose-luiz-villamarim\"><strong>O realismo melodram\u00e1tico de Jos\u00e9 Luiz Villamarim<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Gustavo Fernandes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Comumente enxergada como um dos formatos mais conservadores do audiovisual brasileiro \u2013 e geralmente subestimada por estudiosos do campo \u2013, vez ou outra a telenovela vai ao encontro de profissionais com tend\u00eancia \u00e0 experimenta\u00e7\u00e3o. \u00c9 o caso de Jos\u00e9 Luiz Villamarim, renomado diretor conhecido por imprimir o frescor realista ao folhetim di\u00e1rio tupiniquim, mas sem abrir m\u00e3o do tradicional melodrama do g\u00eanero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-realismo-melodramatico-de-jose-luiz-villamarim\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"640\" class=\"wp-image-3588\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PHOTO-2021-05-26-10-41-55-1-1024x640.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PHOTO-2021-05-26-10-41-55-1-1024x640.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PHOTO-2021-05-26-10-41-55-1-300x188.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PHOTO-2021-05-26-10-41-55-1-768x480.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/PHOTO-2021-05-26-10-41-55-1.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"o-escapismo-pelo-folclore\"><strong>O Escapismo pelo Folclore<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Julia Alvarenga.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O ano de 2020 foi acometido pela atroz pandemia de COVID-19 e o mundo foi obrigado a parar. Tamb\u00e9m, foi estimulado a repensar a melhor maneira de prosseguir. Influenciados pelas novas circunst\u00e2ncias, os artistas continuaram produzindo e se reinventando. Um dos resultados da produ\u00e7\u00e3o em meio ao caos \u00e9 o \u00e1lbum<em>\u00a0folklore,<\/em>\u00a0de Taylor Swift.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-escapismo-pelo-folclore\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"770\" height=\"462\" class=\"wp-image-3531\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/folklore.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/folklore.jpg 770w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/folklore-300x180.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/folklore-768x461.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 770px) 100vw, 770px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"conectando-o-racismo-a-tecnologia-racismo-algoritmico-e-producao-de-sentidos\"><strong>Conectando o racismo \u00e0 tecnologia: racismo algor\u00edtmico e produ\u00e7\u00e3o de sentidos<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Nana Miranda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Se voc\u00ea utiliza alguma rede social, provavelmente j\u00e1 viu algu\u00e9m comentar sobre as a\u00e7\u00f5es dos algor\u00edtmos, como eles s\u00e3o e como funcionam. Apesar de certa popularidade, nem todo mundo compreende a relev\u00e2ncia que eles possuem na sociedade. De forma geral os algoritmos s\u00e3o um conjunto de instru\u00e7\u00f5es que, seguidos \u00e0 risca, proporcionam resultados esperados, como uma receita de bolo ou manual de instru\u00e7\u00f5es de aparelhos. Na computa\u00e7\u00e3o, os algoritmos s\u00e3o sequ\u00eancias de instru\u00e7\u00f5es constru\u00eddas para que se possa, por meio de dispositivos computacionais, chegar a determinados objetivos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/conectando-o-racismo-a-tecnologia-racismo-algoritmico-e-producao-de-sentidos\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"951\" height=\"451\" class=\"wp-image-3497\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/outra-foto.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/outra-foto.jpg 951w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/outra-foto-300x142.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/outra-foto-768x364.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 951px) 100vw, 951px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"brasil-acima-da-liberdade-e-deus-acima-da-democracia\"><strong>Brasil acima da liberdade e Deus acima da democracia?<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Deborah Dietrich, Julia Portilho e Let\u00edcia Anacleto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">\u201cA minha for\u00e7a vem de Deus. Se algu\u00e9m acha que um dia abriremos m\u00e3o da nossa liberdade est\u00e3o enganados\u201d. Essa foi a frase usada por Jair Bolsonaro para iniciar seu\u00a0discurso\u00a0de anivers\u00e1rio de 66 anos. No auge da pandemia de Covid-19, o presidente da Rep\u00fablica promoveu, no dia 21 de mar\u00e7o, uma aglomera\u00e7\u00e3o em frente ao Pal\u00e1cio do Planalto para agradecer aos presentes e manifestar suas perspectivas sobre a situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do pa\u00eds.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/brasil-acima-da-liberdade-e-deus-acima-da-democracia\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"500\" class=\"wp-image-3467\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/bozo-aniversario.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/bozo-aniversario.png 750w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/bozo-aniversario-300x200.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"algo-diferente-um-olhar-questionador-sobre-a-expressao-da-mulher-na-sociedade\"><strong>Algo Diferente: Um olhar questionador sobre a express\u00e3o da mulher na sociedade<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por J\u00falia Horta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">A experi\u00eancia de ser mulher em uma sociedade regida pelo patriarcado e pela domina\u00e7\u00e3o masculina consiste em viver com amarras que s\u00e3o impostas desde o nascimento. N\u00e3o \u00e9 de hoje que a defini\u00e7\u00e3o dos pap\u00e9is sociais do homem e da mulher acarreta discursos discriminat\u00f3rios, assim como pris\u00f5es individuais e coletivas que limitam a express\u00e3o de certos sujeitos. Desde os primeiros passos, cai sobre o colo das mulheres um manual de regras a serem seguidas: s\u00e3o ensinadas, por exemplo, a como cuidar de uma casa ou a forma correta de se portar dentro e fora de seu lar. Ainda que experimentem uma educa\u00e7\u00e3o progressista em casa, quando a necessidade de encarar o mundo aparece fica evidente que a cultura machista est\u00e1 enraizada nos ideais sociais e distribui uma s\u00e9rie de obriga\u00e7\u00f5es e implica\u00e7\u00f5es para todos os g\u00eaneros. Entretanto, \u00e9 evidente que homens cisg\u00eaneros, heterossexuais e brancos det\u00eam privil\u00e9gios dentro desse sistema.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/algo-diferente-um-olhar-questionador-sobre-a-expressao-da-mulher-na-sociedade\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Something-Different-Eva-Practicing-750x400.jpg\" alt=\"\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-midia-e-seu-papel-na-representacao-da-mulher-atleta\"><strong>A m\u00eddia e seu papel na representa\u00e7\u00e3o da mulher atleta<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Gabriela Freitas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">A sociedade em que vivemos \u00e9 produzida em torno de significa\u00e7\u00f5es que moldam a forma com que os indiv\u00edduos enxergam o mundo a sua volta. As pr\u00e1ticas midi\u00e1ticas, elementos fundamentais e ativos da sociedade, produzem certas representa\u00e7\u00f5es que propagam determinadas formas de pensamento. Para Stuart Hall (2016), representar significa, justamente, \u201cutilizar a linguagem para, inteligivelmente, expressar algo sobre o mundo ou represent\u00e1-lo para outras pessoas\u201d (HALL, 2016, p.31).\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-midia-e-seu-papel-na-representacao-da-mulher-atleta\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"859\" height=\"483\" class=\"wp-image-3442\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/image1.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/image1.jpg 859w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/image1-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/image1-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/image1-460x260.jpg 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 859px) 100vw, 859px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"retorno-de-imperio-da-margem-para-entender-porque-o-brasil-e-lider-na-producao-de-teledramaturgia-mundial\"><strong>Retorno de Imp\u00e9rio d\u00e1 margem para entender porque o Brasil \u00e9 l\u00edder na produ\u00e7\u00e3o de teledramaturgia mundial<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Carlos Eduardo Noronha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O hor\u00e1rio nobre voltou a brilhar, como outrora resplandeceu em 2014 sob a luz do diamante cor-de-rosa do Comendador Jos\u00e9 Alfredo Medeiros. Ontem (12) a Rede Globo voltou a exibir, \u00e0s 21h,\u00a0<em>Imp\u00e9rio<\/em>\u00a0\u2013 novela escrita e criada por Aguinaldo Silva com colabora\u00e7\u00e3o de M\u00e1rcia Prates, Nelson Nadotti, Rodrigo Ribeiro, Maur\u00edcio Gyboski, Renata Dias Gomes, Z\u00e9 Dassilva, Megg Santos e Brunno Pires \u2013 no espa\u00e7o deixado por\u00a0<em>Amor de M\u00e3e<\/em>, assinada pela estreante Manuela Dias. O folhetim traz consigo, al\u00e9m do enredo funcional e bem amarrado, uma estatueta do\u00a0<em>Emmy<\/em>\u00a0como reconhecimento mundial ao talento e qualidade brasileiros.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/retorno-de-imperio-da-margem-para-entender-porque-o-brasil-e-lider-na-producao-de-teledramaturgia-mundial\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"360\" class=\"wp-image-3427\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/imperio-11.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/imperio-11.jpg 640w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/imperio-11-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/imperio-11-460x260.jpg 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"velorio-da-chapecoense-etica-jornalistica-e-espetacularizacao\"><strong>Vel\u00f3rio da Chapecoense: \u00e9tica jornal\u00edstica e espetaculariza\u00e7\u00e3o <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Andr\u00e9 Tolomelli.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">No ano de 2016, o cen\u00e1rio esportivo brasileiro sofreu um grande golpe com a perda de 71 vidas na queda do voo 2933, da Lamia, que transportava a delega\u00e7\u00e3o da Chapecoense e diversos profissionais de imprensa rumo \u00e0 Col\u00f4mbia, onde seria disputada a primeira partida da final da Copa Sul-Americana. O epis\u00f3dio ganhou repercuss\u00e3o internacional e uniu o Brasil em luto, levando a hist\u00f3rica campanha da humilde equipe catarinense ao fim mais inimagin\u00e1vel e triste poss\u00edvel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/velorio-da-chapecoense-etica-jornalistica-e-espetacularizacao\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3420\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/chape.png\" alt=\"\" width=\"550\" height=\"367\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"curtir-comentar-salvar-e-compartilhar-a-positividade-toxica-das-redes\">Curtir, comentar, salvar e compartilhar: a positividade t\u00f3xica das redes<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Ane Guimar\u00e3es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Hoje, o sentimento de insatisfa\u00e7\u00e3o \u00e9 amplamente utilizado pelo mercado, pelas ind\u00fastrias e, tamb\u00e9m, pelo patriarcalismo. Esse afeto, por mais contradit\u00f3rio que possa parecer, ganha for\u00e7as com o excesso de exposi\u00e7\u00e3o da positividade nas redes sociais. Tornam-se inaceit\u00e1veis quaisquer perspectivas de fracasso, criando-se, justamente, um espa\u00e7o t\u00f3xico, no qual o erro, apesar de inevit\u00e1vel, n\u00e3o \u00e9 admitido. Tinder, Snapchat, Instagram, Facebook, LinkedIn e TikTok, qual ou quais dessas redes sociais fazem parte do seu cotidiano?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/curtir-comentar-salvar-e-compartilhar-a-positividade-toxica-das-redes\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"702\" class=\"wp-image-3411\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-social-dilemma-1024x702.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-social-dilemma.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-social-dilemma-300x206.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/the-social-dilemma-768x527.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h1 class=\"wp-block-heading\" id=\"bons-dialogos-tambem-se-constroem-sem-script\">Bons di\u00e1logos tamb\u00e9m se constroem sem script<\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Carlos Eduardo Noronha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">\u201cMuitos anos depois, diante de um pelot\u00e3o de fuzilamento, o coronel Aureliano Buend\u00eda havia de recordar aquela tarde remota em que seu pai o levou para conhecer o gelo. Macondo era ent\u00e3o uma aldeia de vinte casas de pau-a-pique e telhados de sap\u00e9, constru\u00eddas na beira de um rio de \u00e1guas di\u00e1fanas que se precipitavam por um leito de pedras polidas, brancas e enormes como ovos pr\u00e9-hist\u00f3ricos. O mundo era t\u00e3o recente que muitas coisas careciam de nome e, para mencion\u00e1-las, era preciso apontar com o dedo.\u201d<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/bons-dialogos-tambem-se-constroem-sem-script\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"269\" class=\"wp-image-3346\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/unnamed.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/unnamed.jpg 512w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/unnamed-300x158.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h1 class=\"wp-block-heading\" id=\"retrato-de-uma-jovem-em-chamas-a-escolha-dos-poetas\">Retrato de uma jovem em chamas: a escolha dos poetas<\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Julia Alvarenga.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O que \u00e9 arte? Por toda estada dos seres humanos no mundo, a arte se fez presente, assim como questionamentos sobre sua exist\u00eancia. Em anos de estudos, teorias e artigos mostravam-se inconclusivos ao englobar a ess\u00eancia art\u00edstica; at\u00e9 hoje, a arte viaja pelos ideais est\u00e9ticos, formalistas e emocionais, sem nunca findar-se num conceito fechado. \u00c9 da arte que trata o filme\u00a0<em>Retrato de Uma Jovem em Chamas<\/em>\u00a0(<em>Portrait de la jeune fille en feu)<\/em>, que nos apresenta um romance franc\u00eas do s\u00e9culo XVIII, quando o Neoclassicismo voltava a emergir na Europa, junto de suas normas academicistas, conven\u00e7\u00f5es formais e proporcionais. Marianne \u00e9 uma pintora profissional submetida ao desafio de pintar, a partir de vislumbres sigilosos, um retrato da inexor\u00e1vel H\u00e9lo\u00efse, \u00e0 pedido de sua m\u00e3e; dessa forma, a pintora sujeita-se \u00e0 ang\u00fastia da emo\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/retrato-de-uma-jovem-em-chamas-a-escolha-dos-poetas\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-3374\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/portraitofawoman-1024x576.jpeg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/portraitofawoman-1024x576.jpeg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/portraitofawoman-300x169.jpeg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/portraitofawoman-768x432.jpeg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/portraitofawoman-460x260.jpeg 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/portraitofawoman.jpeg 1400w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"dilemas-da-representacao-no-documentario-africano-pare-de-nos-filmar\"><strong>Dilemas da representa\u00e7\u00e3o no document\u00e1rio africano \u201cPare de nos filmar\u201d <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Clara Pellegrini.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Filme de abertura da corrente\u00a0Mostra de Cinemas Africanos\u00a02021, o longa documental\u00a0<em>Pare de nos filmar (Stop filming us,<\/em>\u00a02020, Joris Postema<em>)<\/em>\u00a0vai at\u00e9 Goma, cidade do nordeste do Congo, com a inten\u00e7\u00e3o de n\u00e3o apenas retratar aquele territ\u00f3rio, mas investigar quest\u00f5es que tradicionalmente marcam a produ\u00e7\u00e3o de imagens na e da \u00c1frica: quem tem o direito de filmar, qual a forma como se filma e quais as consequ\u00eancias disso? S\u00e3o essas indaga\u00e7\u00f5es que movimentam o filme e o pr\u00f3prio filmar; o longa de Postema tenta se debru\u00e7ar sobre si mesmo tanto quanto tenta se debru\u00e7ar sobre o mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/dilemas-da-representacao-no-documentario-africano-pare-de-nos-filmar\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"591\" class=\"wp-image-3362\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/stop-1024x591.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/stop-1024x591.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/stop-300x173.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/stop-768x444.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/stop-220x126.jpg 220w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/stop.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"o-deleite-do-presente-em-o-dia-de-jerusa\"><strong>O deleite do presente em O Dia de Jerusa <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Gustavo Fernandes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Para o autor Goethe, o que passou, passou, mas o que passou luzindo, resplandecer\u00e1 para sempre. A transitoriedade do ser humano, de suas rela\u00e7\u00f5es e das fases de sua vida \u00e9, portanto, inevit\u00e1vel. Tudo que ainda n\u00e3o \u00e9 passado, um dia ser\u00e1. No entanto, em alguns casos, fa\u00edscas do passado podem ser t\u00e3o v\u00edvidas quanto o pr\u00f3prio presente, e at\u00e9 mesmo assumir a forma de um ref\u00fagio em tempos de dificuldade. Esse \u00e9 o cerne de\u00a0O Dia de Jerusa, curta-metragem de 2014 escrito e dirigido por Viviane Oliveira e estrelado por D\u00e9bora Mar\u00e7al e L\u00e9a Garcia.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-deleite-do-presente-em-o-dia-de-jerusa\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"538\" class=\"wp-image-3325\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Lea-Garcia-como-Jerusa-1024x538.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Lea-Garcia-como-Jerusa-1024x538.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Lea-Garcia-como-Jerusa-300x158.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Lea-Garcia-como-Jerusa-768x403.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Lea-Garcia-como-Jerusa.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-jornada-intermidiatica-de-kbela\"><strong>A jornada intermidi\u00e1tica de Kbela <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Clara Pellegrini.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Kbela<em>\u00a0<\/em>(Yasmin Thayn\u00e1, 2015) \u00e9 um filme sensorial. Muito mais do que uma constru\u00e7\u00e3o narrativa, o curta-metragem se oferece como uma experi\u00eancia, sobretudo \u00e0s mulheres negras \u2013 \u00e9, afinal, feito por, sobre e para elas. \u00c9 um filme sentimental, afetivo; um lugar de identifica\u00e7\u00e3o e pertencimento, uma ode \u00e0 feminilidade negra. \u00c9 uma obra intrinsecamente intermidi\u00e1tica. Mas antes de qualquer coisa,\u00a0Kbela\u00a0\u00e9 uma viv\u00eancia coletiva, um filme-jornada \u2013 intra e extra diegeticamente.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-jornada-intermidiatica-de-kbela\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"432\" class=\"wp-image-3305\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/kbela.jpeg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/kbela.jpeg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/kbela-300x169.jpeg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/kbela-460x260.jpeg 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-boneca-e-o-silencio-reflexos-de-um-grave-problema-social\"><strong>A boneca e o sil\u00eancio: reflexos de um grave problema social <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Julia Andrade.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O curta\u00a0<em>A boneca e o sil\u00eancio<\/em>, dirigido e roteirizado por Carol Rodrigues, cineasta brasileira, foi lan\u00e7ado em 2015 e retrata um momento delicado e dram\u00e1tico na vida de Marcela, uma jovem de 14 anos. A adolescente se encontra gr\u00e1vida do namorado, um rapaz que assim como ela, vive uma vida simples. O jovem casal est\u00e1 passando por um momento dif\u00edcil, sem preparo psicol\u00f3gico para assumir as responsabilidades que envolvem ter um filho. Juntos, tem que decidir quais medidas tomar\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 gravidez: ter o filho ou realizar um aborto. Ainda que seja uma obra de fic\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel deixar de associ\u00e1-la a problemas sociais do Brasil.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-boneca-e-o-silencio-reflexos-de-um-grave-problema-social\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1023\" height=\"574\" class=\"wp-image-3282\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/boneca.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/boneca.jpg 1023w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/boneca-300x168.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/boneca-768x431.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1023px) 100vw, 1023px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"o-dia-de-jerusa-resgata-a-simplicidade-dos-gestos-e-aposta-no-poder-da-boa-palavra\"><strong>O Dia de Jerusa resgata a simplicidade dos gestos e aposta no poder da boa palavra<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Carlos Eduardo de Noronha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">A simplicidade nunca esteve t\u00e3o em alta como agora. Junto ao excesso de informa\u00e7\u00f5es, \u00e0 converg\u00eancia de ideias e \u00e0 produ\u00e7\u00e3o industrial de conte\u00fados, quem opta pela simplicidade se destaca em meio ao ritmo fren\u00e9tico da vida contempor\u00e2nea. Foi exatamente neste contexto que a cineasta Viviane Ferreira apresentou Jerusa Anuncia\u00e7\u00e3o e nos convidou a passar um dia em sua casa. Jerusa est\u00e1 para receber os filhos e netos para o almo\u00e7o de anivers\u00e1rio quando \u00e9 surpreendida por Silvia, pesquisadora da Central de Opini\u00e3o Popular interessada em realizar uma entrevista sobre sab\u00e3o em p\u00f3.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-dia-de-jerusa-resgata-a-simplicidade-dos-gestos-e-aposta-no-poder-da-boa-palavra\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"338\" class=\"wp-image-3279\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/odiadejerusa-e1532551235963-1.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/odiadejerusa-e1532551235963-1.jpg 800w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/odiadejerusa-e1532551235963-1-300x127.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/odiadejerusa-e1532551235963-1-768x324.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"talvez-entre-nos-estejam-multidoes-2020\">Talvez Entre N\u00f3s Estejam Multid\u00f5es (2020)<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por J\u00falio Martinez.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Talvez Entre N\u00f3s Estejam Multid\u00f5es\u00a0(2020) \u00e9 um document\u00e1rio sobre a ocupa\u00e7\u00e3o Eliana Silva em Belo Horizonte e \u00e9 o primeiro longa-metragem dos cineastas Aiano Bemfica e Pedro Maia. A dupla j\u00e1 havia dirigido os curtas\u00a0Na Miss\u00e3o Com Kadu\u00a0(2016) e\u00a0Conte Isso \u00c0queles que Dizem que Fomos Derrotados\u00a0(2018), que tamb\u00e9m tratam das ocupa\u00e7\u00f5es da capital mineira. Entretanto,\u00a0<em>Talvez Entre N\u00f3s Estejam Multid\u00f5es<\/em>\u00a0possui uma abordagem diferente dos outros trabalhos de Bemfica e Maia. Os primeiros filmes tratam da luta e do confronto direto com a pol\u00edcia para garantir a perman\u00eancia da ocupa\u00e7\u00e3o. No document\u00e1rio em quest\u00e3o, os realizadores retratam os problemas de um espa\u00e7o j\u00e1 consolidado, que ainda trava, por\u00e9m, lutas burocr\u00e1ticas com a prefeitura de Belo Horizonte.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/talvez-entre-nos-estejam-multidoes-2020\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3259\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/multid\u00f5es.jpg\" alt=\"\" width=\"608\" height=\"342\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/multid\u00f5es.jpg 770w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/multid\u00f5es-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/multid\u00f5es-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/multid\u00f5es-460x260.jpg 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 608px) 100vw, 608px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"apropriacoes-do-discurso-neoliberal-das-lutas-por-reconhecimento\"><strong>Apropria\u00e7\u00f5es do discurso neoliberal das lutas por reconhecimento <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Ercio Sena e Juliana Gusman.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Neste artigo, os autores refletem sobre os limites das lutas por reconhecimento em termos prioritariamente identit\u00e1rios, desvinculadas de um projeto de transforma\u00e7\u00e3o social mais amplo, que abarque as esferas pol\u00edtica, social e econ\u00f4mica. Como apontam alguns autores, a ideologia neoliberal consegue se reapropriar de pautas circunscritas majoritariamente no campo da cultura e esvazi\u00e1-las de seu potencial pol\u00edtico e revolucion\u00e1rio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/apropriacoes-do-discurso-neoliberal-das-lutas-por-reconhecimento\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"502\" class=\"wp-image-3241\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/postluta2.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/postluta2.jpg 800w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/postluta2-300x188.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/postluta2-768x482.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"analise-critica-do-documentario-o-dilema-das-redes\"><strong>An\u00e1lise cr\u00edtica do document\u00e1rio \u201cO dilema das redes\u201d<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Por Ana Fl\u00e1via Almeida Pisani; Laura Couto Lopes; Maria Clara Sales Lacerda Gomes; Maria Laura Alves de Carvalho Oliveira; Maria Vit\u00f3ria Arantes Maz\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O\u00a0<em>Dilema das Redes\u00a0<\/em>(2020), document\u00e1rio lan\u00e7ado pela Netflix, dirigido por Jeff Orlowski, conta com a participa\u00e7\u00e3o de ex-funcion\u00e1rios e executivos de empresas como Google, Facebook e Twitter que exp\u00f5em os perigos causados pelas redes sociais. Eles escancaram o dom\u00ednio que essas m\u00eddias exercem no cotidiano da sociedade, influenciando na forma em que pensamos, agimos e vivemos. Jogando luz sobre os bastidores das grandes empresas de tecnologia, o document\u00e1rio exp\u00f5e a necessidade de se atentar para a gratuidade dos aplicativos de redes sociais, uma vez que, como disse o ex-designer do Google, Tristan Harris: \u201cse voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 pagando pelo produto, ent\u00e3o voc\u00ea \u00e9 o produto\u201d.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/analise-critica-do-documentario-o-dilema-das-redes\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"504\" class=\"wp-image-3229\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/dilema2-1024x504.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/dilema2-1024x504.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/dilema2-300x148.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/dilema2-768x378.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/dilema2.jpg 1356w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-abordagem-intertextual-no-estudo-de-celebridades-aspectos-teorico-metodologicos\"><strong>A abordagem intertextual no estudo de celebridades: aspectos te\u00f3rico-metodol\u00f3gicos<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Marcio Serelle.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O artigo busca atualizar as quatro categorias textuais concebidas pelo cr\u00edtico de cinema Richard Dyer para o estudo da constru\u00e7\u00e3o da imagem de celebridades pois essas tangem meios midi\u00e1ticos da d\u00e9cada de 1970. O texto defende que a imagem da estrela \u00e9 constitu\u00edda por meio de textos e intera\u00e7\u00f5es midi\u00e1ticas, al\u00e9m de ser uma \u201cpolissemia estruturada\u201d que contempla diversos sentidos e \u00e9 desenvolvida ao longo do tempo.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-abordagem-intertextual-no-estudo-de-celebridades-aspectos-teorico-metodologicos\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"428\" class=\"wp-image-3223\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/walk.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/walk.jpg 644w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/walk-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"cinema-historia-memoria-e-verdade-found-footage-e-apropriacao-em-wajda\"><strong>Cinema, hist\u00f3ria, mem\u00f3ria e verdade: found footage e apropria\u00e7\u00e3o em Wajda <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Silvana Seabra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O artigo discute a apropria\u00e7\u00e3o de arquivos de filmes e v\u00eddeos (<em>footage<\/em>) para propostas representacionais de fundo hist\u00f3rico no cinema. A disserta\u00e7\u00e3o de Seabra se limita \u00e0s obras do cineasta polon\u00eas Andrzej Wajda, com um foco maior no filme O Homem de M\u00e1rmore (1981). A escolha desse autor se deve a apropria\u00e7\u00e3o dos\u00a0<em>footage\u00a0<\/em>como um recurso criativo e cr\u00edtico, ao contr\u00e1rio do que era comum nos anos 1930.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/cinema-historia-memoria-e-verdade-found-footage-e-apropriacao-em-wajda\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"486\" class=\"wp-image-3216\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/spostblog.jpeg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/spostblog.jpeg 700w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/spostblog-300x208.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"polemicas-nas-reverberacoes-criticas-de-bacurau\"><strong>Pol\u00eamicas nas reverbera\u00e7\u00f5es cr\u00edticas de Bacurau <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Ercio Sena e Juliana Gusman.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O artigo problematiza a\u00a0 pol\u00eamica\u00a0 em\u00a0 torno\u00a0 do\u00a0 filme\u00a0 Bacurau (2019),\u00a0 de\u00a0 Kleber\u00a0 Mendon\u00e7a\u00a0 Filho\u00a0 e\u00a0 Juliano\u00a0 Dornelles. A obra teve ampla repercuss\u00e3o de p\u00fablico e na cr\u00edtica jornal\u00edstica especializada, marcada por interven\u00e7\u00f5es dissonantes. Objetiva-se\u00a0 mapear as diferentes chaves de leitura evocadas por esses\u00a0 discursos\u00a0 sobre\u00a0 a\u00a0 obra, localizando a confronta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que permeia diferentes interpreta\u00e7\u00f5es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/polemicas-nas-reverberacoes-criticas-de-bacurau\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"704\" height=\"496\" class=\"wp-image-3205\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bacurau.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bacurau.jpg 704w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Bacurau-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 704px) 100vw, 704px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-personagem-no-jornalismo-narrativo-empatia-e-etica\"><strong>A personagem no jornalismo narrativo: empatia e \u00e9tica <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Marcio Serelle.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O artigo trabalha a quest\u00e3o da personagem no jornalismo narrativo enquanto elemento, assim como em obras ficcionais liter\u00e1rias, capaz de humanizar o leitor \u00e0 medida que desperta empatia \u2013 al\u00e9m de ilustrar padr\u00f5es de comportamento e condi\u00e7\u00f5es de vida com maior legitimidade gra\u00e7as a transcri\u00e7\u00e3o de detalhes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-personagem-no-jornalismo-narrativo-empatia-e-etica\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"533\" class=\"wp-image-3200\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/postj.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/postj.jpg 800w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/postj-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/postj-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"anne-uma-protagonista-a-frente-de-seu-tempo\">Anne, uma protagonista a frente de seu tempo<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Julia Portilho.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">A s\u00e9rie \u201c<em>Anne With An E\u201d<\/em>, baseada nos livros de L. M. Montgomery, conta a hist\u00f3ria de Anne, uma menina \u00f3rf\u00e3 que, ap\u00f3s um erro no sistema do orfanato, \u00e9 adotada por engano por um casal de irm\u00e3os que buscava ajuda para o trabalho na fazenda. Ambientada na zona rural do Canad\u00e1 do s\u00e9culo XIX, o enredo explora diversos\u00a0temas\u00a0em evid\u00eancia na \u00e9poca e que continuam relevantes, como o preconceito e o machismo estrutural incrustado na sociedade. Mesmo ap\u00f3s quase dez meses desde seu cancelamento no final de 2019, a s\u00e9rie canadense continua movimentando as redes sociais. Isto porque in\u00fameros abaixo-assinados em prol de sua renova\u00e7\u00e3o para uma quarta temporada circulam pela internet e buscam conquistar seu objetivo a todo vapor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/anne-uma-protagonista-a-frente-de-seu-tempo\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-3146\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ancaapa-1024x576.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ancaapa-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ancaapa-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ancaapa-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ancaapa-460x260.jpg 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/ancaapa.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"quem-fala-sobre-a-ditadura-nos-jornais-reflexoes-sobre-as-fontes-de-informacao-jornalisticas\"><strong>Quem fala sobre a ditadura nos jornais? Reflex\u00f5es sobre as fontes de informa\u00e7\u00e3o jornal\u00edsticas <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Por Fernanda Nalon Sanglard e Teresa Cristina da Costa Neves.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O artigo verifica como se deu a cobertura jornal\u00edstica brasileira sobre a ditadura militar durante o processo da Comiss\u00e3o Nacional da Verdade (CNV) e demais comiss\u00f5es entre julho de 2012 e dezembro de 2015. Discute, tamb\u00e9m, o papel das fontes de informa\u00e7\u00e3o enquanto instrumento pol\u00edtico e evidencia como o jornalismo tem predile\u00e7\u00e3o pelas fontes consideradas oficiais.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/quem-fala-sobre-a-ditadura-nos-jornais-reflexoes-sobre-as-fontes-de-informacao-jornalisticas\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3139\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/comissao3.jpg\" alt=\"\" width=\"611\" height=\"343\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/comissao3.jpg 660w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/comissao3-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 611px) 100vw, 611px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-impossibilidade-de-comunicacao-em-sagrada-familia-1970-e-bang-bang-1971\"><strong>A impossibilidade de comunica\u00e7\u00e3o em Sagrada Fam\u00edlia (1970) e Bang Bang (1971) <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Por J\u00falio Martinez.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Durante o per\u00edodo da Ditadura Militar no Brasil (1964 \u2013 1985), o Ato Institucional n. \u00ba5 (AI-5), instaurado em 1968, \u00e9 considerado um dos momentos mais sombrios do regime. Essa atitude autorit\u00e1ria, dentre todas as medidas, legalizava a censura dos meios de comunica\u00e7\u00f5es e de obras art\u00edsticas, al\u00e9m da tortura dos opositores do governo. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 arte brasileira nesse per\u00edodo, sabem-se de diversos casos de censura e at\u00e9 a destrui\u00e7\u00e3o de obras art\u00edsticas, como m\u00fasicas de Chico Buarque e Gilberto Gil (<em>C\u00e1lice<\/em>), Adoniran Barbosa (<em>Tiro ao \u00c1lvaro<\/em>), dentre outras. Tamb\u00e9m h\u00e1 casos no cinema, como\u00a0<em>Macuna\u00edma<\/em>\u00a0(1969) de Joaquim Pedro de Andrade, que a censura imp\u00f4s dezesseis cortes de sequ\u00eancias do filme. Entretanto, ap\u00f3s v\u00e1rias negocia\u00e7\u00f5es, esse n\u00famero foi reduzido para tr\u00eas. Portanto, o in\u00edcio da d\u00e9cada de 1970 \u00e9 marcado por um enrijecimento do regime militar no Brasil, o que afetou bastante a produ\u00e7\u00e3o cinematogr\u00e1fica, j\u00e1 que a liberdade de express\u00e3o era quase nula.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-impossibilidade-de-comunicacao-em-sagrada-familia-1970-e-bang-bang-1971\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"596\" height=\"382\" class=\"wp-image-3092\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/IMAGEM-DE-CAPA.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/IMAGEM-DE-CAPA.jpg 596w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/IMAGEM-DE-CAPA-300x192.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 596px) 100vw, 596px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"outros-tons-do-sertanejo-misoginia-e-feminicidio-como-marcas-do-cancioneiro-rural-brasileiro\"><strong>Outros tons do sertanejo: misoginia e feminic\u00eddio como marcas do cancioneiro rural brasileiro <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Por Damiany Coelho e Mozahir Salom\u00e3o.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">O artigo investiga como a misoginia e a viol\u00eancia f\u00edsica contra a mulher aparecem nas can\u00e7\u00f5es do repert\u00f3rio da m\u00fasica sertaneja. O trabalho foi feito a partir da an\u00e1lise de conte\u00fado das letras de quatros m\u00fasicas, que fazem refer\u00eancia a essa tem\u00e1tica. S\u00e3o elas: Cabocla Tereza (1936), Justi\u00e7a Divina (1959) ambas gravadas pela dupla Tonico e Tinoco, Ele Bate Nela (2014) de Simone e Simaria e O Defensor (2015) de Zez\u00e9 di Camargo e Luciano. Os autores optaram por esse recorte pelo fato de tais can\u00e7\u00f5es se mostrarem bastante representativas dos per\u00edodos em que tiveram forte circula\u00e7\u00e3o e consumo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/outros-tons-do-sertanejo-misoginia-e-feminicidio-como-marcas-do-cancioneiro-rural-brasileiro\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-3100\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1603379820343998-1024x576.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1603379820343998-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1603379820343998-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1603379820343998-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1603379820343998-460x260.jpg 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1603379820343998.jpg 1052w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"whatsapp-na-sala-de-parto-e-a-midiatizacao-do-nascimento\"><strong>WhatsApp na sala de parto e a midiatiza\u00e7\u00e3o do nascimento <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por Alessandra Gon\u00e7alves; Conrado Moreira Mendes; Maria \u00c2ngela Mattos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Neste artigo, os pesquisadores e professores da PUC Minas investigam a midiatiza\u00e7\u00e3o do nascimento. O aplicativo de envio de mensagens WhatsApp, que terminou 2019 como o aplicativo mais baixado do mundo, entra como uma ferramenta de divulga\u00e7\u00e3o do rec\u00e9m nascido. O estudo foi realizado em uma maternidade p\u00fablica estadual de refer\u00eancia para partos de alto risco obst\u00e9trico em Belo Horizonte.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/whatsapp-na-sala-de-parto-e-a-midiatizacao-do-nascimento\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3068\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/bb2-1024x498.jpg\" alt=\"\" width=\"619\" height=\"301\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/bb2-1024x498.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/bb2-300x146.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/bb2-768x374.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/bb2.jpg 1327w\" sizes=\"auto, (max-width: 619px) 100vw, 619px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"os-efeitos-da-propaganda-analise-de-um-comercial-da-parmalat-e-uma-campanha-publicitaria-da-dove\"><strong>Os efeitos da propaganda: an\u00e1lise de um comercial da Parmalat e uma campanha publicit\u00e1ria da Dove <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Por Dara Russo; Deborah Dietrich; Julia Portilho; Let\u00edcia Anacleto; Vin\u00edcius Medeiros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">A Teoria da Persuas\u00e3o, desenvolvida nos anos 1940 por estudiosos estadunidenses, prop\u00f5e que um grupo de pessoas possa agir de maneiras diferentes ao receber determinadas mensagens, sendo o resultado de tais est\u00edmulos definido por processos psicol\u00f3gicos intervenientes. Dessa forma, v\u00e3o existir fatores que podem interferir na forma de recep\u00e7\u00e3o de cada um: o interesse em obter informa\u00e7\u00e3o por parte da audi\u00eancia, a exposi\u00e7\u00e3o, percep\u00e7\u00e3o e a memoriza\u00e7\u00e3o seletivas. (Wolf, 1996). Al\u00e9m desses fatores relacionados aos receptores, existem alguns vinculados, particularmente, \u00e0 mensagem \u2013\u00a0 como a credibilidade do comunicador, a integridade das informa\u00e7\u00f5es, a ordem das argumenta\u00e7\u00f5es e a explicita\u00e7\u00e3o das conclus\u00f5es. Podemos aferir que a maneira de se conduzir a mensagem pode influenciar na recep\u00e7\u00e3o da audi\u00eancia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/os-efeitos-da-propaganda-analise-de-um-comercial-da-parmalat-e-uma-campanha-publicitaria-da-dove\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2818\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/d2.jpg\" alt=\"\" width=\"652\" height=\"366\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/d2.jpg 640w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/d2-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 652px) 100vw, 652px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-propaganda-contra-a-ideologia-nazista\"><strong>A propaganda contra a ideologia nazista <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Por Fab\u00edola Duarte; Giovana Canguss\u00fa; Marina Lemos; Paola Mariano.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Compreender o papel da comunica\u00e7\u00e3o social \u00e9 fundamental para entendermos as din\u00e2micas da vida cotidiana. Diferentes usos da m\u00eddia foram decisivos, at\u00e9 mesmo, em diversos embates hist\u00f3ricos. No contexto das Grandes Guerras Mundiais, por exemplo, t\u00e9cnicas de persuas\u00e3o midi\u00e1ticas influenciaram a opini\u00e3o p\u00fablica de forma a validar investidas b\u00e9licas totalit\u00e1rias. Acreditou-se, inclusive, na onipot\u00eancia dos meios, cujos efeitos nos modos de agir e pensar da audi\u00eancia eram tidos como instant\u00e2neos, j\u00e1 que ela, supostamente, se constitu\u00eda em uma \u201cmassa\u201d ap\u00e1tica, em uma coletividade heterog\u00eanea e desestruturada socialmente. Entretanto, a Alemanha Nazista n\u00e3o foi o \u00fanico pa\u00eds a lan\u00e7ar m\u00e3o de estrat\u00e9gias propagand\u00edsticas. Os Estados Unidos tamb\u00e9m se utilizaram, nesse contexto, de ret\u00f3ricas similares para promover seu pr\u00f3prio estilo de vida. At\u00e9 mesmo figuras aparentemente inocentes como o personagem do Pato Donald foram acionados nesse esfor\u00e7o.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-propaganda-contra-a-ideologia-nazista\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"763\" class=\"wp-image-2811\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/naz3-1024x763.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/naz3-1024x763.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/naz3-300x224.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/naz3-768x572.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/naz3.jpg 1369w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"djonga-e-a-comunicacao-de-sua-area-uma-analise-do-album-historias-da-minha-area\"><strong>Djonga e a comunica\u00e7\u00e3o de sua \u00e1rea: uma an\u00e1lise do \u00e1lbum \u201cHist\u00f3rias da minha \u00e1rea\u201d<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Por Frederico Brade Teixeira; Jo\u00e3o Scarano Guerra; Juan Chaves; Lacir Gomes Feital Junior; Leticia Santos Gois; Lucas Braga Teixeira Raposo da Cunha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Nos \u00faltimos anos, em Belo Horizonte, observamos a ascens\u00e3o de um fen\u00f4meno na m\u00fasica brasileira. De voz gritante e rimas que carregam o peso de uma dura realidade, Djonga trabalha em sua obra, desde o in\u00edcio da carreira, tem\u00e1ticas direcionadas a quest\u00f5es raciais e grupos marginalizados. No dia 16 de mar\u00e7o de 2020, lan\u00e7ou seu quarto \u00e1lbum de est\u00fadio:\u00a0<em>Hist\u00f3rias da minha \u00e1rea<\/em>. Com reconhecimento e fama por todo solo nacional, o\u00a0<em>rapper<\/em>, no\u00a0<em>mainstream<\/em>\u00a0da m\u00eddia, dita tend\u00eancias na m\u00fasica. Assume, mais do que nunca, sua verdadeira inten\u00e7\u00e3o como artista, afirmando suas ra\u00edzes. Dessa forma, seu sucesso reverbera em todos aqueles que compartilham a realidade perif\u00e9rica, subalternizados por um sistema racista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/djonga-e-a-comunicacao-de-sua-area-uma-analise-do-album-historias-da-minha-area\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"660\" height=\"360\" class=\"wp-image-2796\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/djonga-historias-da-minha-area-13032020190040546.jpeg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/djonga-historias-da-minha-area-13032020190040546.jpeg 660w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/djonga-historias-da-minha-area-13032020190040546-300x164.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"ate-o-amor-ser-bom-ele-e-tao-ruim\"><strong>At\u00e9 o amor ser bom, ele \u00e9 t\u00e3o ruim <\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por J\u00falio Martinez<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\">Andr\u00e9 Novais Oliveira \u00e9 um dos diretores mais promissores do cinema brasileiro contempor\u00e2neo. Logo no in\u00edcio de sua carreira, seus filmes tiveram reconhecimento tanto nacional, quanto internacional, como o curta-metragem\u00a0<em>Pouco Mais de Um M\u00eas\u00a0<\/em>(2013),\u00a0dispon\u00edvel\u00a0no canal da produtora mineira Filmes de Pl\u00e1stico, que passou na Quinzena dos Realizadores em Cannes.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><a class=\"ek-link\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ate-o-amor-ser-bom-ele-e-tao-ruim\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" class=\"wp-image-2580\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/CAPA-1024x576.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/CAPA-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/CAPA-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/CAPA-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/CAPA-460x260.jpg 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/CAPA.jpg 1030w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n<header class=\"entry-header\"><header class=\"entry-header\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong style=\"color: #23282d; font-size: 1.4em;\">Liberdade que aprisiona<\/strong><\/p>\r\n<header class=\"entry-header\"><header class=\"entry-header\"><header>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por J\u00falio Martinez.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Em\u00a0<i>Estou Me Guardando Para Quando o Carnaval Chegar<\/i>\u00a0(2019)\u00a0Marcelo Gomes (diretor de\u00a0<i>Era Uma Vez Eu, Ver\u00f4nica<\/i>\u00a0e\u00a0<i>Joaquim)<\/i>\u00a0 retorna\u00a0 a Toritama, cidade em que costumava ir com seu pai quando crian\u00e7a, localizada no agreste de Pernambuco. Atualmente, o munic\u00edpio \u00e9 conhecido por ser a capital do jeans e seus moradores se encarregam de cerca de 20% da produ\u00e7\u00e3o nacional. Somos apresentados \u00e0 Toritama por meio de planos que evidenciam o forte neg\u00f3cio da cidade. O document\u00e1rio se inicia com um motoqueiro segurando uma penca de cal\u00e7as jeans, transportando-as por uma rodovia. Depois, a c\u00e2mera observa o processo de produ\u00e7\u00e3o em uma das fac\u00e7\u00f5es, como s\u00e3o chamadas as pequenas f\u00e1bricas dentro das casas, respons\u00e1veis desde o corte das roupas at\u00e9 o carregamento da mercadoria em uma carreta.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/liberdade-que-aprisiona\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2538\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/CAPA-768x443.jpg\" alt=\"\" width=\"768\" height=\"443\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/CAPA-768x443.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/CAPA-768x443-300x173.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/CAPA-768x443-220x126.jpg 220w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-header\" style=\"text-align: justify;\"><b>Atlantique<\/b><b>: um Transe Tropical<\/b><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por J\u00falio Martinez.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><\/b><i>Atlantique<\/i>\u00a0(2019), longa-metragem de estreia de Mati Diop, fez hist\u00f3ria no\u00a0<i>Festival de Cannes<\/i>, sendo a primeira obra dirigida por uma mulher negra a entrar na competi\u00e7\u00e3o pela\u00a0<i>Palma d\u2019Or<\/i>\u00a0e, ainda, levar o\u00a0\u00a0<i>Grand Prix<\/i>. O filme se passa no Senegal, na cidade de Dakar, onde acompanhamos um amor proibido entre Ada (Mame Bineta Sane) e Souleiman (Ibrahima Traore).<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/atlantique-um-transe-tropical\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2537\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/7-ATLANTICS-c-Les-Films-du-Bal-768x462.jpg\" alt=\"\" width=\"768\" height=\"462\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/7-ATLANTICS-c-Les-Films-du-Bal-768x462.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/7-ATLANTICS-c-Les-Films-du-Bal-768x462-300x180.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong>A quem confessar? (O Irland\u00eas, de Martin Scorsese)<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por F\u00e1bio de Carvalho<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos perguntamos a quem a narrativa de Frank Sheeran (Robert De Niro) se dirige em\u00a0<i>O Irland\u00eas<\/i>\u00a0(2019). Uma c\u00e2mera em movimento nos det\u00eam sobre os corredores de um asilo para idosos e encontra seu destinat\u00e1rio.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-quem-confessar-o-irlandes-de-martin-scorsese\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2536\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/o-irlandes3.jpg\" alt=\"\" width=\"738\" height=\"415\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/o-irlandes3.jpg 738w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/o-irlandes3-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/o-irlandes3-460x260.jpg 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 738px) 100vw, 738px\" \/><\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong>A ambiguidade, a inoc\u00eancia (Coringa, de Todd Phillips)\u00a0<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Por F\u00e1bio de Carvalho.\u00a0<\/strong>O palha\u00e7o, por excel\u00eancia, domina o rid\u00edculo de si.\u00a0 Havia uma sabedoria em Yorick, o bobo da corte de Hamlet, que atento a\u00a0<em>mise-en-sc\u00e8ne<\/em>\u00a0da nobreza dinamarquesa sempre deu a \u00faltima risada. Ao estar ao mesmo tempo\u00a0<em>com<\/em>\u00a0e c<em>ontra<\/em>\u00a0o personagem, a c\u00e2mera do filme de Todd Philips anda numa corda bamba. Como um bobo que maneja a s\u00e1tira da pr\u00f3pria corte para quem trabalha, o filme joga com sua plateia, prosperando nas transgress\u00f5es que promove.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-ambiguidade-a-inocencia-coringa-2019\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-2389\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/coringa-2019-1024x538.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"368\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/coringa-2019-1024x538.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/coringa-2019-300x158.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/coringa-2019-768x403.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/coringa-2019.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong>Comunica\u00e7\u00e3o, Pesquisa e Sociedade \u2013 Ep. 1 \u201cO cinema e as imagens da cultura: alegoria e contraponto em Terra Estrangeira\u201d, de Pedro Vaz Perez<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">No primeiro epis\u00f3dio apresentamos o professor da PUC Minas Pedro Vaz Perez com o tema \u201cO cinema e as imagens da cultura: alegoria e contraponto em Terra Estrangeira\u201d.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/comunicacao-pesquisa-e-sociedade-ep-1-o-cinema-e-as-imagens-da-cultura-alegoria-e-contraponto-em-terra-estrangeira-de-pedro-vaz-perez\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2404\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/pedro-768x426-c.png\" alt=\"\" width=\"768\" height=\"426\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/pedro-768x426-c.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/pedro-768x426-c-300x166.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Comunica\u00e7\u00e3o, Pesquisa &amp; Sociedade: I Encontro dos Grupos de Pesquisa do PPGCom<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">O Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia (CCM) \u2013 em parceria com: Faculdade de Comunica\u00e7\u00e3o e Artes (FCA); Lab \u00c1udio Coreu; Lab V\u00eddeo SG; Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Comunica\u00e7\u00e3o PUC Minas (PPGCom) \u2013 tem o prazer de anunciar a s\u00e9rie de v\u00eddeos\u00a0<strong>Comunica\u00e7\u00e3o, Pesquisa &amp; Sociedade<\/strong>. A fim de reafirmar a import\u00e2ncia da pesquisa cient\u00edfica no campo da Comunica\u00e7\u00e3o Social para o cotidiano e o futuro das pessoas, os v\u00eddeos trar\u00e3o pequenas exposi\u00e7\u00f5es sobre os trabalhos realizados na p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o da PUC Minas, reiterando os seus impactos na forma\u00e7\u00e3o dos pesquisadores e no meio social. O primeiro epis\u00f3dio, a\u00a0cobertura em v\u00eddeo do I Encontro dos Grupos de Pesquisa do PPGCom realizada pelo laborat\u00f3rio de \u00e1udio da FCA, ser\u00e1 a exce\u00e7\u00e3o \u00e0 regra para introduzir de maneira ampla as produ\u00e7\u00f5es da s\u00e9rie.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/comunicacao-pesquisa-sociedade-i-encontro-dos-grupos-de-pesquisa-do-ppgcom\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-2295\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/com-pesq-sociedade-1024x577.png\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"394\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/com-pesq-sociedade-1024x577.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/com-pesq-sociedade-300x169.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/com-pesq-sociedade-768x433.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/com-pesq-sociedade-460x260.png 460w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/com-pesq-sociedade.png 1232w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\" style=\"text-align: justify;\"><strong>A Entrevista de Glenn Greenwald no\u00a0 Roda Viva e o olhar critico sobre o jornalismo<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por Carolina Lopes<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span data-contrast=\"none\">O jornalista\u00a0Glenn\u00a0Greenwald, editor do\u00a0The\u00a0Intercept\u00a0Brasil, concedeu na noite desta segunda-feira (2) entrevista a jornalistas no programa Roda Viva, da TV Cultura. Atualmente o\u00a0The\u00a0Intercept\u00a0Brasil tem soltado uma s<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00e9<\/span><span data-contrast=\"none\">rie de reportagens intitulada\u00a0<\/span><i><span data-contrast=\"none\">Vaza Jato<\/span><\/i><span data-contrast=\"none\">, onde informa<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00e7\u00f5<\/span><span data-contrast=\"none\">es importantes e comprometedoras dos bastidores da opera<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00e7\u00e3<\/span><span data-contrast=\"none\">o\u00a0<\/span><i><span data-contrast=\"none\">Lava Jato<\/span><\/i><span data-contrast=\"none\">\u00a0est<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00e3<\/span><span data-contrast=\"none\">o sendo divulgadas, mostrando que houve uma \u201carma<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00e7\u00e3<\/span><span data-contrast=\"none\">o pol<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00ed<\/span><span data-contrast=\"none\">tica<\/span><span data-contrast=\"none\">\u201d\u00a0<\/span><span data-contrast=\"none\">por parte dos membros do Minist<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00e9<\/span><span data-contrast=\"none\">rio P<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00fa<\/span><span data-contrast=\"none\">blico, o que coloca em risco a integridade de todo o sistema Judici<\/span><span data-contrast=\"none\">\u00e1<\/span><span data-contrast=\"none\">rio brasileiro.\u00a0<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-entrevista-de-glenn-greenwald-no-roda-vivae-o-olhar-critico-sobre-o-jornalismo\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2263\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/2set2019-o-jornalista-glenn-greenwald-no-programa-roda-viva-1567517258296_v2_600x337.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"337\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/2set2019-o-jornalista-glenn-greenwald-no-programa-roda-viva-1567517258296_v2_600x337.jpg 600w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/2set2019-o-jornalista-glenn-greenwald-no-programa-roda-viva-1567517258296_v2_600x337-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/p>\r\n<h3>\u00a0<\/h3>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Di\u00e1logos Impertinentes: a televis\u00e3o universit\u00e1ria em encontro com a sociedade<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por F\u00e1bio de Carvalho<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">O Di\u00e1logos Impertinentes foi um programa universit\u00e1rio produzido pela TV PUC em parceria com o Sesc S\u00e3o Paulo e a Folha de S\u00e3o Paulo. No ar de 1995 a 2007, o programa contou com participa\u00e7\u00f5es de importantes figuras da cultura e intelectualidade brasileira. Trazendo o debate entre diferentes perspectivas sobre temas como utopia, urbanismo, paix\u00e3o o Di\u00e1logos representa um raro momento de converg\u00eancia entre academia, televis\u00e3o e sociedade brasileira.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/dialogos-impertinentes-a-televisao-universitaria-em-encontro-com-a-sociedade\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-2196\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/ccm-1024x702.png\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/ccm-1024x702.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/ccm-300x206.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/ccm-768x526.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/ccm.png 1118w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Disposi\u00e7\u00f5es sobre an\u00f4nimos: o sujeito ordin\u00e1rio na hist\u00f3ria, na sociologia e na m\u00eddia<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Ercio Sena e Juliana Gusman<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">O artigo pretende refletir sobre a presen\u00e7a de sujeitos an\u00f4nimos e sobre suas realidades cotidianamente negligenciadas em narrativas midi\u00e1ticas distintas. Para isso, estabelece rela\u00e7\u00f5es com estudos sobre a abordagem dos an\u00f4nimos na hist\u00f3ria e nas ci\u00eancias sociais brasileiras. Esses movimentos buscam capturar a\u00e7\u00f5es que miram a visibilidade desses sujeitos, pertencentes \u00e0s classes populares, em vest\u00edgios configurados, ou n\u00e3o, por eles. A partir da\u00ed, o artigo discorre sobre os desafios que caracterizam a emerg\u00eancia de outros sujeitos, n\u00e3o hegem\u00f4nicos, na cultura da m\u00eddia contempor\u00e2nea.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/disposicoes-sobre-anonimos-o-sujeito-ordinario-na-historia-na-sociologia-e-na-midia\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2191\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/lumpemproletariado.jpg\" alt=\"\" width=\"459\" height=\"342\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/lumpemproletariado.jpg 459w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/lumpemproletariado-300x224.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 459px) 100vw, 459px\" \/><\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong>Cr\u00edtica e reconhecimento: lutas identit\u00e1rias na cultura midi\u00e1tica<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Marcio Serelle e Ercio Sena<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Este artigo analisa intera\u00e7\u00f5es pol\u00eamicas sobre o filme\u00a0<em>Vazante<\/em>\u00a0e a pe\u00e7a\u00a0<em>Gisberta<\/em>, em que grupos identit\u00e1rios vinculados a pessoas negras e transexuais, respectivamente, criticaram o modo como foram representados nessas fic\u00e7\u00f5es. A partir da teoria de reconhecimento em Axel Honneth, busca-se compreender a emerg\u00eancia dessas formas de luta social na cultura midi\u00e1tica. Para isso, examinam-se a sem\u00e2ntica coletiva e o modo como ela organiza e expressa os sentimentos de injusti\u00e7a em face dessas narrativas. Os embates evidenciam diferentes reivindica\u00e7\u00f5es, que se referem tanto \u00e0 inclus\u00e3o cultural como \u00e0 autonomia da fic\u00e7\u00e3o, e prop\u00f5em rela\u00e7\u00f5es entre narrativa e sociedade que desafiam a cr\u00edtica midi\u00e1tica atual.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-e-reconhecimento-lutas-identitarias-na-cultura-midiatica\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2178\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/vazante.jpeg\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"414\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/vazante.jpeg 620w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/vazante-300x200.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Garotas mortas \u00e9 sobre procura<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Ca\u00edque Pinheiro<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde a capa da edi\u00e7\u00e3o brasileira (Todavia, 2018), com a imagem de uma flor muito pr\u00f3xima e de outras mais distantes, todas desfocadas, a n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o de Selva Almada,\u00a0<i>Garotas mortas<\/i>, parece sugerir esta mensagem: seu livro \u00e9 sobre a busca de ver algo (e tamb\u00e9m sobre n\u00e3o v\u00ea-lo, de fato). No caso, a autora denuncia e investiga mais profundamente tr\u00eas feminic\u00eddios ocorridos na d\u00e9cada de 1980, em cidades no interior da Argentina; hist\u00f3rias irresolutas desde ent\u00e3o, e que \u2013 paradoxo posto \u2013 mesmo seu bom olhar n\u00e3o contribui para solucionar.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/garotas-mortas-e-sobre-procura\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<\/header><header><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2116\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/garotas-mortas-livro.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"640\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/garotas-mortas-livro.jpg 640w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/garotas-mortas-livro-150x150.jpg 150w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/garotas-mortas-livro-300x300.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/garotas-mortas-livro-50x50.jpg 50w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/header><header class=\"entry-header\"><header class=\"entry-header\"><header class=\"entry-header\">\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>O show deve continuar?<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Amanda Diniz<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cCriamos uma ind\u00fastria da moda onde as pessoas morrem e o show continua\u201d, disse Marina Colerato, editora do site\u00a0modefica. Ap\u00f3s a morte do modelo Tales Cotta no dia 27 de abril, que passou mal durante o desfile da marca Ocksa na S\u00e3o Paulo Fashion Week (SPFW), diversos questionamentos sobre posturas no mundo da moda contempor\u00e2nea come\u00e7aram a surgir.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-show-deve-continuar\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2102\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/textoamanda.jpg\" alt=\"\" width=\"696\" height=\"466\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/textoamanda.jpg 696w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/textoamanda-300x201.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 696px) 100vw, 696px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Imagens do leitor: a experi\u00eancia da leitura como inst\u00e2ncia da media\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Gabriela Barbosa<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">A leitura n\u00e3o \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o natural, precisamos ser ensinados a ler para ter acesso ao texto (H\u00c9BRARD, 2011). Mas, uma vez aprendida, a leitura se torna um lugar de possibilidades infinitas. Especialmente nos dias de hoje, quando a circula\u00e7\u00e3o de livros \u00e9 mais fluida e permite que mais pessoas tenham acesso \u00e0 leitura e aos livros que eram antes considerados territ\u00f3rios dominados pelos eruditos.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/imagens-do-leitor-a-experiencia-da-leitura-como-instancia-da-mediacao\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-2010\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/joao-silas-51725-unsplash-1024x683.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"467\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/joao-silas-51725-unsplash-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/joao-silas-51725-unsplash-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/joao-silas-51725-unsplash-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\r\n<h3><strong>Queerbating: eles querem seu dinheiro, n\u00e3o quem voc\u00ea \u00e9<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Victoria Silva Rodrigues<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 ineg\u00e1vel a m\u00e1 interpreta\u00e7\u00e3o, processos de estereotipagem e marginaliza\u00e7\u00f5es de determinadas parcelas da sociedade nas representa\u00e7\u00f5es midi\u00e1ticas e em diversos produtos culturais. Filmes, s\u00e9ries, programas de televis\u00e3o e r\u00e1dio foram respons\u00e1veis por refor\u00e7arem preconceitos que at\u00e9 hoje estimulam a constante repulsa a certos grupos, afastando-os de sua devida visibilidade e de seus direitos. Logo, a m\u00eddia pode extrapolar sua miss\u00e3o de entreter e pode, tamb\u00e9m, buscar remediar injusti\u00e7as sofridas por esses sujeitos atrav\u00e9s de conte\u00fados cada vez mais inclusivos. Por\u00e9m, esta realidade ainda permanece longe de ser alcan\u00e7ada.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/queerbating-eles-querem-seu-dinheiro-nao-quem-voce-e\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-1989\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/jealousy__sherlock_holmes_x_reader_x_john_watson__by_entirelybonkers-d87cg4t-1024x703.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/jealousy__sherlock_holmes_x_reader_x_john_watson__by_entirelybonkers-d87cg4t-1024x703.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/jealousy__sherlock_holmes_x_reader_x_john_watson__by_entirelybonkers-d87cg4t-300x206.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/jealousy__sherlock_holmes_x_reader_x_john_watson__by_entirelybonkers-d87cg4t-768x527.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/jealousy__sherlock_holmes_x_reader_x_john_watson__by_entirelybonkers-d87cg4t.jpg 1079w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Utopia no fim do homem sovi\u00e9tico<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Ercio Sena e Jos\u00e9 Milton Santos<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Os pesquisadores Ercio Sena e Jos\u00e9 Milton Santos publicaram o artigo\u00a0<em>Utopia no fim do homem sovi\u00e9tico<\/em>\u00a0na revista\u00a0<em>Intexto,\u00a0<\/em>da UFRGS.\u00a0A proposta deste estudo \u00e9 de uma an\u00e1lise da utopia na obra\u00a0<em>O fim do homem sovi\u00e9tico,\u00a0<\/em>da escritora e jornalista Svetlana Aleksi\u00e9vich. Escrito a partir de relatos e depoimentos de pessoas comuns, o trabalho da autora \u00e9 analisado por meio de falas cotidianas que abordam o fim do socialismo na Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. A autora busca a percep\u00e7\u00e3o da grande narrativa sobre a constru\u00e7\u00e3o socialista na vis\u00e3o das pessoas ordin\u00e1rias, afetadas diretamente por esse per\u00edodo.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/seer.ufrgs.br\/intexto\/article\/view\/78263\/50897\">LEIA O ARTIGO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-1979\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/fim-do-homem-sovi\u00e9tico-1024x608.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"416\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/fim-do-homem-sovi\u00e9tico-1024x608.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/fim-do-homem-sovi\u00e9tico-300x178.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/fim-do-homem-sovi\u00e9tico-768x456.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/fim-do-homem-sovi\u00e9tico.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Como a cultura das playlists interfere no processo de produ\u00e7\u00e3o musical<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Rafael Mafra<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Embaralhar m\u00fasicas de artistas diferentes em uma <i>playlist <\/i>n\u00e3o \u00e9 algo novo. O r\u00e1dio faz isso desde seus prim\u00f3rdios, alternando uma m\u00fasica do <i>Led Zeppelin <\/i>com uma do <i>Queen<\/i>, uma do <i>Michael Jackson <\/i>com uma da <i>Madonna<\/i>, uma do <i>Baco Exu do Blues<\/i> com uma do <i>Djonga<\/i>, e assim por diante. Um <i>Frankestein <\/i>diferente a cada era musical. Contudo, a partir de um menor consumo do r\u00e1dio por parte da juventude, s\u00e3o as plataformas de m\u00fasica por <i>streaming <\/i>\u2013 tecnologia multim\u00eddia atrav\u00e9s da transfer\u00eancia de dados pela Internet \u2013 que se tornam o meio privilegiado de consumo de m\u00fasicas por lista.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/como-a-cultura-das-playlists-interfere-no-processo-de-producao-musical\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1931\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ensaio-playlist.png\" alt=\"\" width=\"862\" height=\"412\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ensaio-playlist.png 862w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ensaio-playlist-300x143.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ensaio-playlist-768x367.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 862px) 100vw, 862px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Suspiria: como um remake feito quarenta anos depois acompanhou a emancipa\u00e7\u00e3o feminina<br \/><\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Victoria Silva Rodrigues<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 2018, o diretor italiano Luca Guadagnino, autor do aclamado <i>Me Chame Pelo Seu Nome<\/i> (2017), dividiu opini\u00f5es sobre seu <em>remake<\/em> do famoso <i>Suspiria<\/i> de 77. Ovacionado por alguns, odiado por outros, o pr\u00f3prio Argento, em <a href=\"https:\/\/www.indiewire.com\/2019\/01\/dario-argento-suspiria-remake-luca-guadagnino-1202036691\/\">entrevista<\/a>, posicionou-se: \u201ctraiu o esp\u00edrito do original\u201d, moderando em seguida e pontuando o produto como \u201crefinado\u201d. \u00c9 ineg\u00e1vel que a obra de Guadagnino sequer se aproxima da lisergia visual constru\u00edda por Dario, entretanto, alguns aspectos not\u00e1veis explicitam o poder de uma hist\u00f3ria m\u00faltipla que acompanha o amadurecimento de uma gera\u00e7\u00e3o e da sociedade em geral.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/suspiria-como-um-remake-feito-quarenta-anos-depois-acompanhou-a-emancipacao-feminina\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-1920\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/suspiria-1024x561.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"383\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/suspiria-1024x561.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/suspiria-300x164.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/suspiria-768x421.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/suspiria.jpg 1460w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica por mulheres: Faculdade de Letras da UFMG promove semin\u00e1rio sobre o g\u00eanero liter\u00e1rio<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">O ano de 2018 marca o bicenten\u00e1rio de uma das obras mais aclamadas e reconhecidas da literatura mundial: <i>Frankenstein<\/i>, escrito pela inglesa Mary Shelley. A obra, considerada por muitos ber\u00e7o da fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, foi o pontap\u00e9 para a cria\u00e7\u00e3o do semin\u00e1rio <b>De Shelley a Atwood: Fic\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica por Mulheres<\/b>, que ocorreu na Faculdade de Letras (FALE) da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), no dia 6 de novembro. O evento foi organizado pelo <b>N\u00facleo de Utopismos e Fic\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica<\/b> e, nessa primeira jornada, a palestra de abertura foi articulada pelo professor Julio Jeha.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ficcao-cientifica-por-mulheres-faculdade-de-letras-da-ufmg-promove-seminario-sobre-o-genero-literario\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1879\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/livro-frankenstein-mary-shelley-capa-dura-D_NQ_NP_686164-MLB26497535881_122017-F-e1542110859755.jpg\" alt=\"\" width=\"775\" height=\"465\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/livro-frankenstein-mary-shelley-capa-dura-D_NQ_NP_686164-MLB26497535881_122017-F-e1542110859755.jpg 775w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/livro-frankenstein-mary-shelley-capa-dura-D_NQ_NP_686164-MLB26497535881_122017-F-e1542110859755-300x180.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/livro-frankenstein-mary-shelley-capa-dura-D_NQ_NP_686164-MLB26497535881_122017-F-e1542110859755-768x461.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 775px) 100vw, 775px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Cr\u00edtica de m\u00eddia e estigmas sociais: entre reconhecimento e resist\u00eancia<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por Gabriela Barbosa<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Em fun\u00e7\u00e3o das atividades do VII Semin\u00e1rio M\u00eddia e Narrativa, semana passada recebemos Rosana de Lima Soares \u2014 professora da ECA-USP, coordenadora e pesquisadora do grupo de estudos MidiAto \u2014 para conversar com os alunos do mestrado e demais interessados sobre cr\u00edtica da m\u00eddia e reconhecimento.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-de-midia-e-estigmas-sociais-entre-reconhecimento-e-resistencia\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-1869\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/ISAQUE_H-3-de-32-e1541592420136.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"397\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>O cotidiano nos quadrinhos documentais<\/strong><\/h3>\r\n<p class=\"entry-title\">Por Douglas Fernandes e Henrique Perini<\/p>\r\n<\/header>\r\n<div class=\"entry-content\">\r\n<p align=\"justify\">A no\u00e7\u00e3o de quadrinhos documentais, segundo o professor da UFJF, Felipe Muanis, prop\u00f5e a articula\u00e7\u00e3o entre a forma cultural da HQ, comumente associada ao entretenimento, e a narrativa de n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o. O termo \u201cserviria para designar um g\u00eanero mais amplo, um guarda-chuva, contendo outras abordagens como a jornal\u00edstica, a biogr\u00e1fica e a do relato de viagem\u201d, assinala. Muanis esteve em setembro, na Faculdade de Comunica\u00e7\u00e3o e Artes, para dar uma palestra sobre o tema a convite do CCM.<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-cotidiano-nos-quadrinhos-documentais\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p align=\"justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1840\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Felipe-Muanis.jpg\" alt=\"\" width=\"5387\" height=\"3207\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Felipe-Muanis.jpg 5387w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Felipe-Muanis-300x179.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Felipe-Muanis-768x457.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Felipe-Muanis-1024x610.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 5387px) 100vw, 5387px\" \/><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/header>\r\n<div class=\"entry-content\">\r\n<p><strong style=\"color: #23282d; font-size: 1.4em;\">Mem\u00f3ria e persist\u00eancia dos golpes: as revistas brasileiras na an\u00e1lise de Frederico Tavares<\/strong><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/header><\/header><\/header>\r\n<p>Por Juliana Gusman.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">A rela\u00e7\u00e3o de Frederico Tavares com revistas come\u00e7ou, segundo ele, na inf\u00e2ncia. Seu interesse extrapolou a gaveta na qual guardava \u201cd\u00e9cadas em papel couch\u00e9\u201d debaixo da cama para se transformar em um persistente objeto de estudo, foco do trabalho do professor do departamento de Comunica\u00e7\u00e3o Social da Universidade Federal de Ouro Preto h\u00e1 onze anos. Ao longo do tempo, no entanto, o apre\u00e7o passou a conviver com certa desconfian\u00e7a, sentimento prof\u00edcuo para a perspectiva cr\u00edtica.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/memoria-e-persistencia-dos-golpes-as-revistas-brasileiras-na-analise-de-frederico-tavares\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1775\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/CAMILLA-7-e1536586703711.jpg\" alt=\"\" width=\"5389\" height=\"2859\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/CAMILLA-7-e1536586703711.jpg 5389w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/CAMILLA-7-e1536586703711-300x159.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/CAMILLA-7-e1536586703711-768x407.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/CAMILLA-7-e1536586703711-1024x543.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 5389px) 100vw, 5389px\" \/><\/p>\r\n<h3><strong>Um copo de \u00e1gua e um cochilo \u00e0 tarde<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Carolina Cassese.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201cQuando voc\u00eas pediram pra gente escrever alguma coisa da nossa vida, eu achei que n\u00e3o tinha nada pra contar. E at\u00e9 agora eu n\u00e3o sei se eu tenho. Mas depois de um tempo, eu fui tomando gosto de pensar nas coisas que me aconteceram. Comecei a pensar em tudo que eu tinha visto, nas cidades que eu conheci e em todo mundo que eu encontrei pelo caminho. E comecei a pensar muito na Ana. E fiquei pensando que, de tudo que eu vivi, essa hist\u00f3ria \u00e9 a que eu mais ia gostar de escrever\u201d<\/em>.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/um-copo-de-agua-e-um-cochilo-a-tarde\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1766\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/ARABIA_PT_51_1080p23.mov.02_17_20_20.Still013-e1536149423571.jpg\" alt=\"\" width=\"1723\" height=\"1003\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/ARABIA_PT_51_1080p23.mov.02_17_20_20.Still013-e1536149423571.jpg 1723w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/ARABIA_PT_51_1080p23.mov.02_17_20_20.Still013-e1536149423571-300x175.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/ARABIA_PT_51_1080p23.mov.02_17_20_20.Still013-e1536149423571-768x447.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/ARABIA_PT_51_1080p23.mov.02_17_20_20.Still013-e1536149423571-1024x596.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 1723px) 100vw, 1723px\" \/><\/p>\r\n<h3><strong>Vamo com\u00ea? A pol\u00edtica antropof\u00e1gica de Adriana<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por Ca\u00edque Pinheiro<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Adriana Calcanhotto est\u00e1 de volta ao pa\u00eds. Depois de um tempo em alguns lugares da Europa, como Portugal, onde ensinou sobre poesia brasileira na Universidade de Coimbra, ela traz um espet\u00e1culo repleto de intertextualidades, com poderosas can\u00e7\u00f5es in\u00e9ditas e releituras. <i>A Mulher do Pau Brasil<\/i> come\u00e7ou sua turn\u00ea em Belo Horizonte, na noite da sexta-feira, 10 de Agosto, em um Pal\u00e1cio das Artes inteiramente ocupado pelo p\u00fablico. Sua apresenta\u00e7\u00e3o teve uma bela parte introdut\u00f3ria, um n\u00facleo muito significativo e \u201cencerramentos\u201d dignos de nota.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/vamo-come-a-politica-antropofagica-de-adriana\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1727\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/adriana_calcanhoto_2.jpg\" alt=\"\" width=\"654\" height=\"420\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/adriana_calcanhoto_2.jpg 700w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/adriana_calcanhoto_2-300x193.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 654px) 100vw, 654px\" \/><\/p>\r\n<h3><strong>A descoberta de uma anatomia<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por F\u00e1bio de Carvalho<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Me chame pelo seu nome, que eu te chamarei pelo meu \u2013 troca de afetividades, transcorporalidade. Eu em voc\u00ea, voc\u00ea em mim. O descobrimento de uma dada sexualidade \u00e9 processual, n\u00e3o h\u00e1 possibilidade instant\u00e2nea para tal conhecimento. \u00c9 necess\u00e1rio tocar e ser tocado, sentir e fazer sentir. Esse processo n\u00e3o come\u00e7a necessariamente pelos rituais programados de uma sociedade heteronormativa, mas pela singularidade de cada experi\u00eancia. \u00c9 atrav\u00e9s da captura de certa singularidade que \u201cMe chame pelo seu nome\u201d (2017), dirigido por Luca Guadagnino, revela sua pertin\u00eancia ao espectador.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-descoberta-de-uma-anatomia\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Um hotel \u00e0s margens do capitalismo<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por Jos\u00e9 Victor Fantoni<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cProjeto Fl\u00f3rida\u201d \u00e9 o sexto filme do diretor Sean Baker, que, em 2015, alcan\u00e7ou notoriedade com \u201cTangerine\u201d, narrativa sobre o cotidiano de duas mulheres trans, colocadas \u00e0 margem da sociedade, lutando pela sobreviv\u00eancia no duro mundo da prostitui\u00e7\u00e3o. \u201cTangerine\u201d e \u201cProjeto Fl\u00f3rida\u201d se destacam pela capacidade de cria\u00e7\u00e3o e imagina\u00e7\u00e3o, pot\u00eancia cr\u00edtica e pelo baixo or\u00e7amento \u2013 ambas as filmagens foram feitas em um estilo seco, sendo a primeira integralmente por c\u00e2mara de celular.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/um-hotel-as-margens-do-capitalismo\/\">CONTINUE LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-1688\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/theflorid_f01cor_2017110415-1-1100x825-1024x768.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"525\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/theflorid_f01cor_2017110415-1-1100x825-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/theflorid_f01cor_2017110415-1-1100x825-300x225.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/theflorid_f01cor_2017110415-1-1100x825-768x576.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/theflorid_f01cor_2017110415-1-1100x825.jpg 1100w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Refletindo e desvendando a narrativa na cultura digital com Vera Follain<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Gabriela Barbosa<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Para refletir e enriquecer o debate sobre narrativa e cultura contempor\u00e2nea, o grupo de pesquisa M\u00eddia e Narrativa recebeu, nos dias 17 e 18 de maio, na PUC Minas, campus Cora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstico, a professora doutora Vera L\u00facia Follain de Figueiredo da PUC Rio, que atua no Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Comunica\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m no Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Literatura, Cultura e Contemporaneidade, do Departamento de Letras da mesma institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/refletindo-e-desvendando-a-narrativa-na-cultura-digital-com-vera-follain\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1671 size-full\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Foto-Let\u00edcia-Mattos-6-1-e1528376899294.jpg\" alt=\"\" width=\"4473\" height=\"3057\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Foto-Let\u00edcia-Mattos-6-1-e1528376899294.jpg 4473w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Foto-Let\u00edcia-Mattos-6-1-e1528376899294-300x205.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Foto-Let\u00edcia-Mattos-6-1-e1528376899294-768x525.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Foto-Let\u00edcia-Mattos-6-1-e1528376899294-1024x700.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 4473px) 100vw, 4473px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>A reflexividade dos fios expostos: contra-hegemonia no document\u00e1rio Laerte-se<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Juliana Gusman<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Embora t\u00edmida, Laerte Coutinho \u00e9 uma figura midi\u00e1tica intensamente explorada. Para al\u00e9m de seu prest\u00edgio profissional, sua transgeneridade lhe rendeu reportagens, capas de revistas e entrevistas em diversos programas de televis\u00e3o. Em 2017, tornou-se alvo da c\u00e2mera de Eliane Brum e Lygia Barbosa da Silva, diretoras e roteiristas do document\u00e1rio que transforma seu nome em verbo. &#8220;Laerte-se&#8221; retrata, ineditamente, aspectos da vida da celebrada cartunista, mulher trans que viveu 57 anos como homem. No pa\u00eds que mais mata transexuais, transg\u00eaneros e travestis no mundo, Laerte se coloca como not\u00e1vel ativista da causa e acreditamos que a maneira como sua milit\u00e2ncia art\u00edstica, corporal e pol\u00edtica \u00e9 representada neste filme pode conflagrar importantes discuss\u00f5es sobre abje\u00e7\u00e3o, humaniza\u00e7\u00e3o, diferen\u00e7a e, claro, g\u00eanero.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-reflexividade-dos-fios-expostos-contra-hegemonia-no-documentario-laerte-se\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1620\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Laerte-2.png\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"529\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Laerte-2.png 1000w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Laerte-2-300x159.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Laerte-2-768x406.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Ambiguidades do culturalismo conservador em \u201cPega Pega\u201d<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Ester Caroline Rodrigues Pinheiro<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">A telenovela \u201cPega Pega\u201d, exibida pela Rede Globo entre 2017 e 2018, teve sua trama inspirada pelo momento pol\u00edtico em que o Brasil se encontrava, em que v\u00e1rios casos de corrup\u00e7\u00e3o foram publicizados, com a pris\u00e3o de pol\u00edticos e empres\u00e1rios. O pr\u00f3prio t\u00edtulo da novela: \u201cPega Pega\u201d remete \u00e0 ideia de \u2018pegar\u2019 os que estariam fora da lei, o que \u00e9 confirmado no decorrer na trama, que exp\u00f5e, em sua narrativa, a corrup\u00e7\u00e3o de forma generalizada. \u201cPega Pega\u201d tamb\u00e9m debateu a idealiza\u00e7\u00e3o do exterior e a desvaloriza\u00e7\u00e3o do Brasil, junto com o pensamento segregacionista da elite e da classe m\u00e9dia em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 chamada classe C.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ambiguidades-do-culturalismo-conservador-em-pega-pega\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1511\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/TEMP-pega-pega.png\" alt=\"\" width=\"697\" height=\"402\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/TEMP-pega-pega.png 1280w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/TEMP-pega-pega-300x173.png 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/TEMP-pega-pega-768x443.png 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/TEMP-pega-pega-1024x590.png 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/TEMP-pega-pega-220x126.png 220w\" sizes=\"auto, (max-width: 697px) 100vw, 697px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Distopia e opress\u00e3o de g\u00eanero: \u201cThe Handmaid\u2019s Tale\u201d<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Gabriela Barbosa e Juliana Gusman<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Baseada no livro hom\u00f4nimo da canadense Margaret Atwood, romance dist\u00f3pico publicado em 1985, a s\u00e9rie \u201cThe Handmaid\u2019s Tale\u201d estreou em 2017, no servi\u00e7o de streaming Hulu. Aclamada pela cr\u00edtica, a produ\u00e7\u00e3o j\u00e1 ganhou v\u00e1rios pr\u00eamios: oito pr\u00eamios Emmy, em 2017, e dois Golden Globes, em 2018. O mundo de \u201cThe Handmaid\u2019s Tale\u201d se passa em um futuro pr\u00f3ximo quando uma institui\u00e7\u00e3o totalit\u00e1ria toma posse do governo dos EUA e institui uma sociedade dividida em \u201ccastas\u201d de acordo com, entre outros aspectos, g\u00eanero e estamento. A s\u00e9rie foi discutida em tr\u00eas sess\u00f5es na PUC Minas, promovidas pelo grupo de pesquisa M\u00eddia e Narrativa e o Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia, com coment\u00e1rios das mestrandas Gabriela Barbosa e Juliana Gusman, do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Comunica\u00e7\u00e3o Social.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos dois textos a seguir, as mestrandas discorrem anal\u00edtica e criticamente sobre a s\u00e9rie, abordando quest\u00f5es acerca das representa\u00e7\u00f5es de g\u00eanero e da distopia na literatura e no audiovisual.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/distopia-e-opressao-de-genero-the-handmaids-tale\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1473\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Handmaids-Tale.jpg\" alt=\"\" width=\"1920\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Handmaids-Tale.jpg 1920w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Handmaids-Tale-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Handmaids-Tale-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Handmaids-Tale-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Handmaids-Tale-460x260.jpg 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 1920px) 100vw, 1920px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Jornalismo e o trabalho de tradu\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia de ocupa\u00e7\u00e3o urbana<\/strong><\/h3>\r\n<\/header>\r\n<p>Por M\u00edriam Santini de Abreu e Gislene Silva<\/p>\r\n<p align=\"justify\">O VI Semin\u00e1rio M\u00eddia e Narrativa, com o tema Emerg\u00eancias: novas realidades e as m\u00eddias, pautou-se pela constata\u00e7\u00e3o de que as m\u00eddias t\u00eam, historicamente, apagado sujeitos e espa\u00e7os sociais. Outras narrativas, tanto \u00e0 margem como em articula\u00e7\u00e3o com os meios de comunica\u00e7\u00e3o estabelecidos, v\u00eam valorizando vozes at\u00e9 ent\u00e3o silenciadas. Entre elas est\u00e3o as m\u00eddias que produzem jornalismo contra-hegem\u00f4nico, que tem potencial para fazer o trabalho de tradu\u00e7\u00e3o das experi\u00eancias sociais que se contrap\u00f5em aos modelos hegem\u00f4nicos ditados pelo capitalismo global, na perspectiva te\u00f3rica de Boaventura de Sousa Santos.<\/p>\r\n<\/header>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/jornalismo-e-o-trabalho-de-traducao-da-experiencia-de-ocupacao-urbana\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1381\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/33.jpg\" alt=\"\" width=\"538\" height=\"303\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/33.jpg 1600w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/33-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/33-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/33-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/33-460x260.jpg 460w\" sizes=\"auto, (max-width: 538px) 100vw, 538px\" \/><\/p>\r\n<header class=\"entry-header\">\r\n<h3><strong>Jornalismo alternativo brasileiro: a produ\u00e7\u00e3o da not\u00edcia como iniciativa em economia solid\u00e1ria<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Elisangela Colodeti<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Este ensaio trata do papel do jornalismo contra hegem\u00f4nico brasileiro, no atual contexto de avan\u00e7o das pol\u00edticas neoliberais. Num pa\u00eds onde se vive uma democracia de baixa intensidade e pouco participativa, no qual a dist\u00e2ncia entre representantes e representados cresce na mesma medida em que o ideal capitalista se edifica enquanto concep\u00e7\u00e3o social preponderante, buscaremos entender como o jornalismo alternativo, enquanto parte do campo, se coloca enquanto pe\u00e7a-chave de um conjunto de propostas e pr\u00e1ticas de resist\u00eancia e mudan\u00e7a paradigm\u00e1tica.<\/p>\r\n<h3><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/jornalismo-alternativo-brasileiro-a-producao-da-noticia-como-iniciativa-em-economia-solidaria\/\">\u00a0CONTINUAR LENDO<\/a><\/h3>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1372\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/project_thumb_facebook_share_azm_avatar_juntos.jpg\" alt=\"\" width=\"535\" height=\"281\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/project_thumb_facebook_share_azm_avatar_juntos.jpg 600w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/project_thumb_facebook_share_azm_avatar_juntos-300x158.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 535px) 100vw, 535px\" \/><\/p>\r\n<h3><strong>Eu n\u00e3o gosto de Black Mirror<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Gloria Gomide<\/p>\r\n<\/header>\r\n<p align=\"justify\">N\u00e3o h\u00e1 como negar que as s\u00e9ries s\u00e3o o melhor formato ficcional adaptado \u00e0 televis\u00e3o \u2012 difus\u00e3o regular e pacto com o espectador visto que sua narrativa cumpre a promessa pragm\u00e1tica de regresso. Como nos antigos folhetins do s\u00e9culo XIX, v\u00ea-se, portanto que o seriado \u00e9 sempre composto de uma mesma f\u00f3rmula. Se no feuilleton original, as hist\u00f3rias ocupavam os rodap\u00e9s periodicamente, no seriado televisivo as aventuras se desenvolvem sempre no mesmo dia, mesmo hor\u00e1rio, com temas atraentes ao p\u00fablico.<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/eu-nao-gosto-de-black-mirror\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p align=\"justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1357\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/black-mirror-logo.jpg\" alt=\"\" width=\"467\" height=\"262\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/black-mirror-logo.jpg 700w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/black-mirror-logo-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 467px) 100vw, 467px\" \/><\/p>\r\n<header class=\"entry-header\">\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>O machismo introjetado na poesia: formas e conte\u00fados em O Filme da Minha Vida<\/strong><\/h3>\r\n<\/header>\r\n<div class=\"entry-content\">\r\n<p align=\"justify\">Por Nanda Rossi<\/p>\r\n<p align=\"justify\">O \u201cFilme Da Minha Vida\u201d, lan\u00e7ado em agosto deste ano, \u00e9 o terceiro longa de dire\u00e7\u00e3o de Selton Mello. Baseado no livro \u201cUm Pai de Cinema\u201d, do chileno Antonio Sk\u00e1rmeta, o filme conta uma hist\u00f3ria ambientada nas Serras Ga\u00fachas nos anos cinquenta. Os pontos a serem discutidos passam, aqui, por tr\u00eas eixos: a forma, a estrutura (como parte da pr\u00f3pria forma), e a tem\u00e1tica. A forma e a estrutura, elementos principais do filme, sustentam e fazem do longa o que ele primeiramente \u00e9: uma beleza dotada de grande dose de poesia. Mas que n\u00e3o apagam, afinal, a problem\u00e1tica no conte\u00fado \u2014 a maneira como a tem\u00e1tica foi conduzida e principalmente conclu\u00edda: a estereotipiza\u00e7\u00e3o das personagens femininas e o machismo de um pai vangloriado que acaba por ser tratado de forma leviana.<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-machismo-introjetado-na-poesia-formas-e-conteudos-em-o-filme-da-minha-vida\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p align=\"justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1322 \" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/FilmeVida.jpg\" alt=\"\" width=\"393\" height=\"264\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/FilmeVida.jpg 900w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/FilmeVida-300x201.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/FilmeVida-768x515.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 393px) 100vw, 393px\" \/><\/p>\r\n<\/div>\r\n<h3 align=\"justify\"><strong>HOMOSSEXUALIDADE NO CINEMA: REALIDADES EM CONFLITO<\/strong><\/h3>\r\n<p align=\"justify\">Por Roberto Barcelos<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Pensar sobre cinema \u00e9 analisar como representa\u00e7\u00f5es influenciam espectadores e formas de significar o mundo. Em espa\u00e7os alternativos \u00e0s produ\u00e7\u00f5es realizadas pelo audiovisual televisivo, assuntos considerados tabus para muitos s\u00e3o tratados com uma vis\u00e3o cr\u00edtica e delicada por diretores e roteiristas. Logo, o gay no cinema e suas diversas facetas podem ser enxergados como um ato pol\u00edtico de representatividade.<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/homossexualidade-no-cinema-realidades-em-conflito\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1312 \" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/HojeEuQueroVoltarSozinho.jpg\" alt=\"\" width=\"469\" height=\"267\" \/><\/p>\r\n<h3 align=\"justify\"><strong>Fritz Lang e a ideologia: a constru\u00e7\u00e3o do contradit\u00f3rio entre o cinema e a hist\u00f3ria<\/strong><\/h3>\r\n<p align=\"justify\">Por Pedro Vaz Perez<\/p>\r\n<p align=\"justify\">N\u00e3o s\u00e3o muitos os di\u00e1logos reservados por Jean-Luc Godard a Fritz Lang em <i>O Desprezo<\/i> (1963). Mas, naqueles momentos em que ouvimos o personagem-ator-diretor, temos a justa medida de um grande homem que enfrentou o fascismo na Alemanha para cair nas m\u00e3os tiranas do produtor hollywoodiano. &#8220;Anos atr\u00e1s, uns anos horr\u00edveis atr\u00e1s, os hitlerianos diziam &#8220;rev\u00f3lver&#8221;, em vez de &#8220;tal\u00e3o de cheques&#8221;, ironiza Lang ao responder \u00e0 provoca\u00e7\u00e3o do capitalista americano Jeremy Prokosch: \u201cquando escuto a palavra cultura, eu puxo meu tal\u00e3o de cheques\u201d.<\/p>\r\n<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/fritz-lang-e-a-ideologia-a-construcao-do-contraditorio-entre-o-cinema-e-a-historia\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p align=\"justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1272\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Metropolis222.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"352\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Metropolis222.jpg 906w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Metropolis222-300x234.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Metropolis222-768x600.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/p>\r\n<header class=\"entry-header\">\r\n<h3><strong>Eu n\u00e3o sou seu negro: o racismo daqui e o racismo de l\u00e1<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por Pablo Moreno Fernandes Viana<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">O Oscar 2017 foi marcado por um momento de transi\u00e7\u00e3o na Academia de Artes e Ci\u00eancias Cinematogr\u00e1ficas dos Estados Unidos. Desde as cr\u00edticas por conta da aus\u00eancia de representatividade negra nos filmes indicados \u00e0 premia\u00e7\u00e3o em 2016, muito se discutiu a respeito da tem\u00e1tica. Isso refletiu nos indicados de 2017: pela primeira vez na hist\u00f3ria, v\u00e1rios atores e atrizes negros concorreram em diversas categorias. Filmes com tem\u00e1ticas direcionadas aos negros disputaram estatuetas, diretores negros foram indicados, al\u00e9m de haver representantes tamb\u00e9m em diversas categorias t\u00e9cnicas. Um grande passo rumo a uma maior inclus\u00e3o e representatividade na principal premia\u00e7\u00e3o do cinema comercial no mundo.<\/p>\r\n<\/header>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/eu-nao-sou-seu-negro-o-racismo-daqui-e-o-racismo-de-la\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1238\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/kam-pix-february-9-2017.jpg\" alt=\"Kam-pix-February-9-2017\" width=\"483\" height=\"325\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/kam-pix-february-9-2017.jpg 1353w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/kam-pix-february-9-2017-300x202.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/kam-pix-february-9-2017-768x517.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/kam-pix-february-9-2017-1024x689.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 483px) 100vw, 483px\" \/><\/p>\r\n<header class=\"entry-header\">\r\n<h3 class=\"entry-header\"><strong>A representa\u00e7\u00e3o do outro em Deus e o Diabo na Terra do Sol<\/strong><\/h3>\r\n<p class=\"entry-header\">Por Roberto Barcelos<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">A promessa de o mar virar sert\u00e3o e o sert\u00e3o virar mar \u00e9 um ponto de esperan\u00e7a na narrativa do filme \u201cDeus e o Diabo na Terra do Sol\u201d (1964). Dirigido e roteirizado pelo cineasta Glauber Rocha com a colabora\u00e7\u00e3o do documentarista Walter Lima Jr., o longa-metragem faz valer ao nome o diretor ao lado de outras obras dele, como \u201cBarravento\u201d (1962) e \u201cTerra em Transe\u201d (1967). No filme, encontramos o posicionamento pol\u00edtico do diretor como um autor, dono de sua obra e de um pensamento forte de revolu\u00e7\u00e3o. Todavia, sua tem\u00e1tica socialista e a luta do proletariado contra o sistema que o oprime \u00e9 compreendido, infelizmente, apenas por aqueles que estudam a obra do Glauber Rocha e a sua import\u00e2ncia para o cinema nacional.<\/p>\r\n<\/header>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/analise-do-outro-deus-e-o-diabo-na-terra-do-sol\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1111\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/14220386.jpeg\" alt=\"14220386\" width=\"522\" height=\"329\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/14220386.jpeg 635w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/14220386-300x189.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 522px) 100vw, 522px\" \/><\/p>\r\n<header class=\"entry-header\">\r\n<h3 class=\"entry-header\">\u00a0<\/h3>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Cr\u00edtica de M\u00eddia e Arte Urbana: manifesta\u00e7\u00f5es culturais e visibilidades perif\u00e9ricas<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Rosana de Lima Soares<\/p>\r\n<header class=\"entry-header\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Na oficina \u201cCr\u00edtica de M\u00eddia e Arte Urbana\u201d, buscamos apontar a presen\u00e7a da arte urbana na cidade de S\u00e3o Paulo (SP) e as diferentes narrativas presentes nas m\u00eddias a respeito dessa quest\u00e3o, tendo como objetivo analis\u00e1-las em perspectiva cr\u00edtica a partir de aportes dos estudos de discurso e dos estudos culturais. Os objetivos foram: a) compreender a fun\u00e7\u00e3o da cr\u00edtica de m\u00eddia; b) observar diversas narrativas midi\u00e1ticas em torno de uma mesma quest\u00e3o, enfatizando os estigmas, estere\u00f3tipos e preconceitos nelas presentes; c) realizar a an\u00e1lise cr\u00edtica de narrativas midi\u00e1ticas sobre a quest\u00e3o do grafite na cidade de S\u00e3o Paulo.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/critica-de-midia-e-arte-urbana-manifestacoes-culturais-e-visibilidades-perifericas-2\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1094\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/grafite-1.jpg\" alt=\"grafite 1\" width=\"534\" height=\"263\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/grafite-1.jpg 1098w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/grafite-1-300x148.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/grafite-1-768x378.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/grafite-1-1024x505.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 534px) 100vw, 534px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Whitewashing: a heran\u00e7a de um passado xen\u00f3fobo na ind\u00fastria do cinema<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Roberto Barcelos<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Apesar das in\u00fameras contribui\u00e7\u00f5es do cinema hollywoodiano para a ind\u00fastria audiovisual, existem certas l\u00f3gicas de seu sistema que influenciam a constru\u00e7\u00e3o social e a marginaliza\u00e7\u00e3o e estereotipiza\u00e7\u00e3o de certos grupos sociais em diversos n\u00edveis. O <em>whitewashing <\/em>\u00e9 uma forma de viol\u00eancia simb\u00f3lica que elimina a representa\u00e7\u00e3o de etnias n\u00e3o caucasianas em filmes, s\u00e9ries, seriados e novelas, criando uma realidade narrativa composta por personagens de apar\u00eancias homog\u00eaneas de acordo com o padr\u00e3o de beleza vendido por essa ind\u00fastria. Essa pr\u00e1tica recorrente, ainda, elimina a representatividade e naturaliza preconceitos.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/whitewashing-a-heranca-de-um-passado-xenofobo-na-industria-do-cinema\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1064\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/scalett1.jpg\" alt=\"scalett\" width=\"503\" height=\"265\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/scalett1.jpg 600w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/scalett1-300x158.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 503px) 100vw, 503px\" \/><\/p>\r\n<\/header>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Feminino de peitos<\/strong><\/h3>\r\n<\/header>\r\n<p class=\"entry-header\" style=\"text-align: justify;\">Por Juliana Gusman<\/p>\r\n<p class=\"entry-header\" style=\"text-align: justify;\">L\u00e9vi-Strauss, citado por Rodrigues (1979) prop\u00f5e abordar a sociedade a partir da perspectiva de que o comportamento humano e as rela\u00e7\u00f5es sociais constituem uma linguagem. Para o autor, o esp\u00edrito humano opera em uma estrutura\u00e7\u00e3o inconsciente que ordena rela\u00e7\u00f5es entre sujeitos e o mundo. Organizar, para L\u00e9vi-Strauss, significa atribuir e reconhecer sentidos dispon\u00edveis no cotidiano. Tratam-se de normas que estipulam, instituem e convencionam valores e significa\u00e7\u00f5es que possibilitam a comunica\u00e7\u00e3o entre sujeitos e grupos. A sociedade \u00e9 encarada como uma constru\u00e7\u00e3o de pensamentos individuais, coletivos e compartilhados. A cultura seria, portanto, uma esp\u00e9cie de mapa que orienta comportamentos na vida social.<\/p>\r\n<header class=\"entry-header\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/feminino-de-peitos\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/header><header><\/header>\r\n<p class=\"entry-title\" style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1014\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/breasts_june1997.jpg\" alt=\"Breasts_June1997\" width=\"570\" height=\"372\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/breasts_june1997.jpg 570w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/breasts_june1997-300x196.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 570px) 100vw, 570px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Black Mirror: Cinismo e Cr\u00edtica da M\u00eddia em \u201c15 milh\u00f5es de m\u00e9ritos\u201d<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Julia Lery<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Seguindo a tradi\u00e7\u00e3o das distopias, recentemente resgatadas pelas s\u00e9ries televisivas, epis\u00f3dio \u201c15 Milh\u00f5es de M\u00e9ritos\u201d (Euros Lyn, 2011), de Black Mirror, aborda um futuro opressor exagerado, mas incrivelmente pr\u00f3ximo de realidades presentes e cotidianas. \u00c9 exatamente por conta dessa identifica\u00e7\u00e3o que sentimos ao ver a s\u00e9rie que o jarg\u00e3o e a hashtag \u201cisso \u00e9 t\u00e3o Black Mirror\u201d tornam-se parte das conversas cotidianas e postagens nas redes sociais.<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/black-mirror-cinismo-e-critica-da-midia-em-15-milhoes-de-meritos\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-986\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/960.jpg\" alt=\"960\" width=\"581\" height=\"327\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/960.jpg 960w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/960-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/960-768x432.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 581px) 100vw, 581px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>Diante da dor dos outros: a cobertura do sofrimento humano em ocorr\u00eancias de terremotos no mundo<\/strong><\/h3>\r\n<div class=\"entry-content\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por Eliziane Silva Oliveira<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Na madrugada do dia 24 de agosto de 2016 \u2013 ainda noite do dia 23 no Brasil \u2013 um terremoto de 6.2 graus na Escala Richter atingiu a regi\u00e3o central da It\u00e1lia, deixando cerca de 300 mortos, dezenas de feridos e centenas de pessoas desabrigadas. Abalos s\u00edsmicos na It\u00e1lia s\u00e3o relativamente frequentes. Entre as explica\u00e7\u00f5es apresentadas por cientistas para a intensa atividade s\u00edsmica na regi\u00e3o est\u00e3o o grande atrito entre as placas tect\u00f4nicas da Eur\u00e1sia e da \u00c1frica e tamb\u00e9m a exist\u00eancia de um sistema de falhas ao longo de toda a extens\u00e3o da Cordilheira dos Apeninos.<\/p>\r\n<\/div>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/diante-da-dor-dos-outros-a-cobertura-do-sofrimento-humano-em-ocorrencias-de-terremotos-no-mundo\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p class=\"entry-title\" style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-951\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/conjunto-italia-primeiro-dia-1.jpg\" alt=\"conjunto italia primeiro dia\" width=\"2332\" height=\"1290\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/conjunto-italia-primeiro-dia-1.jpg 2332w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/conjunto-italia-primeiro-dia-1-300x166.jpg 300w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/conjunto-italia-primeiro-dia-1-768x425.jpg 768w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/conjunto-italia-primeiro-dia-1-1024x566.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 2332px) 100vw, 2332px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\" style=\"text-align: justify;\"><strong>A fala simples na reportagem<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Ca\u00edque Pinheiro<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">No ultimo ano, a Academia Sueca fez juntar-se a nomes como Alice Munro, Doris Lessing, M\u00e1rio Vargas Llosa e J.M. Coetzee a quase desconhecida Svetlana Aleksi\u00e9vitch \u2013 uma senhora nascida ucraniana e criada na Bielorr\u00fasia. Em comum, esses autores t\u00eam o Nobel de Literatura, mas, \u00e0 diferen\u00e7a de quase todos, Svetlana o recebeu por sua obra n\u00e3o ficcional.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-fala-simples-na-reportagem\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-704\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/destaque-resenha-a-guerra-nc3a3o-tem-rosto-de-mulher.jpg\" alt=\"destaque-resenha-a-guerra-nao-tem-rosto-de-mulher\" width=\"699\" height=\"370\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/destaque-resenha-a-guerra-nc3a3o-tem-rosto-de-mulher.jpg 699w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/destaque-resenha-a-guerra-nc3a3o-tem-rosto-de-mulher-300x159.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 699px) 100vw, 699px\" \/><\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\" style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/h3>\r\n<h3 class=\"entry-title\" style=\"text-align: justify;\"><strong>O cinema de Leon Hirszman como investiga\u00e7\u00e3o da realidade social<\/strong><\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por Pedro Vaz Perez<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Um dos principais nomes do cinema novo no Brasil, Leon Hirszman dedicou sua carreira a filmar injusti\u00e7as e opress\u00f5es identificadas no tecido social do pa\u00eds, aprofundando, atrav\u00e9s do exemplo brasileiro, nas desigualdades do capitalismo. Exprimiu a dupla proposta do movimento cinemanovista \u2013 o exerc\u00edcio pol\u00edtico e a experimenta\u00e7\u00e3o est\u00e9tica \u2013, ao longo de seus 12 curtas-metragens e oito longas-metragens, entre fic\u00e7\u00f5es e document\u00e1rios. Registrou e ficcionalizou as rela\u00e7\u00f5es de trabalho e de classe, as condi\u00e7\u00f5es de vida e a express\u00e3o cultural da parcela batalhadora e sem privil\u00e9gios da sociedade brasileira, atrav\u00e9s de uma linguagem seca e direta, buscando a comunica\u00e7\u00e3o sem abrir m\u00e3o do apuro art\u00edstico. Em sua est\u00e9tica, informada pelo realismo cr\u00edtico e pelas li\u00e7\u00f5es da montagem sovi\u00e9tica, deu-nos a perceber essas realidades a partir de r\u00edgidas composi\u00e7\u00f5es pict\u00f3ricas e uma precisa dire\u00e7\u00e3o de olhares, gestos, palavras e movimentos, em momentos combinados a um exerc\u00edcio documental de observa\u00e7\u00e3o.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-cinema-de-leon-hirszman-como-investigacao-da-realidade-social\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3012\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/guarnieri-e-montenegro-eles-n__o-usam-black-tie.jpg\" alt=\"\" width=\"398\" height=\"264\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/guarnieri-e-montenegro-eles-n__o-usam-black-tie.jpg 398w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/guarnieri-e-montenegro-eles-n__o-usam-black-tie-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 398px) 100vw, 398px\" \/><\/p>\r\n<p class=\"entry-title\">\u00a0<\/p>\r\n<h3 class=\"entry-title\"><strong>O jornalismo reflexivo de Janet Malcom<\/strong><\/h3>\r\n<p>Por Bruno Costa<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">A escrita de Janet Malcolm trabalha no limite da n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o. Criativa, original, cuidadosa com as palavras, dotada de voz marcada e marcante, a jornalista possui amplo repert\u00f3rio cultural e capacidade de engajar o leitor. \u00c9 quase surpreendente que Malcolm n\u00e3o tenha se tornado uma ficcionista. E por que ela n\u00e3o se tornou?<\/p>\r\n<p><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-jornalismo-reflexivo-de-janet-malcom\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3016\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janet-malcom.png\" alt=\"\" width=\"608\" height=\"286\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janet-malcom.png 608w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janet-malcom-300x141.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 608px) 100vw, 608px\" \/><\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong>Blog promove leitura cr\u00edtica sobre imagens do cotidiano<\/strong><\/h3>\r\n<header class=\"entry-header\">\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Por Juliana Gusman<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">O blog <em>Reading the Pictures\u00a0<\/em>prop\u00f5e uma reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre imagens que circulam cotidianamente na m\u00eddia. Em uma sociedade cada vez mais visual, busca-se compreender \u00a0n\u00edveis de significado, hist\u00f3rias que suscitam produ\u00e7\u00f5es imag\u00e9ticas e as media\u00e7\u00f5es que as costuram no tecido social. A plataforma tamb\u00e9m publica e analisa trabalhos de fotojornalismo originais.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/blog-promove-leitura-critica-sobre-imagens-do-cotidiano\/\">CONTINUAR LENDO<\/a><\/p>\r\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-221\" src=\"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/13624650_1132281890147022_911274927_n-1.jpg\" alt=\"\" width=\"471\" height=\"312\" srcset=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/13624650_1132281890147022_911274927_n-1.jpg 471w, https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/13624650_1132281890147022_911274927_n-1-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 471px) 100vw, 471px\" \/><\/p>\r\n<\/header>\r\n<p><blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"61krIdjGD8\"><a href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-nao-historia-do-cinema-nacional\/\">A N\u00e3o-Hist\u00f3ria do Cinema Nacional<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;A N\u00e3o-Hist\u00f3ria do Cinema Nacional&#8221; &#8212; Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\" src=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/a-nao-historia-do-cinema-nacional\/embed\/#?secret=5F4wstHCm0#?secret=61krIdjGD8\" data-secret=\"61krIdjGD8\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Nicole Antunes de Souza Oliveira. O curta-metragem\u00a0Rep\u00fablica, de Grace Pass\u00f4, tem como cen\u00e1rio o Brasil de 2020 enfrentando a terr\u00edvel pandemia do coronav\u00edrus. Um detalhe cuidadosamente colocado na trama \u00e9 a confus\u00e3o e a desorganiza\u00e7\u00e3o do ambiente pol\u00edtico que o pa\u00eds vem enfrentando por longos anos. No enredo, o Brasil n\u00e3o \u00e9 nada al\u00e9m&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-37","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Ensaios - Centro de Cr\u00edtica Da M\u00eddia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Nessa p\u00e1gina, voc\u00ea encontra todos os ensaios escritos para o Centro de Cr\u00edtica de M\u00eddia ao longo dos anos, podendo ser de s\u00e9ries, filmes ou at\u00e9 jogos!\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ensaios - Centro de Cr\u00edtica Da M\u00eddia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nessa p\u00e1gina, voc\u00ea encontra todos os ensaios escritos para o Centro de Cr\u00edtica de M\u00eddia ao longo dos anos, podendo ser de s\u00e9ries, filmes ou at\u00e9 jogos!\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Centro de Cr\u00edtica Da M\u00eddia\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ccmpucminas\/?ref=settings\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-04-13T17:55:48+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ccmpucminas\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"79 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/\",\"url\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/\",\"name\":\"Ensaios - Centro de Cr\u00edtica Da M\u00eddia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg\",\"datePublished\":\"2021-03-29T22:17:43+00:00\",\"dateModified\":\"2023-04-13T17:55:48+00:00\",\"description\":\"Nessa p\u00e1gina, voc\u00ea encontra todos os ensaios escritos para o Centro de Cr\u00edtica de M\u00eddia ao longo dos anos, podendo ser de s\u00e9ries, filmes ou at\u00e9 jogos!\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg\",\"width\":826,\"height\":405},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ensaios\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/\",\"name\":\"Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#organization\",\"name\":\"Centro de Cirtica da M\u00eddia\",\"url\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/logo-ccm-preto.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/logo-ccm-preto.png\",\"width\":1191,\"height\":842,\"caption\":\"Centro de Cirtica da M\u00eddia\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ccmpucminas\/?ref=settings\",\"https:\/\/x.com\/ccmpucminas\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ccmpucminas\/?hl=pt-br\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCpKbhzfoQXgXVhkWlxSuW2w\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ensaios - Centro de Cr\u00edtica Da M\u00eddia","description":"Nessa p\u00e1gina, voc\u00ea encontra todos os ensaios escritos para o Centro de Cr\u00edtica de M\u00eddia ao longo dos anos, podendo ser de s\u00e9ries, filmes ou at\u00e9 jogos!","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Ensaios - Centro de Cr\u00edtica Da M\u00eddia","og_description":"Nessa p\u00e1gina, voc\u00ea encontra todos os ensaios escritos para o Centro de Cr\u00edtica de M\u00eddia ao longo dos anos, podendo ser de s\u00e9ries, filmes ou at\u00e9 jogos!","og_url":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/","og_site_name":"Centro de Cr\u00edtica Da M\u00eddia","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ccmpucminas\/?ref=settings","article_modified_time":"2023-04-13T17:55:48+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg","type":"","width":"","height":""}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@ccmpucminas","twitter_misc":{"Est. tempo de leitura":"79 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/","url":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/","name":"Ensaios - Centro de Cr\u00edtica Da M\u00eddia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg","datePublished":"2021-03-29T22:17:43+00:00","dateModified":"2023-04-13T17:55:48+00:00","description":"Nessa p\u00e1gina, voc\u00ea encontra todos os ensaios escritos para o Centro de Cr\u00edtica de M\u00eddia ao longo dos anos, podendo ser de s\u00e9ries, filmes ou at\u00e9 jogos!","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg","contentUrl":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/republica_de_grace_passo_2020_widexl.jpeg","width":826,"height":405},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/ensaios-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ensaios"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#website","url":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/","name":"Centro de Cr\u00edtica da M\u00eddia","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#organization","name":"Centro de Cirtica da M\u00eddia","url":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/logo-ccm-preto.png","contentUrl":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/logo-ccm-preto.png","width":1191,"height":842,"caption":"Centro de Cirtica da M\u00eddia"},"image":{"@id":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ccmpucminas\/?ref=settings","https:\/\/x.com\/ccmpucminas","https:\/\/www.instagram.com\/ccmpucminas\/?hl=pt-br","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCpKbhzfoQXgXVhkWlxSuW2w"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/37","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37"}],"version-history":[{"count":230,"href":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/37\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5140,"href":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/37\/revisions\/5140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}