{"id":230,"date":"2016-07-13T19:37:14","date_gmt":"2016-07-13T19:37:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www1.fca.pucminas.br\/ccm\/?page_id=230"},"modified":"2016-07-13T19:37:14","modified_gmt":"2016-07-13T19:37:14","slug":"o-humor-parodico-na-tv-em-transicao-de-tv-pirata-a-ta-no-ar","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogfca.pucminas.br\/ccm\/o-humor-parodico-na-tv-em-transicao-de-tv-pirata-a-ta-no-ar\/","title":{"rendered":"O humor par\u00f3dico na \u201cTV em transi\u00e7\u00e3o\u201d: de TV Pirata a T\u00e1 no ar"},"content":{"rendered":"

Por G\u00e1udio L. F. Bassoli e Paula G. Sim\u00f5es. <\/strong><\/p>\n

T\u00e1 no Ar: A TV na TV<\/em> \u00e9 uma s\u00e9rie de humor da Rede Globo de Televis\u00e3o, criada por Marcelo Adnet e Marcius Melhem. O programa estreou em 10 de abril de 2014 e seguiu com temporadas em 2015 e 2016. Cada epis\u00f3dio come\u00e7a com uma \u201cinterrup\u00e7\u00e3o da programa\u00e7\u00e3o\u201d, parodiando a vinheta do plant\u00e3o de jornalismo e o \u201ctoque de 5 segundos\u201d. No epis\u00f3dio de estreia, aparece uma das recorrentes par\u00f3dias com as faixas et\u00e1rias indicativas, avisando: \u201cesse programa n\u00e3o \u00e9 recomendado para quem tem claustrofobia\u201d. O programa simula uma zapeada fren\u00e9tica, como se o telespectador estivesse assistindo \u00e0 televis\u00e3o com outra pessoa tendo o controle remoto na m\u00e3o. Quando a mudan\u00e7a de canais finalmente para, uma faixa no canto inferior indica o nome do programa, semelhante \u00e0 televis\u00e3o paga. Assim acontece a transi\u00e7\u00e3o entre os curtos esquetes.<\/p>\n

A estreia em 2014 rendeu \u00e0 Globo a primeira coloca\u00e7\u00e3o na audi\u00eancia, com 9,6 pontos de m\u00e9dia, segundo dados levantados pelo IBOPE na Grande S\u00e3o Paulo. A audi\u00eancia diminuiu ao longo daquela temporada na televis\u00e3o, mas foi sucesso pela internet, tendo mais visualiza\u00e7\u00f5es no canal G1 do que as novelas da Globo (Castro, 2014<\/a>), carro chefe do entretenimento e da pr\u00f3pria emissora. A composi\u00e7\u00e3o do programa, \u201cum misto de esquetes sobre TV, pol\u00edtica e comportamento cujo estofo principal \u00e9 o notici\u00e1rio e a cultura pop\u201d indica que o p\u00fablico do T\u00e1 no ar<\/em> \u201cseria o jovem ou adulto (18 a 45), escolarizado, em sintonia com o que acontece dia a dia no mundo\u201d (Coelho, 2016<\/a>).<\/p>\n

Na discuss\u00e3o que se segue, fazemos uma breve considera\u00e7\u00e3o sobre a televis\u00e3o como um dispositivo para, em seguida, propor um paralelo (repetido v\u00e1rias vezes pela cr\u00edtica jornal\u00edstica) entre o T\u00e1 no ar<\/em> e o TV Pirata<\/em>, al\u00e9m de uma discuss\u00e3o sobre as tens\u00f5es da ideologia profissional dos humoristas com a TV, tens\u00f5es que aparecem inclusive pelas possibilidades e limites da midiatiza\u00e7\u00e3o no cen\u00e1rio em que a televis\u00e3o, n\u00e3o tendo \u201cmorrido\u201d, ainda ocupa um lugar central em nossa cultura.<\/p>\n

Televis\u00e3o como dispositivo<\/strong><\/p>\n

Em A televis\u00e3o levada a s\u00e9rio<\/em>, Arlindo Machado (2001, p. 10-11) alega que a televis\u00e3o pode ser abordada como um dispositivo<\/em> audiovisual atrav\u00e9s do qual uma civiliza\u00e7\u00e3o pode exprimir seus pr\u00f3prios anseios e d\u00favidas, as suas inquieta\u00e7\u00f5es, as suas descobertas, os voos de sua imagina\u00e7\u00e3o, as suas cren\u00e7as e descren\u00e7as. Nesse sentido, como sugeriu Stuart Hall (1972), a televis\u00e3o est\u00e1 associada \u00e0 \u201cquerela da sociedade consigo mesma\u201d (p. 72).<\/p>\n

A origem do termo dispositivo remete \u00e0 Michel Foucault, sendo sua obra caracterizada como uma \u201cfilosofia dos dispositivos\u201d: \u201ca preocupa\u00e7\u00e3o principal de Foucault \u00e9 com os dispositivos de controle e com os modos pelos quais eles atuam nas rela\u00e7\u00f5es, nos mecanismos e jogos de poder\u201d (Alzamora, Silva, 2014, p. 77). Leitores do \u201cpai do conceito\u201d, Deleuze e Agamben respondem, cada qual ao seu modo, \u00e0 pergunta \u201co que \u00e9 um dispositivo?\u201d. O primeiro diz ser \u201cuma esp\u00e9cie de novelo ou meada, um conjunto multilinear […] composto de linhas de natureza diferente\u201d (Deleuze, 1990<\/a>), enquanto o segundo \u201cqualquer coisa que tenha de algum modo a capacidade de capturar, orientar, determinar, interceptar, modelar, controlar e assegurar os gestos, as condutas, as opini\u00f5es e os discursos dos seres viventes\u201d (Agamben, 2005<\/a>), at\u00e9 mesmo \u2013 e especialmente \u2013 a linguagem.<\/p>\n

A televis\u00e3o \u00e9 um dispositivo, \u201cuma vez que os meios, a m\u00eddia ou ainda os media<\/em> \u2013 forma que tem sido empregada em textos acad\u00eamicos para ressaltar o car\u00e1ter plural do termo \u2013 implicam em dimens\u00f5es materiais […] e imateriais\u201d (Alzamora, Salgado, 2014, p. 112). A dimens\u00e3o material \u00e9 aquilo que pode ser nomeado como suporte, enquanto a imaterial refere-se aos conte\u00fados, significados, interpreta\u00e7\u00f5es, enfim, ao simb\u00f3lico (idem). Claro, \u00e9 preciso reconhecer que \u201co interesse pela no\u00e7\u00e3o de dispositivo no \u00e2mbito dos estudos comunicacionais se refere \u00e0 flexibilidade do conceito e \u00e0s suas possibilidades de adapta\u00e7\u00e3o a variados objetos e prop\u00f3sitos\u201d (Alzamora, Silva, 2014, p. 79). Nem sempre no vi\u00e9s foucultiano do controle, h\u00e1 uma procura de perceber o sistema de rela\u00e7\u00f5es, o que implica alguns desafios metodol\u00f3gicos, levando em conta que o conceito \u201cexpande mais que recorta empirias, […] amplia mais que especifica enfoques\u201d (idem, p. 80). De nossa parte, dispositivo interessa para pensar as linhas de for\u00e7a observ\u00e1veis na TV no cen\u00e1rio de midiatiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Os dispositivos constituem uma rede integrada, o que acontece h\u00e1 muito tempo no caso da m\u00eddia. Mesmo antes do surgimento da internet, a TV j\u00e1 realizava interc\u00e2mbios com a m\u00eddia impressa, o r\u00e1dio, o cinema, entre outros. Por exemplo, como lembra Silva (2015, p. 4)<\/a>, h\u00e1 muito televis\u00e3o e jornalismo t\u00eam uma rela\u00e7\u00e3o simbi\u00f3tica: \u201ca TV precisa de visibilidade e usa o espa\u00e7o do jornalismo impresso para obter status<\/em> de seriedade; o jornalismo usa a popularidade da programa\u00e7\u00e3o da televis\u00e3o de forma comercial, a fim de ampliar a vendagem\u201d. Mas agora a integra\u00e7\u00e3o acontece de uma forma muito espec\u00edfica.<\/p>\n

Midiatiza\u00e7\u00e3o, entendida aqui tanto como \u201cprocessos sociais espec\u00edficos em certas inst\u00e2ncias (pol\u00edtica, entretenimento, aprendizagem)\u201d, quanto como, ao n\u00edvel macro, \u201cmidiatiza\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria sociedade\u201d (Braga, 2007), nos ajuda a dar conta do cen\u00e1rio contempor\u00e2neo. Se a m\u00eddia e suas intera\u00e7\u00f5es est\u00e3o se tomando o \u201cprocesso interacional de refer\u00eancia\u201d (Braga, 2007) na contemporaneidade, \u00e9 natural que as m\u00eddias dialoguem entre si e afetam umas \u00e0s outras. Por isso, lembramos aqui como foi recorrente o diagn\u00f3stico de que a internet iria \u201cmatar a televis\u00e3o\u201d. O que \u00e9 comum, pois, quando surge um novo dispositivo midi\u00e1tico, se profetiza a morte dos anteriores e, por exemplo, j\u00e1 se disse que a escrita mataria a oralidade, a televis\u00e3o mataria o r\u00e1dio e o cinema, entre outros exemplos de progn\u00f3sticos mal-sucedidos. Ao inv\u00e9s de a televis\u00e3o morrer, como era previsto por v\u00e1rios estudiosos e observadores, o que aconteceu foi uma adapta\u00e7\u00e3o e uma simbiose com as novas tecnologias de comunica\u00e7\u00e3o (Borges, Lopes, 2015<\/a>; Fran\u00e7a, 2009; Miller, 2009). Observar como isso se deu especificamente no humor par\u00f3dico, apontando rupturas e continuidades, \u00e9 uma contribui\u00e7\u00e3o que pretendemos desenvolver aqui.<\/p>\n

Humor par\u00f3dico: rupturas e continuidades<\/strong><\/p>\n

Estamos chamando de humor par\u00f3dico aquele que faz autorrefer\u00eancia \u00e0 TV (Duarte, 2004), entendendo par\u00f3dia como \u201crepeti\u00e7\u00e3o com diferen\u00e7a\u201d (Hutcheon, 1985). Embora o humor par\u00f3dico possa ser observado em quadros de imita\u00e7\u00e3o de programas como a Pra\u00e7a \u00e9 Nossa<\/em>, os expoentes disso que poder\u00edamos chamar de um subg\u00eanero do humor foram atra\u00e7\u00f5es da Rede Globo: TV Pirata<\/em>, Casseta & Planeta, Urgente!<\/em> e, recentemente, T\u00e1 no ar: a TV na TV<\/em>. Pelas compara\u00e7\u00f5es feitas pela cr\u00edtica jornal\u00edstica entre o primeiro e o terceiro, bem como por semelhan\u00e7as facilmente observ\u00e1veis, investimos em algumas considera\u00e7\u00f5es sobre ambos.<\/p>\n

Um destaque do T\u00e1 no ar: a TV na TV<\/em> foi a realiza\u00e7\u00e3o de piadas tidas como proibidas pela Globo, como, por exemplo, falar dos concorrentes, ironizar an\u00fancios publicit\u00e1rios, reproduzir acusa\u00e7\u00f5es de que a rede mente e manipula. Logo no primeiro epis\u00f3dio, Silvio Santos foi imitado<\/a>, a propaganda de carne da empresa Friboi foi alvo de brincadeira<\/a>, um personagem vlogueiro ativista foi criado para cumprir a fun\u00e7\u00e3o de criticar os pr\u00f3prios quadros do programa e a emissora<\/a>. Sobre \u201cessa liberdade n\u00e3o convencional\u201d, o criador Marcius Melhem, em entrevista ao portal IG<\/a>, alegou n\u00e3o ter tido problema algum: \u201cna verdade, ficam umas coisas no ar que a Globo n\u00e3o deixa isso ou aquilo, mas isso nunca chegou (para n\u00f3s), n\u00e3o foi uma quest\u00e3o. A gente foi fazendo o que achava que era legal fazer\u201d. Curiosamente, embora a brincadeira do ataque \u201cinstitucional\u201d \u00e0 Globo seja novidade, na d\u00e9cada de 1980, o TV Pirata<\/em> j\u00e1 fazia tanto par\u00f3dias de an\u00fancios publicit\u00e1rios (como do famoso comercial do primeiro suti\u00e3<\/a>) quanto refer\u00eancias \u00e0s emissoras concorrentes e suas atra\u00e7\u00f5es (como Balan\u00e7a, Mas N\u00e3o Sobe<\/em><\/a>, par\u00f3dia do global Balan\u00e7a Mas N\u00e3o Ca\u00ed<\/em> e da Pra\u00e7a \u00e9 Nossa<\/em>, do SBT). A ridiculariza\u00e7\u00e3o do \u201cpoliticamente correto\u201d (hoje no vlogueiro Militante<\/em><\/a>, antes no Piada em Debate<\/em><\/a>), al\u00e9m do apelo ao nonsense tamb\u00e9m estavam l\u00e1. Quais seriam, ent\u00e3o, as diferen\u00e7as dos \u201cpiratas\u201d para os humoristas hoje \u201cno ar\u201d?<\/p>\n

Segundo Briglia (2015)<\/a>, \u201ctoda a tecnologia e interatividade proporcionada, na contemporaneidade, pelas rela\u00e7\u00f5es com a internet, n\u00e3o puderem ser exploradas pelo elenco de Guel Arraes\u201d. \u00c9 um aspecto a se destacar: o T\u00e1 no ar<\/em> teve expressiva audi\u00eancia \u201cvirtual\u201d e isso tem suas raz\u00f5es de ser. O p\u00fablico t\u00edpico do programa interage consideravelmente na internet como tamb\u00e9m este \u00e9 um produto criado tendo a internet como uma realidade e (talvez mais e melhor do que outros de sua pr\u00f3pria emissora) uma possibilidade. O formato, especialmente o tamanho dos quadros, ressalta essa impress\u00e3o. \u201cS\u00e3o esquetes bem curtos, e, ao fundo, costurando tudo, ainda corre a brincadeira do zapeamento. \u00c9 a era do picotamento, da pouca paci\u00eancia, da aten\u00e7\u00e3o escapando\u201d (Kogut, 2014<\/a>).<\/p>\n

Com esse recurso, o T\u00e1 no ar<\/em> inscreve-se numa tend\u00eancia contempor\u00e2nea do humor, que, no caso brasileiro, parece ter como exemplo paradigm\u00e1tico a produ\u00e7\u00e3o do canal Porta dos Fundos<\/em> do site YouTube<\/em>. A dura\u00e7\u00e3o curta e talvez o pr\u00f3prio conte\u00fado mais \u00e1cido e cr\u00edtico s\u00e3o recursos que potencializam o compartilhamento em redes sociais \u2013 estrat\u00e9gia que parece ter tido consider\u00e1vel pr\u00e9-medita\u00e7\u00e3o (especialmente levando em conta a autoria de Marcelo Adnet, que j\u00e1 utilizava as potencialidades da internet em seus tempos de TV paga, na MTV). \u00daltimo aspecto, n\u00e3o menos importante, \u00e9 o conte\u00fado exclusivo que T\u00e1 no ar <\/em>disponibiliza na internet, como ocorre tamb\u00e9m com muitos outros programas da Globo hoje.<\/p>\n

O contraponto entre internet e televis\u00e3o integra o que poder\u00edamos chamar de uma ideologia profissional <\/em>dos humoristas \u2013 nos termos de Mart\u00edn-Barbero (2009), parte das l\u00f3gicas de produ\u00e7\u00e3o onde se situa o campo de tens\u00e3o entre exig\u00eancias do sistema produtivo e a iniciativa e criatividade. O humor na televis\u00e3o (aberta) sempre foi visto com muitos limites \u2013 tanto pela pr\u00f3pria forma de produ\u00e7\u00e3o quanto (principalmente) pelos impedimentos editoriais. Tanto na fala dos criadores do canal Porta dos Fundos<\/em><\/a> ou em improviso protagonizado por Marcelo Adnet no canal do tamb\u00e9m humorista Marcos Castro<\/a>, encontramos os comediantes problematizando essas condi\u00e7\u00f5es de produzir para a TV em contraponto \u00e0 internet. A web<\/em> seria livre de censuras, podendo-se fazer humor cr\u00edtico e, na medida do poss\u00edvel, pol\u00eamico; enquanto na TV n\u00e3o se pode falar sobre minorias, nome de marcas, palavr\u00e3o, pol\u00edtica. Ao que parece, o imperativo por audi\u00eancia exigiria f\u00f3rmulas e limitaria o g\u00eanero em um meio, n\u00e3o em outro.<\/p>\n

Sem entrar aqui no espinhoso terreno da import\u00e2ncia de \u201climites do humor\u201d, interessa argumentar que ter a internet como \u201caliada\u201d, no caso do T\u00e1 no ar<\/em>, n\u00e3o blindou o programa de sofrer cr\u00edticas e amea\u00e7as muito similares \u00e0s que o TV Pirata<\/em> sofreu h\u00e1 quase 30 anos. Enquanto Chico An\u00edsio dizia que sua empregada n\u00e3o entendia as esquetes do programa de Guel Arraes, o produtor Boni alega que 90% das pessoas n\u00e3o entendem as piadas de Adnet. Enquanto TV Pirata<\/em> teria corrido o risco de sair do ar pelos estranhamentos que suas inova\u00e7\u00f5es causaram, T\u00e1 no ar<\/em> \u00e9 apresentado no portal G1 n\u00e3o na se\u00e7\u00e3o de humor\u00edsticos, mas como uma s\u00e9rie, sempre sob sensa\u00e7\u00e3o de que uma temporada seguinte pode n\u00e3o acontecer.<\/p>\n

Se o g\u00eanero humor\u00edstico continua marcando com for\u00e7a seu espa\u00e7o, mantendo no lugar de patinho feio quem apresenta alguma dose de ousadia e inova\u00e7\u00e3o, \u00e9 sinal que a TV n\u00e3o est\u00e1 morta, pelo contr\u00e1rio, est\u00e1 bem viva. Ali\u00e1s, mesmo quem cria na internet reagindo a uma alegada falta de espa\u00e7o na televis\u00e3o, n\u00e3o deixa de tematizar e estar na TV (de novo, estamos falando do Porta do Fundos<\/em>, de sua inser\u00e7\u00e3o na programa\u00e7\u00e3o da Fox e de esquetes como O que voc\u00ea faria?<\/em><\/a>).<\/p>\n

Assim, se a televis\u00e3o est\u00e1 sendo midiatizada<\/em>, perpassada por outras l\u00f3gicas institucionais que n\u00e3o as tipicamente suas, vale notar, a partir do humor, como ela continua sendo um agente importante no processo de midiatiza\u00e7\u00e3o da sociedade, inclusive atravessando l\u00f3gicas institucionais de outras m\u00eddias. Mesmo que \u201cem transi\u00e7\u00e3o\u201d (Freire Filho, 2009), a televis\u00e3o \u00e9 (e talvez n\u00e3o deixe de ser, pelo menos por um bom tempo) um dos pilares de nossa cultura (Maigret, 2010).<\/p>\n

\"texto<\/p>\n

Paula Sim\u00f5es \u00e9 <\/strong>professora \u00a0do Departamento de Comunica\u00e7\u00e3o Social da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Doutora em Comunica\u00e7\u00e3o Social pela UFMG, possui Gradua\u00e7\u00e3o (2001) e Mestrado em Comunica\u00e7\u00e3o Social pela mesma institui\u00e7\u00e3o (2004).<\/p>\n

G\u00e1udio Bassoli<\/strong> \u00e9 mestrando do programa de p\u00f3s gradua\u00e7\u00e3o de Comunica\u00e7\u00e3o Social na\u00a0Universidade Federal de Minas Gerais. Possui gradua\u00e7\u00e3o em Comunica\u00e7\u00e3o Social habilita\u00e7\u00e3o em Jornalismo, com forma\u00e7\u00e3o complementar em Psicologia (2013), e habilita\u00e7\u00e3o em Rela\u00e7\u00f5es P\u00fablicas (2014), pela mesma institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n

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_______________; SILVA, T. Conceitos de refer\u00eancia: Dispositivo<\/strong>. In: FRAN\u00c7A, V.; MARTINS, B.; MENDES, A. (orgs.). Grupo de Pesquisa em Imagem e Sociabilidade (GRIS): Trajet\u00f3ria, conceitos e pesquisa em comunica\u00e7\u00e3o. Belo Horizonte: Faculdade de Filosofia e Ci\u00eancias Humanas \u2013 PPGCom \u2013 UFMG, 2014. p. 77-81<\/p>\n

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DUARTE, E. Televis\u00e3o: ensaios metodol\u00f3gicos<\/strong>. Porto Alegre: Sulina, 2004.<\/p>\n

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HUTCHEON, Linda. A theory of parody<\/strong>. The teachings of twentieth-century art forms. Londres: Methuen, 1985.<\/p>\n

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MILLER, T. A televis\u00e3o acabou, a televis\u00e3o virou coisa do passado, a televis\u00e3o j\u00e1 era<\/strong>. In: FREIRE FILHO, J. (org). A TV em transi\u00e7\u00e3o: Tend\u00eancias de programa\u00e7\u00e3o no Brasil e no mundo. Porto Alegre: Sulina, 2009. p. 27-52<\/p>\n

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Por G\u00e1udio L. F. Bassoli e Paula G. Sim\u00f5es. T\u00e1 no Ar: A TV na TV \u00e9 uma s\u00e9rie de humor da Rede Globo de Televis\u00e3o, criada por Marcelo Adnet e Marcius Melhem. O programa estreou em 10 de abril de 2014 e seguiu com temporadas em 2015 e 2016. 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